魏穎（737-792），中唐著名詩人，詩風清新典雅，與王偉、孟浩然、劉宗元等人的詩風相似，又稱王夢薇劉。
自封的易在《誨文楊樓》中的一首詩中，明确指出魏穎和陶元明是他欽佩的對象："常愛陶鵬澤，文斯何高軒。也怪濰江洲，詩也閑置。"
要知道，白古漪在中唐詩壇是一個領袖級人物，他的心水這兩位前輩，一位是陶淵明，另一位是魏穎。在白菊一的心裡，能和陶元明并肩的魏應該是什麼樣的人？
魏穎出生于荊兆威，韋伯斯特在長安，是"官N代"的象征。
杜甫的詩《給魏七贊美好》說："村裡不乏聖賢，杜淩魏曲以前沒有中鋒。這個家庭最近發現了三頭大象，當時同樣的二重唱持續了五天。"
杜甫在《腳五天》中原注："俚語：'城南威都，上天五天。'"這裡的一天（就像前幾天墨醬的"平臉"的"日"一樣）是天堂般的一天。魏和杜離天子隻有一英尺五英寸的距離，你可以想象他們與王室的親密關系。
也就是說，韋伯斯特和杜氏是當時長安最富裕的家庭。
韋伯斯特住在長安市以南的魏曲，杜渠以東的杜渠屬于杜陵的範疇。在這種情況下，這首"歌"是指鄉村集中的地方。
所謂杜陵，就是古代的杜鵑，後來改名為杜縣。都陵以漢宣皇帝的陵墓命名。
也就是說，某片地區都陵、居住的魏、杜兩王人。
（墨醬注：杜甫不是景昭都的，已故的唐代詩人杜牧是京昭都的，但到了他那一代，家族已經淪陷了。
詩人提到"杜靈"或概括為"杜門"，也指他自己的起源。
後來，在魏應該的曲折之後，他歎了口氣，"問我菊豆門，不能飛得高。
< h1級"pgc-h-right-arrow">作為青少年：馬瘋，</h1>标準思維
十四五歲的魏穎，憑借自己生來就是"三衛郎"，即在唐玄宗的近衛。不得不說，魏穎的經曆與清代詞娜然性非常相似。
因為在中國古代，皇帝的保镖一般是從世界上一些貴族和孩子中挑選出來的，統治者認為這樣的候選人會更忠誠。
當守衛的威應該的時候，生活是相當輕松愉快的。你怎麼看？再看看他的詩《遇見楊開福》的錄音：
小東西皇帝，流氓私人。
在工作過程中，一家人把死去的孩子藏了起來。
朝向局中，暮光之盜東鄰姬。
石麗不敢抓，站在白玉中。
廬山風雪之夜，常陽雨狩獵時間。
我一句話也說不出來，喝酒是瘋了。
武帝升到不朽，被欺負。
讀書為時已晚，用筆來學習詩歌。
詩《武帝》是玄宗，唐人寫的詩像《緻漢壁唐》。（這個問題在上一篇文章中已有詳細介紹，有興趣的朋友可以點選文章末尾的連結閱讀。）
魏應該和其他衛兵一起打王，不怕天地。在統治的街頭，就算有人殺人，魏有膽量把罪犯藏在家裡，更别提賭博、欺負女人了。反正沒人敢治罪，因為像魏這樣的守衛應該"站在白玉裡"——他們是站在皇帝白玉前的台階上，皇帝的親信動不了任何人。
當然，通常皇帝的旅行衛隊也與狩獵，犧牲。總之，少年魏應該就是标準的"孩子"。
在我們最應該讀書的年紀，魏應該浪費很多美好的時光。
755年，亂象爆發，唐玄宗離開長安，守衛們得不到祝福。
後來，玄宗回來了，仙女死後不久，失去了守衛的庇護，這時經常被欺負。魏穎，經曆了人生的大起大落，還不到二十歲。
這個昔日的"小流氓"開始思考生活：
現在讀書還為時過早嗎？你二十點以後學習詩歌嗎？
隻要你認真對待它，就不會有遲到的開始。
按照當時的制度，可以選為保镖的人可以毫不費力地去太雪。
在安氏的混亂之後，太雪恢複了營運，魏應該也開始投入到知識的懷抱中。
<h1級"pgc-h-arrow-right">快速出現的織布工：許多生長通常在很短的時間内完成</h1>
年輕人有時成長得很快。在短短的幾年裡，魏穎已經徹底改變了一個人，就像一個新的人。
在經曆了大起大落之後，昔日的"孩子"很快就成熟了。
764.M年，27歲的魏英軒從太學畢業，被授予洛陽以下縣長一職。洛陽到處都是荒涼，因為安史的毀滅。魏應該投入大量的精力進行管理，很快就收到了非常好的效果。但腐敗的官僚機構讓他遭遇了很多挫折，五年後，魏應該辭職。
774年，魏迎玄成為趙宇利幹手下的北京趙公曹。他非常努力地檢查災難情況并幫助受害者。幾年後，他的老闆李幹被賦予了妻子的死訊，他的妻子去世了，這給他帶來了很大的打擊，他又以健康欠佳為由辭職。
781年，魏英軒成為書人，後來在江州泸州被刺身亡史。魏英一方面反對用血洞懲罰邪惡的政府，另一方面急切地關心民生的苦難。
當時的小流氓，此時已經留下了高的名聲。
787年，魏穎被調到北韓擔任左世朗，主要是為了協助翟翔掌握各部綱。不久之後，他成為蘇州刺猬的曆史人物。
蘇州是當時最富有的地方之一，魏應該在這個官職上，但始終嚴格自律，即使是親戚朋友也請不要同意此事。791年，魏穎被逐出蘇州。在這三年當官，魏應該出事，但連家裡都沒有收費。他不得不在蘇州郊外找一座寺廟居住，租兩畝土地。沒過多久，他就死了。
"唐人聰明敬佩，不敢點名，全是魏蘇州。（朱長文是《吳縣書的更新》的作者）
<h1級"pgc-h-arrow-right">詩和遠方的衛英："隐秘"，在繁忙的政務中不忘初心</h1>
跟我說說魏英作為詩人的故事吧。
從小就學習詩歌的人，學習狀态會更加純潔，很多内容都會包容"要麼拿不收"。而一個人作為成年人學習詩歌，會刻意選擇讓自己容易成為一部分的特别突破，魏穎是打算學習謝淩雲、陶淵明的山水詩，以五字詩的形式居多數。
之是以做出這樣的選擇，有着中唐時期特殊的社會背景，以及詩人的親身經曆，在官廷的起起伏伏漸漸高興，魏庚應該是心中隐藏的向往對象。
詩人半生擔任過很多職務，其中比較重要的一次是三隻刺猬時期，但畢竟他隻是一名地方法官。公務的無聊，遠離宮廷和家鄉的孤獨，加上詩人自身的高素質，都有一定的獨立精神追求。中國文人骨子裡的"隐藏"基因很容易顯露出來。
詩人從泸州刺猬的曆史中走出來的時候。送友詩雲："隻有王者走出塵埃，愛得像山家"（《縣齋給王青》），表達了朋友非凡的憰塵出境的向往。
任泸州刺殺曆史約一年;後來走出江州刺猬的曆史;然後進入朝代為左世朗;很快，任蘇州刺猬的曆史。從後來的經驗來看，詩人的官方地位越來越高，但詩人對此的關心卻越來越薄。
宮廷的起起伏伏，讓魏某重新思考了生活秩序。一瞬間，他意識到生命的終極意義是自給自足的。
在流行的"隐蔽"中唐時期，魏穎的事情也不能幸免庸俗。所謂"隐蔽"，就是一面的隐蔽。《漢語詞典》對此的解釋是："不是對莉露的心，雖然在官上又像個隐蔽的人。"
事實上，"隐蔽"不僅讓儒家實作了治國的雄心壯志，也滿足了與世隔絕的理想。不僅豐富了中國古代隐士文化，也解放了許多讀者的思想。
魏穎是要掌握它的精髓，靈活地走在"禹"和"隐"之間。
當空蕩蕩的花園獨自一人時，詩人對自己說："誰愛老虎的性格，終于當老山了。"（文毅記得去年和親朋好友曲水妍彥））
當公務繁重時，詩人想象着"負責第一次豁免，老宴會時就回到田野裡"。（崔杜水）
閑事了，詩人歎了口氣，"縣裡永遠不會有，心智的自力更生。"（劉朗忠，《派遣方》）
一切的顯示，都應該是塵世之物的決心和對田園生活的向往。
不過，這絕不代表魏應該心存隐蔽，開始被動無所事事的工作，其實之前的履歷也可以看出，魏英的事情卻在崗位上，都是盡職盡責的。所謂的"隐藏"隻不過是一種緩解壓力的方式。
詩人最後一次住在永定，就是詩人家窮，"眼睛和黑話浪費"，但詩人卻覺得"自由奔放"（"活着的永定經瑟"），展現出最終遠離朝代的是非之善與滿足。
作為詩人，魏穎的标簽是"園林詩"。同樣是"山水田園詩人"，王偉的詩歌有對佛陀靜靜閑的了解，孟浩然因為世故而退卻，劉宗元的作品有清晰的方式去體驗山水的味道。
而魏的《山水田園詩》，不僅有田園風貌的描寫和贊美，而且大多具有悲憫、苦惱感，有的甚至展現了戰争對鄉村美麗與和平的破壞。可以說，魏穎的《風景與田園詩》更偏向于政治詩。
這類詩以《天家觀》為代表，試着看：
小雨是新的，一場霹靂開始了。
天家閑置了幾天，從現在開始耕種。
丁莊在野外，農場是對的。
經常回到現場，喝水。
饑餓不是自我痛苦，糊狀和喜悅。
倉庫中沒有存儲，服務仍然存在。
方羞于舵柄，魯食物從漣漪中走出來。
從節日後的"驚喜"開始，緊張而匆忙的農場生活開始了。中青年男女都在田間勞作，沒有一刻敢耽擱;
如果這首五字詩隻來到這裡，那就是完整的。日落時分，老牛回來了，一切都那麼安靜祥和。如果它突然停止，它也可以留下很大的想象空間。
但此時，魏應該，已經目睹了政治亂象，民生枯萎，人民的苦難有了深刻的認識。人生大起大落，渤海三田早早就讓他從骨頭裡出來了。
他寫道，"饑餓不是自苦，糊是糊和喜悅"，饑餓、勤勞的農民從不叫苦，一場昂貴的春雨落下，讓他們心中充滿了喜悅。農業是忙碌和饑餓的，但他們并不認為這是苦澀的，因為春雨潤濕了土地是巨大的希望。
然後有人指出，即使工作很辛苦，日夜要擔心天氣來儲存食物，因為有稅收勞動。糧倉早已不複存在，但政府的收集卻是無窮無盡的。
在這裡，詩人為那些不務農卻有高薪的官員感到羞愧，并哀歎統治者對社會底層人民的壓迫。更令人不安的是，認為你是"非農民"之一。
魏穎在《送李遠熙》中也寫到"病多的田間，有流放的錢"。"做官反而讓魏穎感到特别内疚，這是範忠敦感歎為"仁話"，被朱玉生稱為"聖人"。
魏穎的詩歌對後來的"元白"（即袁瑜、白居義）的創作思想有直接影響。
白古漪指出："近齡的魏蘇州歌行，就在外面，頗具諷刺意味。"可以看出，白汝儀在魏穎的詩歌中找到了詩歌創作的方向。
白槐依甚至模仿魏某的作品。他後來寫了一首歌，"看着小麥"："......璐璐三百石，老人有多餘的食物。讀這個私人的内疚，不能忘記。"這與魏穎的《關天家》所表達的非常相似，都是對天家一年四季辛苦的抒情，但不是為了養活自己，作為官員，以及來自農村的恥辱和恥辱。
模仿不僅進行白居儀，還進行李鶴。魏穎曾寫過一首歌《玉器收藏》，一首簡單的六句話詩突出了采玉者要完成政府生活的要求是非常困難的。後來，李賀寫了一首歌《老人的玉歌》，在衛英原詩的基礎上進行了擴充，詳細地展現了玉石農民工艱辛而危險的生活，對統治者的批判也更加強烈。
他對詩歌寫作和文學思維有更大的影響......
魏穎在詩歌史上留下了不可磨滅的印記。
曾經馬的頭像頭像的護衛，迅速調整了生活狀态，然後又迅速成熟起來。"樹葉上滿是空山，到哪裡去找蹤迹？"他困惑而務實，做手頭的事情，然後擡頭想象詩歌和距離。雖然是山的心，但并沒有熄滅為官者的責任感。
而他散發出的光芒是溫暖的慈悲，也走過千禧年，人們不禁溫暖了心。
白色提示邊緣隐藏"隐藏"，不是一種順暢的生活方式嗎？
吐槽唐皇帝時期的明明，漢朝皇帝為什麼拿着槍躺下？