明末清初顧炎武，黃宗羲，王夫之，顔元分别提出了什麼學說？

顧炎武，黃宗羲，王夫之，顔元是明末清初的大儒。他們成長于明朝末年，此時還是重理學的時代。宋朝朱熹等人提出的理學思想體系影響了中國社會數百年。

他們感于忘國切膚之痛，斥責理學空談心性誤國，大力提倡經世緻用之學，要經世緻用就要有根有據。

顧炎武以考古求真為宗旨，反對不講實際學問而空談理性的理學，強調“天下興亡，匹夫有責”，強調“行己有恥，博學于文”。他的代表作《日知錄》就集中反映了他的“經世緻用”的思想。

黃宗羲具有強烈的民主思想，提出“天下為主，君為客”的思想，表達出對封建君主制度的不滿。他認為“天下之大害者，君而已矣”“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之優樂”。

王夫之總結和發展了中國古代唯物論和辯證思想。他認為宇宙是由氣構成的物質實體，而“理”不過是客觀規律，指出氣變化日新，強調“行”是“知”的基礎，反對“守其故而不能新”。

顔元是一位專講實學的思想家。他認為，“讀書愈多，愈惑，審事機愈無識，辦經濟愈無力”。

回頭看去，我們所崇尚的實事求是，為人民服務，民主，創新，以人為本等思想，在古代已生根發芽。我們有五千年的曆史，我們有很多可以參考借鑒的例子，這是我們的幸運。以史為鑒，以人為鑒。

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