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哀牢山因為四位地質人員的不幸而登上熱搜，這座山屬于雲南省，在國内的知名度不大，去雲南旅遊的人，都是去麗江、大理、西雙版納等等地方，不會去哀牢山那種原始森林裡冒險。
在四位地質人員不幸之前，哀牢山的曆史上曾經有過兩次人員離奇死亡的事件，而那兩次所死的人，都在百人以上。
我們先來看看哀牢山的曆史。雲南的曆史上曾經出現過八大神秘古國：一、勐卯古國；二、句町古國；三、古滇國；四、哀牢國；五、南诏王國；六、大理國；七、果占璧王國；八、自杞國。
哀牢山的名字，就來自哀牢國。
在距今約2400年前，在怒江一帶，崛起過一個支系龐雜的族群“哀牢夷”，他們建立起了一個國家，就是哀牢國。“哀牢”為傣語“哀隆”的音譯，由于哀牢國的群眾喜歡乘着大象，士兵打仗也是騎着大象，是以又稱乘象國。
到了漢武帝時期，雄視天下的漢武帝，派兵攻打哀牢國，卻接連被打敗。大漢的騎兵一見到哀牢國的象陣，就潰不成軍。
漢武帝以一國敵一隅，欺負哀牢國人少國弱，可惜他直到歸天，也沒能征服哀牢國。漢昭帝即位後，雖然年幼，但是朝中大臣霍光等人繼續對哀牢國用兵。
由于漢軍的死磕，哀牢國也挺不住了，公元69年，哀牢王柳貌率77個屬地邑王、5萬餘戶、55萬多人歸附漢朝，從此願意在大漢面前當小弟，每年稱臣納貢。
可惜這種友好的時間，隻過了十年。
到了公元76年，新的哀牢王類牢與大漢決裂，起兵反漢。這一次，大漢隻用了一年的時間就掃平了叛亂，哀牢王類牢帶着殘餘的軍隊往西逃，跑到現在與緬甸和泰國交界的一帶，組建了“撣國”，後來漸漸演變成撣邦。
哀牢國從此不複存在，成了曆史名詞。
越就是漢朝的讨夷将軍宋越，也就是說，宋将軍帶着一百多個部下，進山追剿叛軍，卻不幸遇難，人和馬都沒能活下來，他們身上的衣服，同樣也脫了。當時的解釋，是山裡面有怪獸，他們中了怪獸之毒，才這麼脫的。
從此，哀牢山成了漢軍的禁區。逃入山裡的“哀牢夷”群眾得以修生養息，後來慢慢演變成了生活于哀牢山一帶的傣、彜、哈尼、苗、壯、瑤等少數民族，留下了“傣彜不分家”的民間說法。這些民族在古代是一個部族。
到了公元1673年，由于康熙皇帝的撤藩決定，雲南王吳三桂起兵反清。三藩之亂隻堅持了幾年的時間，就被康熙掃平。吳三桂的餘部，一部分逃到了越南，另一部分則逃進了哀牢山。
這一次死在哀牢山的人數，比漢朝要多幾倍。幾百個人就這麼死在山谷裡，他們的刀槍在身邊，衣服都疊在一起。可以肯定，他們并沒有遇到敵軍進行厮殺，就這麼不明不白的死了。
說完了曆史故事，我們再來看看哀牢山的地理和氣候情況，哀牢山是元江與墨江的分水嶺，雲貴高原和橫斷山脈兩大地貌區的分界線，平均海拔2000左右，最高的山峰才三千多米。由于地處多雨的亞熱帶氣候，是以山林植被很豐富，大多是原始森林，一般的人無法進入，有經驗的獵人，也不敢太深入山中。山上和山下的溫差較大。山下20度的時候，山上甚至到了零度以下，尤其是在冬季。
四位遇難的地質人員，都有多年野外生存的經驗，他們入山之前，肯定也對山上的情況，做了一些了解。
從目前的情況看，他們四個都是由于失溫而死，通常說，就是凍死的。也隻有凍死的人，才會出現臨死前脫衣服，面帶微笑那樣的生理反應。
我們都知道，4名地質調查員，最大的32歲，最小的25歲，都曾當過兵，他們的身體素質都強于常人，他們進入哀牢山的時候，攜帶有羅盤、工兵鏟、砍刀、鐵鍬等工具，約1天半的口糧，有沖鋒衣、羽絨服、保暖内衣，甚至還帶上了汽油。
他們從13号進山，15号就是失聯，當地立馬組織搜救工作，直到22号才被找到遺體。
他們帶有防寒服和戶外宿營的裝備，怎麼可能在7℃左右的常溫下被凍死？
我們正常的人，在7℃左右脫掉衣服，在運動的過程中熬上一夜，也不至于凍死。
更為奇怪的是，他們4個人都攜帶有RTK裝置，這種戶外的示警裝備，隻要一打開就能與衛星聯網，能夠讓救援人員知道他們的準确位置。可是他們并沒有打開，進而錯過了最佳救援時間。
照常理推斷，如果他們遇險而無法自救，肯定會動用RTK裝置尋求救援。
他們死得很蹊跷，就像曆史上的那兩撥死的人一樣。
哀牢山的植被茂盛，山中有瘴氣。《後漢書·馬援傳》：“軍吏經瘴疫死者十四五。”
馬援帶着他的士兵經過哀牢山，遇到了山中的瘴氣，十個人就死了四五個。
《隋志》中載：嶺南二十餘郡，地勢低濕，暑熱，濕氣交蒸，疫疠為害，向被稱為瘴疠之區。
《隋志》中說的嶺南，是廣東一帶，但是雲南、廣西、貴州、廣東、福建這幾個省份的大山裡面，都有瘴氣。尤其是原始森林中，瘴氣更加嚴重。
在抗日戰争的時候，有一支國軍經過哀牢山，同樣遇到了瘴氣，死了不少人。
什麼是瘴氣？
瘴氣是熱帶雨林中特有的物質，是在高溫潮濕的環境下，動植物腐敗後産生的有毒氣體，多在早晨和傍晚，還有雨後出現。存在的時間有長有短。，長的幾天甚至數月，短的一兩個小時。
瘴氣中夾雜着一氧化碳、緻命細菌等多種物質，人畜遇上後，很少存活的。
南方的民間高人，根據瘴氣産生的季節，分為青草瘴、黃梅瘴、新禾瘴、黃茅瘴；按症狀表現及性質分為冷瘴、熱瘴、啞瘴。
在西雙版納的少數民族地區，有幾句民謠：十人到勐臘，九人難回家；要到車佛南，首先買好棺材闆；要到菩薩壩，先把老婆嫁。
非常生動地描述了瘴痢對人類的危害，很多人談“瘴”色變，有瘴氣的季節，是絕對不敢進入山林的。
早在上個世紀九十年代的時候，哀牢山的思茅石垭口村，就出現過科學無法解釋的事情，這是一個彜族村寨，很多人在毫無征兆的情況下死亡，縣裡派醫生前去，檢查不出問題，死的人越來越多，從1993年到2003年，一共死了36個人，各種驚悚的傳聞流傳。
後來驚動了專家，專家們檢驗水質，給出了柯薩奇病毒通過飲水傳播的說法。柯薩奇病毒是一種腸病毒，是動物的糞便中産生的，經呼吸道和消化道感染人體的病毒，感染後的人體會出現發熱、打噴嚏、咳嗽等感冒症狀，持續時間較長，嚴重的可導緻心肌缺血猝死。
但是這種說法也遭到了質疑，那麼為什麼離石娅口村不遠的山上山下兩個村莊，都飲用同一個水源，卻從沒有發生類似死亡事件呢？而死亡的人，從出現生病症狀倒地，不過幾個小時，有的人晚上好好上床睡覺，早上就死了。1996年，縣裡派醫生進村之後，接下來的幾年時間裡，病情得到有效控制。但是，在2002年6、7、8三個月内，共有24人患病，死亡8人。而且這些患病和死亡的人當中，往往都集中在幾個家庭，别人卻沒事。
況且，感染柯薩奇病毒的緻死率并不高。
最終，活着的人不得不搬離了那個寨子。2010年，央視還對這件事做了一期節目，節目名稱就叫《哀牢山猝死迷霧》。
2011年，中國疾控中心首席科學家曾光教授，帶着多學科的研究小組進赴哀牢山區，但沒有找出準确的原因。
關于4名地質調查員的真正死因，目前還是一個謎，相信用不了多久，真相就會大白了。
我在這裡假設一下，大家不要當真啊！假設他們13号進山之後，在某一個時間段被瘴氣所困，漸漸失去了意識，是以沒能用RTK裝置請求救援，也沒能在溫度下降之後，生火或者穿衣防寒，反而在無意識下脫衣，最終導緻凍死。
他們的死因，應該是遭遇了瘴疠之氣。