刘劭（生卒年不详），字孔才，广平邯郸（今河北省邯郸市）人。三国时期曹魏大臣、思想家和政治家。东汉末年，举孝廉出身，初为上计吏，历任太子舍人、秘书郎等。曹魏建立后，历任尚书郎、散骑常侍、陈留太守，册封关内侯。正始年间，去世，追赠光禄勋。
刘劭学问详博，通览群书，曾经执经讲学，成为推动汉学向魏晋玄学过渡的中间环节。参与编纂类书《皇览》，制定《新律》。编写《人物志》，品评人才。著有《赵都赋》《许都赋》《洛都赋》等辞赋作品，多已亡佚。仅见《赵都赋》、《上都官考课疏》，收入于《全三国文》中。
【姚海涛】《人物志》的作者，当写为刘邵还是刘劭？
【胡可涛】后者。
【姚海涛】我上图，版本信息：(三国魏)刘邵撰.王晓毅译注.人物志译注[M].北京：中华书局，2019.
【董铁柱】王晓毅好像还挺有名的。
【姚海涛】必须的有名。
【姚海涛】发现，提到《三国志》里的传时，是用劭，其他时候用邵。
【姚海涛】有错字的书，全让我买来了。
【姚海涛】
【姚海涛】上图这本，没有这个问题，一律写作刘劭。《风俗通义》的作者应劭，也是此“劭”。
【姚海涛】明白了，作者的苦心。如下
【曹景年】邵字除了作姓没意义，劭是用力的意思。
【姚海涛】竟然说是，学术界的习惯用邵？！习惯用劭才是。
【董铁柱】人家做了解释，就可以了。
【姚海涛】是的，有说则可。
【姚海涛】刘劭还是荀子老乡，邯郸人。此书后期校亦未精，第277页把商鞅写作啇鞅。
【姚海涛】纪昀给大家解惑了。如上。
【胡可涛】很多细节平时还真是没注意。
【姚海涛】是的。
综合看来，纪晓岚说，可从，写为刘卲有理。可是，合理者未必现实。
从《三国志·魏书·刘劭传》本传当为刘劭。
从《隋书·经籍志》为刘邵。（此理最弱）
【曹景年】南北朝叫劭的人很多，一搜就出来，隋朝好像还有个王劭。可以看看他的字是什么。
【董铁柱】相当于现在的梓睿、雨彤。
【姚海涛】一查果然。
王劭，字敬伦，小字大奴，琅邪临沂(今山东临沂)人。东晋大臣及书法家，丞相王导第五子。
张劭，字元伯，汝南郡(河南省汝南县)人，东汉时期名士。
应劭，字仲远，一作仲瑗，汝南郡南顿县（今河南省周口市项城市南顿镇）人。东汉末年著名学者，司隶校尉应奉之子。
【姚海涛】还是从众，写为刘劭，比较好。刻意找名、字关联，恐泥。
【曹景年】大致劭应该是美的意思吧。
【曹景年】王劭，字敬伦，这个应该是德劭之劭
【陈迎年】邵、卲、劭，现代汉语词典的讲法是：邵，姓；劭，1劝勉，2美好；卲，同劭2。
【陈迎年】介绍的绍和继承的绍竟然是两个不同的字。
【陈迎年】太难了。
【陈寒鸣】邵姓者生儿，不妨即取名邵卲劭。
【曹景年】感觉应该是一个字，介绍是日语词，日语叫绍介。
【陈迎年】@曹景年 字典里正用了绍介，但又解释说介绍。
【陈迎年】它把绍介和绍兴当成一个绍。
【姚海涛】因为是荀子群，所以这个绍必须和荀子有关系。果然在兰陵荀子的横匾上书——周孔之绍。
【姚海涛】荀子驾到。如下
【陈迎年】周孔之继续。
【姚海涛】陈老师被抽中了，明天推他的专辑。
【董铁柱】
【董铁柱】古汉语就有绍介，日语还是后来的吧。
（荀子学园，2022.01.08）
附《三国志·魏书·刘劭传》：
刘劭字孔才，广平邯郸人也。建安中，为计吏，诣许。太史上言：“正旦当日蚀。”劭时在尚书令荀彧所，坐者数十人，或云当废朝，或云宜却会。劭曰：“梓慎、裨灶，古之良史，犹占水火，错失天时。礼记曰诸侯旅见天子，及门不得终礼者四，日蚀在一 。然则圣人垂制，不为变豫废朝礼者，或灾消异伏，或推术谬误也。”彧善其言。敕朝会如旧，日亦不蚀。
御史大夫郗虑辟劭，会虑免，拜太子舍人，迁秘书郎。黄初中，为尚书郎、散骑侍郎。受诏集五经群书，以类相从，作皇览。明 帝即位，出为陈留太守，敦崇教化，百姓称之。徵拜骑都尉，与议郎庾嶷、荀诜等定科令，作新律十八篇，著律略论。迁散骑常侍。时闻公孙渊受孙权燕王之号，议者欲留渊计吏，遣兵讨之，劭以为“昔袁尚兄弟归渊父康，康斩送其首，是渊先世之效忠也。又所闻虚实，未可审知。古者要荒未服，修德而不征，重劳民也。宜加宽贷， 使有以自新。”后渊果斩送权使张弥等首。劭尝作赵都赋，明帝美之，诏劭作许都、洛都赋。时外兴军旅，内营宫室，劭作二赋，皆讽谏焉。
青龙中，吴围合肥，时东方吏士皆分休，征东将军满宠表请中军兵，并召休将士，须集击之。劭议以为“贼众新至，心专气锐。宠以少人自战其地，若便进击，不必能制。宠求待兵，未有所失也。以为可先遣步兵五千，精骑三千，军前发，扬声进道，震曜形势。骑到合肥，疏其行队，多其旌鼓，曜兵城下，引出贼后，拟其归路，要其粮道。贼闻大军来，骑断其后，必震怖遁走，不战自破贼矣。”帝从之。兵比至合肥，贼果退还。
景初中，受诏作都官考课。劭上疏曰：“百官考课，王政之大较，然而历代弗务，是以治典阙而未补，能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外发。臣奉恩旷然，得以启蒙，辄作都官考课七十二条，又作说略一篇。臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣旨，著定典制。”又以为宜制礼作乐，以移风俗，著乐论十四篇，事成未上。会明帝崩，不施行。正始中，执经讲学，赐爵关内侯。凡所选述，法论、人物志之类百馀篇。卒，追赠光禄勋。子琳嗣。（选自《三国志 魏书 刘劭传》，有删节）