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东汉灵帝刘宏,昏庸导致汉朝灭亡?真的是这样的吗?

东汉灵帝刘宏被称为昏君,在位期间有五宗罪,即“党锢之祸”、“任用宦官”、“黄巾之乱”、“西园挥霍”与“设置州牧”,被视作东汉衰亡的主因,除此外倚仗外戚与淫乱宫女,亦是汉灵帝刘宏过失。

东汉灵帝刘宏究竟是怎样的帝王?笔者带您从“党锢之祸”、“任用宦官”、“黄巾之乱”、“西园挥霍”与“设置州牧”,剖析汉灵帝刘宏的内心,看他是否真的昏庸无道。

东汉灵帝刘宏,昏庸导致汉朝灭亡?真的是这样的吗?

东汉灵帝刘宏

党锢之祸,世族利益

东汉桓帝延熹九年(公元166年),官员成瑨、翟超等联合检举宦官,汉恒帝将李膺、杜密、陈翔等数百人囚禁拷打,涉案者终身罢黜不得为官;

东汉灵帝建宁元年(公元168年),外戚窦武想铲除宦官,宦官率先发动政变,将窦氏门生故吏皆免官禁锢;接近的时间与反对宦官专权,并造成士族学者遭受迫害,统称为“党锢之祸”。

延熹九年(公元166年)宦官反击理由是"养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共为部党,诽讪朝廷,疑乱风俗",宦官所列罪名看似轻微,但在汉末复杂的朝局下,足以令士大夫阶层惨败。

东汉后期皇权削弱,世族豪强亦受到波及,士大夫阶层迅速崛起,抨击朝政贬损世族豪强,蚕食世族的既得利益,世族遏制士大夫缔结党羽,遂加入到宦官的阵营内,皇权与宦官成为“党锢之祸”执行者,东汉世族豪强才是真正的推手。

两次党锢之祸,至汉灵帝中平六年(公元189年),延续长达23年时间,不涉及家眷的情况下,牵连士大夫仅千人,且以言官和学士为主,东汉吏治体系能够填补,不伤及东汉王朝的根基,无非是贫寒士子在陈蕃与窦武被平反后,感怀“党锢”遭遇宣泄情感。

北宋著名的政治家与史学家司马光,《资治通鉴》评价“党人生昏乱之世,不在其位,四海横流,而欲以口舌救之,臧否人物,激浊扬清,撩虺蛇之头,践虎狼之属,以至身被淫刑,祸及朋友”,对汉末士大夫阶层充满蔑视,也代表切身利益的世族观点。

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汉末宦官

任用宦官,稳固皇权

东汉宦官问题由汉章帝刘炟留下隐患,其纵容外戚窦氏与梁氏专权,汉和帝用宦官夺权并掌控朝局,从此皇权受到外戚、宦官与世族轮流削弱,东汉王朝就此走向衰落。

东汉恒帝延熹四年(公元161年),授命宦官卖官鬻爵,却有着汉恒帝三点布局:

第一,西北羌族起义,减免公卿俸禄仍难补救,盘剥底层民众耗时过久,唯有世族掌握土地和财富,短时间拿出大量的资财;

第二,朝堂世族把持,诛灭梁冀后官职缺额,汉恒帝初掌朝政难以权衡,用竞价方式售卖官职爵位,世族有微词却不涉皇权;

第三,培植亲信势力,强化皇权与世族的合作,使世族真正为皇权服务,皇权则成为世族坚强庇护,东汉王朝实现稳固恢复。

基于利益关联的“党锢之祸”,汉恒帝与世族合力打压士大夫,汉恒帝实现皇权的短暂崛起,却随着官僚体系的膨胀与吏治的腐败而走向不可控。

永康元年(公元167年),外戚窦氏拥立年仅十二岁的刘宏为帝,窦武想操控皇帝诛灭宦官,整顿吏治遏制世族,初衷很好却触犯大忌。

窦武为大将军、窦机官拜侍中、窦靖掌管羽林左骑、窦绍被封为侯等,窦氏权倾朝野,却在诛杀宦官犹疑难断,被宦官纠集力量所诛杀,导致第二次“党锢”。

这段时间汉灵帝刘宏,常去性情暴躁的窦太后处,为其祝寿并增加供养资俸,即便宦官们费心迎合,但汉灵帝刘宏仍感到陌生,更畏惧他们背后掌握的权势,直到生母董太后信任宦官,汉灵帝刘宏对宦官的态度也发生转变。

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汉恒帝

黄巾之乱,政权复兴

东汉灵帝中平元年(公元184年)爆发“黄巾之乱”,通常被称作“东汉王朝瓦解的诱因”,但事实上“黄巾之乱”也是东汉复兴的契机。

东汉后期灾祸连年,政府救援不及民众怨声载道,张角“太平道”迅速在河北传播,潜心十余年筹划武装起义,因叛徒告密而提前爆发,黄巾军虽仓促起义,但各州郡亦未做防备,仅月余时间战火便席卷七州二十八郡。

东汉王朝迅速做出应对,以何进为大将军镇守京师,京师稳则天下安,清查黄巾军在京师奸细;函谷关、孟津等关隘设置都尉驻防,使黄巾军各部难以汇集,东汉王朝得以逐个击破;各州郡招募义军剿灭黄巾军,诸如孙坚、刘备、关羽等英杰涌现;汉王朝的应对毫无破绽。

五月,皇甫嵩长社火烧黄巾军斩杀数万,卢植压制张角于广宗县城,六月,秦颉斩杀起义军首领张曼成,朱儁攻破宛城平定汝南与颍川,八月张角病逝,皇甫嵩攻破广宗,张梁战死黄巾军损失数万,十一月,张宝为部将严政刺杀,皇甫嵩俘杀十余万人。

张氏兄弟引领的“黄巾之乱”,至中平元年十一月落下帷幕,所谓延续至中平五年(公元188年),黄巾军余部丧失攻克郡城能力,远无法威胁到东汉王朝的稳定。

九个月时间伤亡数百万,损失财物更加不计其数,从国家与民族角度是损失,但对汉灵帝而言,全面掌控朝政与军事,赢得地方将领支持,减缓民众土地压力,汉灵帝重塑皇权威信。

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黄巾之乱

西园挥霍,练就私兵

汉灵帝刘宏开辟西园,世人公认聚敛财富用作淫乱挥霍,其实《后汉书·皇甫嵩传》有记载,“嵩以为宜解党禁,益出中藏钱、西园厩马”。

史籍并未记载西园驯养战马的数量,但被皇甫嵩视作与党禁、私库同等的“国政”,并且用作武装北军镇压黄巾军,作用远超日常玩耍。

而《后汉书·孝灵帝纪》"中平五年八月,初置西园八校尉",十月汉灵帝刘宏便以“无上将军”,骑马持剑进行检阅,可见西园练兵有着长期筹备。

京城驻军与禁卫亲军充斥着世族与宦官,汉灵帝想要摆脱世族与宦官,必须掌握军权即便是私兵,而组建“西园八校尉”,并不在朝廷编制内,因此需要大量的粮饷。

上军校尉蹇硕代表“皇权忠诚”,服务刘宏多年统领诸军;中军校尉袁绍代表“家族威望”,四世三公名扬海内;下军校尉鲍鸿代表“实战阅历”,南征北讨颇有战功;典军校尉曹操“严肃法纪”,棒杀权贵刚直坚毅。

助军左校尉赵融代表“清廉奉公”,忠诚履职廉洁不贪;助军右校尉冯芳代表“安抚宦官”,宦官亲眷忠毅辅佐;左校尉夏牟代表“后勤调度”,兵饷粮秣悉数调配;右校尉淳于琼代表“勇武果敢”,治练精兵士气如虹。

西园八校尉,制衡外戚大将军何进,也制衡宦官与世族豪强,使东汉皇权愈发强势,汉灵帝慧眼识金,给优秀将领提供锻炼舞台,袁绍称雄河北,曹操奠定帝业。

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曹操

设置州牧,稳固地方

东汉成功镇压黄巾之乱,利益却被世族所窃取,边境流寇难以遏制,平民地主阶层崛起,汉灵帝为恢复中央权威,接受刘焉建议设置州牧,最著名的宗室州牧是幽州牧刘虞、益州牧刘焉与荆州牧刘表。

刘虞是东海恭王刘强之后,早年便担任幽州刺史,政绩卓著极有威望,担任幽州牧后,乌恒敬服不再骚扰边境,厉行节俭改变奢靡风气,董卓之乱拒绝臣属分裂称帝,削弱辽东公孙瓒权势等措施,使幽州得到快速的恢复和发展。

刘焉是西汉鲁恭王刘余之后,早年冀州与南阳历练,以精明果决著称,担任益州牧后,得到益州豪族贾龙支持,征剿黄巾军马相余部,以流民组建刘焉私属“东州兵”,收编益州豪族与边疆少数民族等措施,使益州快速恢复稳定。

刘表是西汉鲁恭王刘余之后,曾受党锢之祸而逃亡,因何进推荐担任荆州刺史,“单骑入宜城”彰显魄力,联姻蔡氏展现政治手腕,荆州万里肃清能力非凡,带甲十余万边境无战事,刘表治下的荆州,成为东汉诸侯混战的净土。

很难说汉灵帝刘宏“任人唯亲”,刘氏宗亲数以万计,东海恭王与西汉鲁恭王血缘并非最近,刘表更因党锢之祸而受到惩处,说明汉灵帝明晰州牧重要性,在宗族内选拔最适合的贤才,而历史已经证明,刘虞的幽州、刘焉的益州、刘表的荆州,都成为拥戴汉室延续之地。

东汉灵帝刘宏,昏庸导致汉朝灭亡?真的是这样的吗?

刘焉

总结:汉灵帝巩固皇权,伤及东汉王朝根基,成为权力争夺牺牲品!

汉灵帝以重塑皇权为己任,不惜卖官鬻爵供养兵将,加剧矛盾爆发黄巾之乱;不惜重用宦官打压世族,朝廷党争与血腥政变;不惜授予实权彰显皇威,促成汉末割据混战局面。

汉灵帝仅33岁就英年早逝,倾力打造的西园八校尉,被外戚何进收为己用;信任宦官辅政却诛杀何进,导致董卓西凉军搅乱朝堂;削夺世族遭到联合抵制,曹操挟天子以令诸侯;

汉灵帝刘宏受时代局限,未能放眼于整个国家,仅局限于宗族皇权,牺牲世族与民众利益;但其选拔贤才训练军队,授予州牧职权稳定地方,是为东汉王朝长远规划;可惜,没能冲破世族与命运的阻碍,成为权力斗争牺牲品。

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