文圖/應志剛
我一般是不逛蘇州那些有名氣的園林的，人氣太旺不是情趣，好端端的心情也會被鼎沸的人聲熏得窒息。
那天實在無聊，朋友非要拉着去看獅子林的彩色玻璃，隻好由他。
獅子林以太湖石堆砌的假山聞名，想起兒時在公園鑽山洞的經曆，加之近來家庭瑣事擾心，也想去找尋一番兒時的趣味，給生活一絲溫情的回顧。
這獅子林我是頭回去，關于她的典故，因了平常翻看蘇州野史頗多，略知一二。
公元1341年，高僧天如禅師到蘇州講經。翌年，弟子們買地置屋為禅師建了一座禅林，初名"獅子林寺"，後易名"普提正宗寺"、"聖恩寺"。
世事更疊，獅子林幾易其主，至1917年，由上海顔料巨商貝潤生(著名建築大師貝聿銘的叔公)從民政總長李鐘钰手中購得。
貝家花費80億銀元，經幾十年修整擴建，将西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禅宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。
獅子林的假山曆來為人樂道，清代文人朱炳靖鑽過假山後寫道：“對面石勢阻，回頭路忽通。如穿幾曲珠，旋繞勢嵌空，如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術迷西東。同遊偶分散，音聞人不逢。”
獅子林的假山，通過模拟與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中。在假山頂上，聳立着著名的五峰：居中為獅子峰，形如獅子；東側為含晖峰，如巨人站立，左腋下有穴，腹部亦有四穴，在峰後可見空穴含晖光：吐月在西，勢峭且銳，傍晚可見月升其上；兩側為立玉、昂霄峰及數十小峰相映成趣。
那天走進獅子林，果然如想象中的人頭攢動。若想拍一張沒有人頭湊熱鬧的照片，也隻有将鏡頭對準屋頂，拍一拍藍天下的高牆飛檐。
但我懂得如何尋找快樂。我鑽入山洞，透過太湖石天然的镂空，看着美女從我一個孔洞的世界裡一個個走過。
人天生有偷窺的本性，何況我更是一個生理正常的男子，偷窺美女也是本性使然。
我在陰暗的角落裡一直在想，這般大的園林，原先是富貴人家的宅院，到了晚上若是沒有百八十個美女住在裡面，豈不了無生趣，甚而陰森鬼魅？
由此衍生想象力，當年的那些老爺們，會不會攜了同好，或是單獨一人，就曾躲在這假山裡面，放下日間的斯文，正如我此般，窺視着他領地裡的美女。
其實人都是俗不可耐的，所有的美好都是經過加工所得。别說我一個普通男人，擁有三宮六院七十二嫔妃的皇帝，也是俗的令人捉急。
公元1762年，乾隆遊玩獅子林後，一時雅興大發，揮筆寫下“真有趣”三字。
給乾隆當導遊的狀元黃喜在一旁見了，心裡直歎這皇帝老兒太特麼俗氣，便說，“萬歲禦筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧！”
乾隆原本也懊惱自己這般鄙俗，順着黃狀元給的台階，順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。
皇帝走後，地方官在此築造亭閣，将“真趣”二字作為亭名。
獅子林可說是蘇州古典園林的一朵奇葩，是蘇州園林裡西方風格最為繁雜的一處。不消說其他，單單就這源自西方的彩色玻璃，沒有一處園林比得上獅子林這般濃墨重彩般地應用。
而說起這些彩色玻璃的來源，都以為是貝家花大價錢從國外買來的，卻很少有人知道一段典故。
當年，上海的洋人建造一座大廈，從國外運來一批彩色玻璃，大廈竣工後，整塊的玻璃在安裝過程中切割下不少下腳料，洋人們準備運到郊外填埋。
此事正巧被貝家聽說，趕在半途攔下，用兩塊銀元全部買了下來，運到蘇州，鑲嵌在中國味的雕花窗棂上，也算中西合璧，平添了許多韻緻。
賞玩這些彩色玻璃，最好選個陽光燦爛的日子。強烈的光線照射在玻璃的凹凸處，反射的光芒猶如鑽石一般璀璨。
一道道光影透過玻璃落在青磚鋪砌的地面，時光斑駁迷離，恍同兒時不忍片刻離目的萬花筒，虛幻的美麗，能使人忘卻這世間的悲涼和無奈。
運氣好的話，推開窗，有美女立于窗外，美目盼兮、巧笑倩兮，于一個男人來說，也能小鹿撞懷一陣子。
應志剛：浙江甯波人。
任職媒體20載，曾任人民日報《中國經濟周刊》記者、人民網蘇南頻道新聞中心主任、中國日報網江蘇頻道總編。2015年創辦蘇州博采衆創傳媒有限公司。
旅行達人：樂途靈感旅行家（央視形象代言人）、同程旅行家、驢媽媽旅行達人、途牛大玩家、中國國家地理網專欄作者等。
文旅作家：已出版《混在美女如雲的日子》、《最高使命》、《突然有了鄉愁》、《散落一地的溫柔》等。