9月3日，中國人取得了一場小小的勝利。一本中國哲學書在亞馬遜的電子書排行榜上名列前茅，這是世界上最大的電子商務網站，銷量在幾個類别中名列前茅，包括哲學、科學和數學。
哲學位居榜首
科學是第一位的
這發生在這本書的第一次推廣期間。哲學和科學一般是西方人的傳統領域，名單上的書都是外語。中文書很少登上排行榜榜首，或者可能從來沒有。
亞馬遜上有很多書都不在外，而這本中文新書怎麼能登上哲學、科學等暢銷書排行榜的榜首呢？首先，本書涵蓋了廣泛的領域，内容豐富，可讀性強，不同的讀者都可以找到感興趣的部分。更重要的書是哲學的終結。它還給出了許多問題的答案，例如：生命的意義是什麼？什麼是錢？為什麼貧富之間存在鴻溝？你怎麼能賺錢？為什麼會有戰争？老人和病人從哪裡來？為什麼世界變幻無常？信心從何而來？人類的未來是什麼？等一會。
很多問題來得很慢。公衆号"時間的提示"已經發表了幾篇關于這本書各個部分的文章，包括中文（中國人和中國人認為小勝利：亞馬遜的哲學科學排行榜名列前茅），哲學（哲學的終結（上圖）：完成海德格爾未完成的中國書《存在與時間》），金融（财富密碼：以有限的生命追求金錢！》。值得嗎？難道不值得嗎？），科學（科學：無知，數學（數學：啟蒙的源泉）等。點選上面的連結閱讀。如果您有興趣深入了解，可以在公衆号"時間提示"中輸入"讀者"，以擷取QR碼以加入讀者群。
在之前的中文文章中提到過。這本書解決了哲學的基本問題，海德格爾的形而上學導論以哲學為開場，為什麼到處都是東西，而不是什麼都沒有？
在哲學的最後一章（哲學的結束（上圖）：完成海德格爾未完成的中國書《存在與時間》），回顧了哲學發展簡史，暫停了對海德格爾未完成的存在與時間的解釋。這本書也回答了他問的基本問題。海德格爾被稱為20世紀最偉大的哲學家，這本書以完成《存在與時間》結束了人類哲學。由于本書的哲學理論來源于大量關于實體、數學和經濟學的知識，而且由于篇幅隻能引用本書的一般背景，本文的内容不足以得出結論，有興趣的讀者可以閱讀整本書。轉到下面的摘錄部分。
摘自第一章 生命與熵 第8節
生命、企業、機構、政府和國家都是以低熵方式存在的耗散結構，為了維持這些耗散結構的生存，能量和資訊的不斷輸入是必要的，當能量和資訊的輸入結束時，特別是在能量輸入的末端，或者當輸入不再被接收時， 耗散結構結束。生命的意義在于生命以低熵的方式存在，包括我們通常認為是無意義生命的各種發展模式的意義。正如我們人類創造了私有制一樣，有商品和交換。而所有商品，包括特殊商品貨币，都是低熵的化身，要麼是因為它們是低熵的，要麼是被低熵實體所認可的，要麼是因為它們被設計用來維持生命中低熵的存在。簡單地說，熵減去生命、金錢和商品。
摘自第三章《大腦與認知》第10節
總結前三章的結論，第一章是熵減去生命、金錢和商品。第二章是買家用生命的價格來産生貨币收入，然後用貨币來購買商品。第三章是熵減值，生活到價格，貨币促進交易。第一章定性地分析了熵減少與生命、貨币和商品之間的關系，并用等号簡單地描述了它們之間的某種等價關系。第二章從買主的角度分析，買主賣出時間等人命換取收入，然後購買貨物的過程。從過程中說明了人類價值體系中價值的來源和流通。第三章整理并統一了前兩章的結論，詳細分析了大腦的作用以及判斷交易過程中熵減的相應過程。總結了基于熵約簡的價值、價格和交易理論。
摘自第五章，三位一體的模式和生命的意義 第四章 生命與存在
在這個複雜的過程中，熵還原的現實，大腦和大腦對熵還原的認知，貨币自身的熵還原起到了關鍵作用。它們代表tronamo中的價值，價格和貨币。
從第一部分得出結論并不難。根據熱力學第二定律，現實的存在繼續朝着熵增大的方向發展，而生命則逆向這個方向發展，利用生命的全部推動力來促進和維持熵的減少。人腦對熵還原的認知和判斷，以及熵還原和熵還原的存在，在整個過程中起着關鍵作用。
熱力學第二定律也被稱為時間目标，因為它表明熵可能是我們已知的唯一随時間變化的實體量。生命的意義在于，生命在很小的範圍内逆轉了時間的方向。生命就像一個偉大的逆行者，獨自行走在浩瀚的宇宙中。
摘自第七章 熵與哲學科學 第八章的存在與熵中的生命是統一的
生命的意義是熵的減少。如果生命不持續并保持熵負，它最終會消亡，即熵增加，現有生命将從過去的消除過濾器中遺留下來（一次性熵增加）。生命是關于能夠維持熵的減少，所有現有的生命都将尋找新的可持續熵減少以求生存。
這是最基本的哲學世界觀。請把這個小段落讀幾遍，浩瀚的宇宙，一條長長的河流，我們任何一個人都隻能看到一小段接觸到的一小段話。我們中的任何一個人都隻是一個結果，我們隻能用它來推斷過去和未來，推斷在遙遠的地方發生的事情。那麼，我們為什麼在這裡，我們要去哪裡呢？如果你隻使用兩個句子，那麼它可能是這兩個句子。一個簡短的總結是，我沒有內插補點，減去熵。
摘自第七章 熵與哲學科學 觀點 第十節 熵與哲學科學觀點
在這裡，這本書的哲學觀點被簡單地調整了，生命的意義又回到了更原始的開始，探索了不同的開始。邏輯關系是，随着不同個體的逐漸增加，分布在宏觀層面形成，分布熵降低。本書的觀點更新到生命的意義是不同的。生活一直在以不同的方式嘗試，成功幸存下來，失敗會消亡。所有現存的生命都是在反複成功嘗試不同之後存在的，而對不同的嘗試将繼續下去。在這裡，叙述被調整，以将熵減少到一個更常見的詞，在意義上，不同，以便叙述有一個更本質的描述方式。
從發展和個體的角度來看，它開始僅僅是因為能量和運動從個體角度或配置設定不協調帶來差異，而某些差異或不均勻性可以在某些巧合中保持，并且某些形式的保留以繼承和重新開機的形式實作。生命是一個複雜而可遺傳的差異。生命的出現會對世界産生兩種影響，一是生命會逐漸具備識别能力，注意現實中的差異，逐漸了解分布，是以從資訊的角度來看，熵和熵都有增減。從群體的角度來看，生命會被大量複制，用同樣的行為分析和對待世界，是以存在分形和混沌現象，人類對這部分現象的了解遠遠不夠。是以，從哲學的角度來看，生命的發展是從簡單到複雜的逐漸積累的，具體的發展和積累過程将在下一章的第二部分中詳細分析。當生命發展到更複雜的程度時，熵的減少成為生命的目标，在某種程度上，生命的意義就是熵的減少。這個命題是基于我們複雜生物的視角，從簡單到複雜是一個過程。
從時間階段開始，您可以将此描述分為三個部分，現在，過去，未來。對于一個新生生命來說，這個世界是陌生的，很難了解什麼是熵，也許風雨過後可以總結出生命的變幻莫測，非常聰明可能知道熵的增加，知道耗散結構的維持必須是能量的不斷輸入，知道變化的資訊需要能量輸入，知道正确的資訊才能有效地利用能量， 這樣可以減少維持生命所需的能量。而更聰明的人，或許能看到生命的興衰。而生活中大部分不可避免地在變幻莫測的茫然中，遇到好時光，比如狩獵成功、風雨，你不得不經過又過去，遇到悲傷，然後郁悶緊張、迷茫甚至祈禱。有時某件事已經做了一個好的結果，再試一次，如果總有好的結果去做更多;這就是為什麼所有現存的生命在成功嘗試熵減少後仍然存在，并且熵減少的嘗試将繼續下去。從哲學上講，就是存在主義和實用主義。而科學的觀點是觀察、假設、檢驗這個錯誤的命題，判斷它是否是理論。這部分與實際情況密切相關，甚至簡單到足以讓人以為它不是理論。是以不要再開始說話了。至于其他宗教、神學等的許多故事，大多無法證明，接下來的三四個五個部分會讨論得更多。
過去并不是所有生命都直接知道的。有幾種方法可以了解，經過觀察後假設某些事情經常發生，而每次變化不大，比如時間的轉世，生命的生死。然後看看類似生物的生命階段和世界周期，并試圖推斷出更多生物和其他東西的發展。聰明人或許可以總結轉世和進化。天才的結論是物質的，絕對的精神，生命的意志，力量的意志。讓我們來看看這些想法與熵理論之間的關系。事實上，聰明的讀者一定已經了解了這裡的關系。讓我們把實體和表觀性的問題放在一邊，再來讨論，從黑格爾開始的關于将物質和精神世界結合起來的讨論本身就是一個，黑格爾、叔本華和尼采都同意是什麼力量在推動一切事物的發展。這個驅動力就是熵，而過程就是生命的意義就是熵的減少。生命一直在努力減少熵，成功幸存下來，失敗會消亡。幾位聖賢之間的主要差別在于，叔本華強調失敗、滅亡和嘗試等困難的部分，而尼采強調成功和生存的部分。而這兩部分的後續效果，如叔本華的痛苦、悲觀主義、尼采對強者的積極創新、弱者的膽怯虛僞等，也可以很好地與熵論結合起來。
現在是過去的結果，是未來的開始，是過去和未來的結合。現在，這是以前所有減少熵的嘗試的結果，也是未來所有熵減法嘗試的開始。過去已經确定，但未來是未知的。似乎隻有兩件事是肯定的，第一種是繼續嘗試熵約簡，第二種是那些已知和未知的數學、邏輯和科學定律。其實，對熵的深刻了解也是基于數學、邏輯和科學認識逐漸實作的。如果你對哲學仍然感興趣，你可以直接跳到第五部分第20章，看看海德格爾的理論，他在其中對時間與上述關系的讨論是互相參照的。
請注意哲學的終結（下圖）（哲學的終結（下圖）：完成海德格爾不完整的《存在與時間》中文書）
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