聊齋志異之——《狐諧》

圖詠 同是萍飄絮泊中，笑嬉怒罵各稱雄。诙諧涉口皆成趣，可使齊髡拜下風。注：齊髡（kun)——戰國時期齊國著名的政治家和思想家淳于髡，淳于髡以博學多才、善于辯論著稱。見《史記 滑稽列傳》卷一百二十六。

山東博興縣（現屬山東省濱州市）有一個叫萬福的人，字子祥， 家境一般，自幼刻苦攻讀，無奈時運不濟，二十多歲了，還沒考上個秀才。

當地有個不好的慣例，推薦有錢人家的戶主擔任本村的村官，為官府辦事情。如果是奸詐的人當了村官，那麼村裡百姓就要苦頭。如果老實人當了村官，官府得罪不起，村民又不忍心欺負，往往要自己受氣賠錢，弄得傾家蕩産。

這一次被推薦的竟然是萬福，這下可把他吓壞了，沒辦法，他隻好逃離家鄉，來到濟南府，找了家旅店住下來。

一天夜裡，萬福正在客房内看書，忽然外面進來了一位女子，這女子長得十分漂亮，談吐也很得體。萬福很是喜歡，談着談着，也是萬福旅途孤寂，兩人就明鋪暗蓋，成就了好事。

萬福問她名字，那女子說：“實不相瞞，我是狐仙。不過請你放心，我是不會傷害你的！”萬福心裡很高興，也就不擔心什麼了。

天亮臨走時，狐女叮囑萬福，千萬不要跟别人一住在一間屋裡，萬福答應了。

從此之後，狐女每天都來，和萬福同床共枕、朝夕相處，十分和諧。萬福的日常用度都是靠狐女供給的。

不久，有兩三個朋友到旅店來通路萬福。幾個人一起聊天，常常一聊就是大半夜，朋友們往往還遲遲不肯離去。萬福心裡很厭煩，可是也不好意思硬趕他們走。

朋友們看看萬福這個樣子，都半開玩笑半認真地問他，是不是金屋藏嬌了啊？時間久了，萬福不得已就把狐女的事跟他們說了。

朋友們一聽，個個興奮不已，要想親眼見見這個狐女。

萬福與朋友們一起聊天，狐女其實在一旁都看到的，隻是人們看不到她而已。狐女聽到朋友們要見她，就對這些客人說：“你們為什麼一定要見我呢？我也和普通人一樣的麼！”衆聽聽聲音，真真切切，好像就在眼前，可是四下察看，卻不見其人。

其中有個客人名叫孫得言，很擅長說笑話，諧谑打趣是他的拿手好戲，他說非要見一見狐女不可，說道：“聽到娘子嬌滴滴的聲音，真讓人心馳神往，靈魂都飛掉了！你為什麼還吝啬你那月貌花容，想讓我們生相思病啊？”

狐女笑道：“哈哈！你們這批賢子孫子哎！這麼非要見我，莫非道你們想給你祖奶奶畫一幅行樂圖嗎？”客人聽了都笑了。

狐女接着說：“不如這樣吧，我是狐，就給各位講講狐的故事吧，大家願意聽嗎？”客人們紛紛點頭表示願意。

狐女講道：“從前，有一家鄉村客店，店裡住了很多狐狸，常出來迷惑客人。客人們知道後，都互相告誡不再到這一家去住店。半年後，客店門庭冷落，生意慘淡，店主憂心忡忡，連狐字都不許讓人提起。忽然有一天，來了一位遠客，說是從國外來，要住店。店主大喜，急忙笑臉相迎。沒想到客人還沒有進店，一旁就有人悄悄告訴客人說：‘這家客店鬧狐狸的！’，來客一聽就害怕了，就跟店主說不住了，要到别家去住。主人極力辯白說，本店絕對沒有那個東西，都是别人瞎說。客人也就住了下來。等到進了房間，躺到床上，忽然看見一群老鼠從床下蹿了出來，客人大驚，一下子竄出屋外，大喊：‘有狐狸！’店主驚問怎麼回事，客人說：‘這不，連狐狸的老窩都在這裡，還騙我說沒有狐狸？’主人又問：‘你看見的東西是什麼樣子？’客人邊說邊比劃：‘剛才我親眼見的，這樣，又細又小，不是狐兒子，就是狐孫子！’”講完，滿座客人都哈哈大笑起來。

孫得言說：“既然你不肯一露芳容，那麼今天我們大家就住在這裡不走了，你們小兩口子男歡女愛的好夢也就做不成了！”

狐女笑着說：“你們住下倒也也沒關系，不過，如果有小小的冒犯，也請諸位不要介意呵！”衆人害怕她搞什麼惡作劇，就隻好一起走了。

從此以後，大家過幾天就來一次，跟狐女互相說笑逗罵。狐女也十分幽默，常常一句話出口，把客人逗得前仰背景，即使專業滑稽演員也比不了。大家都戲稱她為“狐娘子”。

有一天，萬福設宴招待大家，自己坐在主位上，孫得言和另外兩位客人分别坐在左右客位。又在上首的位置擺了一張坐榻，讓狐女坐。

狐女推辭說自己不會喝酒，大家一起挽留說，說可以不喝酒，一起坐着說說話就是了，狐女就答應了。

酒過數巡，衆人開始擲骰子，行酒令，行的是“瓜蔓”令（一種行酒時的酒令）。一個客人擲了個瓜，按規定應當他喝酒，他半開玩笑地将酒杯推到上坐，說：“狐娘子沒喝酒，太清醒了，先替我一杯吧！”狐女笑着說：“我本來就不喝酒！這樣吧，講個典故，給大家下酒！”

孫得言一聽，急忙捂起耳朵，說不聽不聽。另外幾個客人也說：“誰要是罵人，就罰他喝酒！”狐女笑道：“我不罵人，我罵狐，這總可以了嗎？”大夥都說行，于是都側耳傾聽。

狐女講道：“從前，中國有個大臣出使紅毛國，戴了一頂狐皮帽子去見國王。國王看見帽子，覺得很稀奇，就問：‘這是什麼皮毛做的，這麼厚實暖和？’大臣回答說是狐皮。國王說：‘狐，從沒聽說過，狐字怎麼寫呀？’大臣就用手在空中比劃着說：‘右邊是一大瓜（瓜，山東俗語稱妓女為大瓜，孫得言坐在右側），左邊是一小犬！（另外二客人在左側）’”滿座哄堂大笑。

左邊那兩位客人是兄弟倆，一個叫陳所見，一個叫陳所聞，看到孫得言非常難堪，就幫襯說：“公狐狸哪裡去了？放縱雌狐在這裡放毒！”

狐女接着說：“剛才的典故還沒完呢，群狗亂吠，給打斷了 先讓我講完。那位國王看見使臣騎着一匹騾子，覺得很稀罕。問這是什麼牲畜，使臣告訴他說：‘這東西叫騾子，是馬生的。’國王愈發驚奇了。大臣說：‘在我們中國，馬生騾子，騾子生駒駒。’國王又細問是怎麼回事。大臣說：‘馬生騾子，是臣所見（隐諷陳所見）；騾生駒駒，是臣所聞（陳所聞）。’”全座的人又大笑不已。

大家知道說不過她，就約定：再戲谑他人者，就罰他做東道主，請大家喝酒。

又過了一段時間，大夥酒興更濃了。孫得言又戲弄萬福說：“我有一個上聯，請對下聯。”

萬福問：“上聯是什麼？”孫得言說：“妓女出門訪情人，來時‘萬福’，去時‘萬福’。”（古代女子行禮，雙手合攏按腰，稱萬福）一座的人都冥思苦想，半天也沒對上。狐女笑着說：“我有下聯了！”大家就一起側耳傾聽，狐女說：“龍王下诏求直谏，鼈也‘得言’，龜也‘得言’（孫得言）。”把衆人樂的都快要倒在地上了。

孫得言大為惱怒，說：“剛剛約好的，為何又犯戒了？”狐女笑道：“确實是我錯了！不過，如果不這樣，也對不上你的上聯呀！明天再擺一席，算我贖罪好吧！”衆人一笑而散。

狐女諸如此類的诙諧之談，一時也說不完。

又過了幾個月，狐女跟着萬福一起傳回家鄉，到了博興地面，狐女忽然對萬福說：“我在這裡有一家遠房親戚，很久不來往了。這次路過，無論如何也得去看望一下。再說，天也快黑了，今晚我們就住這裡，明天一早再走。”萬福問在哪兒，狐女向前一指，說：“前面不遠。”

萬福記得這裡以前好像沒有村莊，也顧不上細問，就随她一同前往。

走了二裡多路，果然看見一個莊園，以前從沒見過。狐女上前敲門，一個老仆人開門出來迎接他們。進了院子，穿過一道又一道門，四周都是重重樓閣，一派大戶人家的氣象。

不一會兒，見到了主人，是一個老翁和一個老婦人，老翁向萬福作揖行禮，請他就坐，大擺筵席，像款待新女婿一樣招待萬福。晚飯後，兩人就在他家住下了。

第二天一早，狐女對萬福說：“我這樣貿然地跟你回家，會吓着你家裡人的。不如你先走，先跟家裡人說一聲，我随後就到。”萬福就照她說的，自己先回了家。

萬福到家後，把一切告訴了家人。不久，狐女果然來了。狐女跟萬福言談說笑，家裡人光聽見聲音，卻看不見人。

過了一年，萬福又要到濟南府去辦事，狐女跟他一起去了。

忽然有一天，來了幾個人，和狐女問寒道暖，說了好多的話，十分親切。

稍後，狐女對萬福說：“我老家在陝西，與你前世有緣，是以與你相伴這麼長時間。如今我的兄弟們來接我了，我該走了，不能再照顧你了！”

萬福心中不舍，百般挽留，最終狐女到底還是走了。

在這篇聊齋故事中，蒲松齡先生塑造了一個聰明可愛的狐女形象。山東讀書人萬福結識了一位既美麗、又聰明的狐女。他的朋友們對她雖然好奇，但是不敬重。言語之中露出調戲之意。

狐女嘴巴很厲害，随機應變，指桑罵槐，不像沿街潑婦那樣，她罵人不帶一個髒字，處處占盡上風。客人拿她男朋友的名字“萬福”開玩笑，她就拿客人的名字“孫得言”、“陳所見”、“陳所聞”反擊，還罵他們是“大傻瓜”、“小狗”和“狐孫子”，罵得酣暢淋漓，罵得對方丢盔棄甲，狼狽不堪。

清朝評論家何守奇說：“此狐可作談友。”評論家王阮亭也說：“此狐辯而黠，自是東方曼倩一流。”東方曼倩就是東方朔，西漢文學家，生性诙諧，言詞靈活，滑稽多智，經常在皇帝面前妙談政見。一個狐女有如此評價，可見不是一般。

可笑的是那幾位書生，自以為滿腹經綸，可是一出手就被打得落花流水。難為他們讀了那麼多年書，卻敵不過一個狐女。

三會本上有人評述：“狐諧似注意孫姓，但不知何人為翁所惡耳。”就是說，這篇故事中狐女罵得最狠的人姓孫，不知道這姓孫的是誰，怎麼得罪了蒲老頭？

有人考證，說蒲松齡到過江南一次，就是到江蘇省寶應縣給他的同鄉孫蕙當幕僚，孫蕙後來當了朝廷的言官，大概屬于監察部門的官員，蒲松齡對此人很不感冒。考證者認為本篇中的孫得言、陳所見、陳所聞，其實都是孫蕙。

如果真是這樣，倘若是因為政見不同倒也情有可原，要是是私人恩怨，那就有點刻薄了。

【原文】《狐諧》《聊齋志異》三會本 卷四 第十七篇

萬福字子祥，博興人，幼業儒，家貧而運蹇，年二十有奇，尚不能掇一芹。鄉中澆俗，多報富戶役，長厚者至碎破其家。萬适報充役，懼而逃，

如濟南，稅居逆旅。夜有奔女，顔色頗麗，萬悅而私之，問姓氏。女自言：“實狐，然不為君祟。”萬喜而不疑。女囑勿與客共，遂日至，與共卧處。凡日用所需，無不仰給于狐。

居無何，二三相識，辄來造訪，恒信宿不去。萬厭之，而不忍拒，不得已以實告客。客願一睹仙容，萬白于狐。狐曰：“見我何為哉？我亦猶人耳。”聞其聲，不見其人。客有孫得言者，善谑，固請見，且曰：“得聽嬌音，魂魄飛越。何吝容華，徒使人聞聲相思？”狐笑曰：“賢孫子！欲為高曾母作行樂圖耶？”衆大笑。狐曰：“我為狐，請與客言狐典，頗願聞之否？”衆唯唯。狐曰：“昔某村旅舍，故多狐，辄出祟行客。客知之，相戒不宿其舍，半年，門戶蕭索。主人大憂，甚諱言狐。忽有一遠方客，自言異國人，望門休止。主人大悅，甫邀入門，即有途人陰告曰：‘是家有狐。’客懼，白主人，欲他徙。主人力白其妄，客乃止。入室方卧，見群鼠出于床下。客大駭，驟奔，急呼：‘有狐！’主人驚問。客怒曰：‘狐巢于此，何诳我言無？’主人又問：‘所見何狀？’客曰：‘我今所見，細細幺麽，不是狐兒，必當是狐孫子？’”言罷，座客粲然。孫曰，“既不賜見，我輩留勿去，阻爾陽台。”狐笑曰：“寄宿無妨。倘有小迕犯，幸勿介懷。”客恐其惡作劇，乃共散去，然數日必一來，索狐笑罵。狐諧甚，每一語即颠倒賓客，滑稽者不能屈也。群戲呼為“狐娘子”。

一日。置酒高會，萬居主人位，孫與二客分左右坐，上設一榻待狐。狐辭不善酒。鹹請坐談，許之。酒數行，衆擲骰為瓜蔓之令。客值瓜色，會當飲，戲以觥移上座曰：“狐娘子太清醒，暫借一杯。”狐笑曰：“我故不飲，願陳一典，以佐諸公飲。”孫掩耳不樂聞。客皆曰：“罵人者當罰。”狐笑曰：“我罵狐何如？”衆曰：“可。”于是傾耳共聽。狐曰：“昔一大臣，出使紅毛國，着狐腋冠見國王。王見而異之，問：‘何皮毛，溫厚乃爾？’夫臣以狐對。王曰：此物生平未曾得聞。狐字字畫何等？使臣書空而奏曰：‘右邊是一大瓜，左邊是一小犬。’”主客又複哄堂。二客，陳氏兄弟，一名所見，一名所聞。見孫大窘，乃曰：“雄狐何在，而縱雌狐流毒若此？”狐曰：“适一典談猶未終，遂為群吠所亂，請終之。國王見使臣乘一騾，甚異之。使臣告曰：‘此馬之所生。’又大異之。使臣曰：‘中國馬生騾，騾主駒駒。’王細問其狀。使臣曰：‘馬生騾，是“臣所見”，騾生駒駒，是“臣所聞”。’”舉坐又大笑。衆知不敵，乃相約：後有開谑端者，罰作東道主。

頃之酒酣，孫戲謂萬曰：“一聯請君屬之。”萬曰：“何如？”孫曰：“妓者出門訪情人，來時‘萬福’，去時‘萬福’。”衆屬思未對。狐笑曰：“我有之矣。”對曰：“龍王下诏求直谏，鼈也‘得言’，龜也‘得言’。”衆絕倒。孫大恚曰：“适與爾盟，何複犯戒？”狐笑曰：“罪誠在我，但非此不能确對耳。明日設席，以贖吾過。”相笑而罷。狐之诙諧。不可殚述。居數月，與萬偕歸。乃博興界，告萬曰：“我此處有葭莩親，往來久梗，不可不一訊。日且暮，與君同寄宿，待旦而行可也。”萬詢其處，指言“不遠。”萬疑前此故無村落，姑從之。二裡許，果見一莊，生平所未曆。狐往叩關，一蒼頭出應門。入則重門疊閣，宛然世家。俄見主人，有翁與媪，揖萬而坐。列筵豐盛，待萬以姻娅，遂宿焉。狐早謂曰：“我遽偕君歸，恐駭聞聽。君宜先往，我将繼至。”萬從其言，先至，預白于家人。未幾狐至，與萬言笑，人盡聞之，而不見其人。逾年，萬複事于濟，狐又與俱。忽有數人來，狐從與語，備極寒暄。乃語萬曰：“我本陝中人，與君有夙因，遂從許時。今我兄弟來，将從以歸，不能周事。”留之不可，竟去。