白先勇曾評價餘秋雨：
“餘秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。他的著作，至今仍是世界各國華人社群的讀書會讀得最多的作品。他創造了中華文化在當代世界罕見的向心力奇迹，我們應該向他緻以最高的敬意。”
作為散文的集大成者，餘秋雨在文學方面的成就斐然，受到了不少文人學者的尊崇。但同時，他也是近20年來，中國文化界飽受争議的學者之一。
從餘秋雨憑借著作《文化苦旅》，坐上了中國文化大散文的第一寶座之位開始，也就注定了他的生活将為世人所關注。為其帶來最多非議的，莫過于與兩任妻子的愛情故事，既美麗而又現實的故事。
下面，我們将從下面幾個角度詳細的分析，這位著名作家餘秋雨以及他的情感之路！
一、餘秋雨：時代的領路者
文學植根于現實土壤，這是從古至今的鐵律。一個人若是沒有經過現實的洗禮，所思所想都會變得淺薄。古人之中，如杜甫、白居易，仕途官場不順，故而在詩歌上有自己的體會見解；而近代的大文豪魯迅先生，其作品下也多見近代中國社會的境況。
餘秋雨的散文之中，也蘊含着這樣的規律。
餘秋雨曾在《文化苦旅》的自序中說：道“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水，這是中國曆史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。每到一個地方，總有一種沉重的曆史氣壓罩住我的全身，使我無端地感動，無端地喟歎。”
餘秋雨在散文創作方面側重的并非是簡單描繪自然景觀，又或者是單薄的借景抒情，他在散文上賦予了自己對自然美的認識，仿佛為事物賦予他生命，灌注進了人的靈氣和活力。
因而，在餘秋雨的《文化苦旅》橫空出世後，為中國文壇注入了一股新的活力，同時的重新整理了一個平庸和蒼白的時代。
上世紀的九十年代，文學方面，尤其是在散文方面，并沒有太過驚豔的文字。事實上，盡管以中國文壇曆史上的散文來論，餘秋雨的《文化苦旅》也是首當其沖的的代表之作。
故而有人稱“餘秋雨是20世紀最後一位大師級的散文作家，是開一代散文新風的第一位詩人。”
如此優秀的大師，那他的情感之路又是怎麼樣的呢？
二、“才子佳人”式的美麗愛情
自古以來，才子佳人是不朽的佳話，文人墨客才情出衆，在感情上也是多情的代表。餘秋雨自然不是例外之人，他與黃梅戲表演藝術家代表馬蘭的愛情，便是典型的“才子佳人”愛情。
馬蘭出生于一個藝術氛圍濃厚的家庭，母親是當地黃梅戲劇團演員，而父親則是從事黃梅戲舞美的設計工作。
在這樣藝術氛圍濃厚的家庭中長大的馬蘭，自然也是才情出衆。13歲時的馬蘭便進入了安徽省藝術學校，并于1989年的電視劇《嚴鳳英》中，馬蘭取得了極大成功，從此成為了中國最知名的黃梅戲演員之一。
馬蘭的表演天賦極高，她不僅是國家一級演員，也是迄今為止唯一一個既囊括了舞台劇表演的全國最高獎項、又獲得了電視劇表演全國最高獎項的藝術家。
一位才華出衆、容貌美麗的女子和一位文學成就、地位斐然的大學者，兩人的故事無疑是美麗至極的。
事實上，馬蘭比餘秋雨小了足足16歲，而她之是以傾心餘秋雨，便是因其對知識分子的天然崇拜。
馬蘭對餘秋雨有着孺孺仰慕，餘秋雨對馬蘭也是知之甚早，情有獨鐘了。彼時的馬蘭到上海演出時，特意邀請餘秋雨看戲，而餘秋雨則是早就準備好了戲票。
此後，兩人的故事開始了。
但他們的戀愛注定是飽受關注的，不僅因為兩人的社會地位，也因為他們16歲的年齡差。
從戀愛到結婚，餘秋雨和馬蘭的感情一直十分融洽情深。就連婚姻這樣的考驗也沒有影響到馬蘭在餘秋雨心中的地位和形象，正如餘秋雨對馬蘭的評價：“馬蘭肯定不僅僅是有外貌。在古典的概念中，讀書的權利全部交給男子這一方，現在情況發生變化了。她并不僅僅隻是看重我的才，我也不僅僅看重她的貌。”
事實上，馬蘭确實不僅有美麗的外表，有過人的藝術表演能力，她還有深邃的内涵，因為她對一切的藝術，就連政治都有自己獨特的了解。
馬蘭對于與餘秋雨的戀情也曾公開說道：“我和餘秋雨在一起的感覺非常奇妙，我和他就像在上輩子就結過婚一樣，而今生要做的隻是完成前世的那個約定。”
如此兩情相悅、愛慕情深确實是令人羨慕非常。
抛開世俗的眼光，他們是真的是相愛的，是一顆真心遇上另一個真心，默契而有深度。
但是這件事情發生在餘秋雨名聲大噪的時候。木秀于林風必摧之，餘秋雨取得的成就過于耀眼，是以衆人評價之餘，也難免遭受了更多的批評。
但我們不得不承認的是，餘秋雨的才華在整個文學界都是數得上的。
餘秋雨1966年畢業于上海戲劇學院戲劇文學系。1985年成為中國大陸最年輕的文科教授。 1986年被授予上海十大學術精英。1987年被授予國家級突出貢獻專家榮譽稱号。
很長一段時間，餘秋雨都是衆矢之的，餘秋雨對此很直接地表示，自己成為衆矢之的的根本原因，在于他寫了很多暢銷書。
據2002年統計資料，國内近十年來的十大暢銷書中，餘秋雨一人獨占了三本。
其中最火的自然還是被諸多作家贊歎的《文化苦旅》。
錢鐘書先生曾說：如果不讀書，行萬裡路，也隻是一個郵差。
而當你讀過餘秋雨先生的《文化苦旅》之後，你就會更加明白，讀書是另一種形式的旅遊。
餘秋雨是在仕途通暢的90年代，拒絕上司一切挽留，辭去所有行政職務後，開始行萬裡路，隻為成一卷書。
行萬裡路，隻為成一卷書，從都江堰到莫高窟，從沙漠隐泉到陽關白雪，從西域喀什到風雨天一閣。
比起閉門造車的作者，餘秋雨身體力行，用雙腳去丈量華夏大地的地理經緯和曆史縱深。
在《文化苦旅》中，餘秋雨的才子氣息撲面而來，每一段每一句都精心打磨，語言上近乎無可挑剔，形成了他獨特的文化大散文風格。
著名作家白先勇曾說：餘秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了。
散文大家餘光中說：“中國散文，在朱自清和錢鐘書之後，出了餘秋雨。”
二十多年來，《文化苦旅》一書，收獲了無數榮譽：它是上海讀者投票評選出的三十年來影響最大的一本文學書；
是全國文學書籍十年排行榜前10名，甚至是全球華文書籍十年排行榜前10名……
它還被選為全國中學推薦次數最多的課外讀物，中國家長郵寄給留學子女最多的一本書，以及新課标中學課外閱讀推薦書目，多篇文章入選北京市高中國文課本，是大師寫給孩子們的人文精神啟蒙書。
在累了的時候，不妨給自己一些時間，看看《文化苦旅》，在導遊餘秋雨的帶領下，你定能體會華夏與世界真正的美景與美文。
現在這本經典中的經典《文化苦旅》，隻需一張電影票的價格，但不論是從哪方面說都比一張電影票值多了。
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