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哀牢山因为四位地质人员的不幸而登上热搜，这座山属于云南省，在国内的知名度不大，去云南旅游的人，都是去丽江、大理、西双版纳等等地方，不会去哀牢山那种原始森林里冒险。
在四位地质人员不幸之前，哀牢山的历史上曾经有过两次人员离奇死亡的事件，而那两次所死的人，都在百人以上。
我们先来看看哀牢山的历史。云南的历史上曾经出现过八大神秘古国：一、勐卯古国；二、句町古国；三、古滇国；四、哀牢国；五、南诏王国；六、大理国；七、果占璧王国；八、自杞国。
哀牢山的名字，就来自哀牢国。
在距今约2400年前，在怒江一带，崛起过一个支系庞杂的族群“哀牢夷”，他们建立起了一个国家，就是哀牢国。“哀牢”为傣语“哀隆”的音译，由于哀牢国的民众喜欢乘着大象，士兵打仗也是骑着大象，所以又称乘象国。
到了汉武帝时期，雄视天下的汉武帝，派兵攻打哀牢国，却接连被打败。大汉的骑兵一见到哀牢国的象阵，就溃不成军。
汉武帝以一国敌一隅，欺负哀牢国人少国弱，可惜他直到归天，也没能征服哀牢国。汉昭帝即位后，虽然年幼，但是朝中大臣霍光等人继续对哀牢国用兵。
由于汉军的死磕，哀牢国也挺不住了，公元69年，哀牢王柳貌率77个属地邑王、5万余户、55万多人归附汉朝，从此愿意在大汉面前当小弟，每年称臣纳贡。
可惜这种友好的时间，只过了十年。
到了公元76年，新的哀牢王类牢与大汉决裂，起兵反汉。这一次，大汉只用了一年的时间就扫平了叛乱，哀牢王类牢带着残余的军队往西逃，跑到现在与缅甸和泰国交界的一带，组建了“掸国”，后来渐渐演变成掸邦。
哀牢国从此不复存在，成了历史名词。
越就是汉朝的讨夷将军宋越，也就是说，宋将军带着一百多个部下，进山追剿叛军，却不幸遇难，人和马都没能活下来，他们身上的衣服，同样也脱了。当时的解释，是山里面有怪兽，他们中了怪兽之毒，才这么脱的。
从此，哀牢山成了汉军的禁区。逃入山里的“哀牢夷”民众得以修生养息，后来慢慢演变成了生活于哀牢山一带的傣、彝、哈尼、苗、壮、瑶等少数民族，留下了“傣彝不分家”的民间说法。这些民族在古代是一个部族。
到了公元1673年，由于康熙皇帝的撤藩决定，云南王吴三桂起兵反清。三藩之乱只坚持了几年的时间，就被康熙扫平。吴三桂的余部，一部分逃到了越南，另一部分则逃进了哀牢山。
这一次死在哀牢山的人数，比汉朝要多几倍。几百个人就这么死在山谷里，他们的刀枪在身边，衣服都叠在一起。可以肯定，他们并没有遇到敌军进行厮杀，就这么不明不白的死了。
说完了历史故事，我们再来看看哀牢山的地理和气候情况，哀牢山是元江与墨江的分水岭，云贵高原和横断山脉两大地貌区的分界线，平均海拔2000左右，最高的山峰才三千多米。由于地处多雨的亚热带气候，所以山林植被很丰富，大多是原始森林，一般的人无法进入，有经验的猎人，也不敢太深入山中。山上和山下的温差较大。山下20度的时候，山上甚至到了零度以下，尤其是在冬季。
四位遇难的地质人员，都有多年野外生存的经验，他们入山之前，肯定也对山上的情况，做了一些了解。
从目前的情况看，他们四个都是由于失温而死，通常说，就是冻死的。也只有冻死的人，才会出现临死前脱衣服，面带微笑那样的生理反应。
我们都知道，4名地质调查员，最大的32岁，最小的25岁，都曾当过兵，他们的身体素质都强于常人，他们进入哀牢山的时候，携带有罗盘、工兵铲、砍刀、铁锹等工具，约1天半的口粮，有冲锋衣、羽绒服、保暖内衣，甚至还带上了汽油。
他们从13号进山，15号就是失联，当地立马组织搜救工作，直到22号才被找到遗体。
他们带有防寒服和户外宿营的装备，怎么可能在7℃左右的常温下被冻死？
我们正常的人，在7℃左右脱掉衣服，在运动的过程中熬上一夜，也不至于冻死。
更为奇怪的是，他们4个人都携带有RTK设备，这种户外的示警装备，只要一打开就能与卫星联网，能够让救援人员知道他们的准确位置。可是他们并没有打开，从而错过了最佳救援时间。
照常理推断，如果他们遇险而无法自救，肯定会动用RTK设备寻求救援。
他们死得很蹊跷，就像历史上的那两拨死的人一样。
哀牢山的植被茂盛，山中有瘴气。《后汉书·马援传》：“军吏经瘴疫死者十四五。”
马援带着他的士兵经过哀牢山，遇到了山中的瘴气，十个人就死了四五个。
《隋志》中载：岭南二十余郡，地势低湿，暑热，湿气交蒸，疫疠为害，向被称为瘴疠之区。
《隋志》中说的岭南，是广东一带，但是云南、广西、贵州、广东、福建这几个省份的大山里面，都有瘴气。尤其是原始森林中，瘴气更加严重。
在抗日战争的时候，有一支国军经过哀牢山，同样遇到了瘴气，死了不少人。
什么是瘴气？
瘴气是热带雨林中特有的物质，是在高温潮湿的环境下，动植物腐败后产生的有毒气体，多在早晨和傍晚，还有雨后出现。存在的时间有长有短。，长的几天甚至数月，短的一两个小时。
瘴气中夹杂着一氧化碳、致命细菌等多种物质，人畜遇上后，很少存活的。
南方的民间高人，根据瘴气产生的季节，分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴、黄茅瘴；按症状表现及性质分为冷瘴、热瘴、哑瘴。
在西双版纳的少数民族地区，有几句民谣：十人到勐腊，九人难回家；要到车佛南，首先买好棺材板；要到菩萨坝，先把老婆嫁。
非常生动地描述了瘴痢对人类的危害，很多人谈“瘴”色变，有瘴气的季节，是绝对不敢进入山林的。
早在上个世纪九十年代的时候，哀牢山的思茅石垭口村，就出现过科学无法解释的事情，这是一个彝族村寨，很多人在毫无征兆的情况下死亡，县里派医生前去，检查不出问题，死的人越来越多，从1993年到2003年，一共死了36个人，各种惊悚的传闻流传。
后来惊动了专家，专家们检验水质，给出了柯萨奇病毒通过饮水传播的说法。柯萨奇病毒是一种肠病毒，是动物的粪便中产生的，经呼吸道和消化道感染人体的病毒，感染后的人体会出现发热、打喷嚏、咳嗽等感冒症状，持续时间较长，严重的可导致心肌缺血猝死。
但是这种说法也遭到了质疑，那么为什么离石娅口村不远的山上山下两个村庄，都饮用同一个水源，却从没有发生类似死亡事件呢？而死亡的人，从出现生病症状倒地，不过几个小时，有的人晚上好好上床睡觉，早上就死了。1996年，县里派医生进村之后，接下来的几年时间里，病情得到有效控制。但是，在2002年6、7、8三个月内，共有24人患病，死亡8人。而且这些患病和死亡的人当中，往往都集中在几个家庭，别人却没事。
况且，感染柯萨奇病毒的致死率并不高。
最终，活着的人不得不搬离了那个寨子。2010年，央视还对这件事做了一期节目，节目名称就叫《哀牢山猝死迷雾》。
2011年，中国疾控中心首席科学家曾光教授，带着多学科的研究小组进赴哀牢山区，但没有找出准确的原因。
关于4名地质调查员的真正死因，目前还是一个谜，相信用不了多久，真相就会大白了。
我在这里假设一下，大家不要当真啊！假设他们13号进山之后，在某一个时间段被瘴气所困，渐渐失去了意识，所以没能用RTK设备请求救援，也没能在温度下降之后，生火或者穿衣防寒，反而在无意识下脱衣，最终导致冻死。
他们的死因，应该是遭遇了瘴疠之气。