駮 據《清宮獸譜》
駮是古時的一種怪獸，也可寫為“駁”。《爾雅》裡說：“駮，如馬，鋸牙，食虎豹。”這是外形酷似馬的猛獸，能吃虎豹。據《山海經》所載：“中曲之山，有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓，其名曰駮，是食虎豹，可以禦兵。”在傳世的《山海經》圖本中，駮多數是獨角獸的樣式，疑為犀牛之類動物的變體。《爾雅音圖》中的駮則無角，兩隻前蹄摁住一隻老虎正在吃，旁邊還有一頭虎驚惶逃命。
駮 明刻本《山海經圖繪全像》
駁 清刊本《爾雅音圖》
駮有時混雜在凡馬之中，供人驅策，真實身份不為人所知。《管子》當中有一個故事，說的是齊桓公出獵，遇到老虎，虎卻匍匐在地上不敢動，桓公所騎之馬見了虎也毫不吃驚，照樣悠閑踱步。齊桓公疑惑不解，便問管仲。管仲說：“此駮象也，駮食虎豹，故虎疑焉。”原來桓公騎的是駮，老虎驚疑不定，故而不敢上前。無獨有偶，《說苑》中記載晉平公出去打獵，老虎趴在地上不動，晉平公不禁有些得意，回身對師曠說：“寡人聽說霸主見世，猛獸便會趴在地上不敢起來，這便是傳說中的猛獸嗎？”言下之意，想自誇是霸主。師曠卻進了直言，說：“虎是以不動者，為駮馬也，固非主君之德義也。”晉平公聽了，大大的不悅，後來晉平公戲弄師曠，暗中布置蒺藜，紮了師曠的腳。
除了國君所乘，戰将也有乘坐駮的。《山海經》說駮可以抵禦兵災，據說騎着駮的戰将就會旗開得勝。唐人段成式《酉陽雜俎》載：“秦叔寶所乘馬号忽雷駮，常飲以酒，每于月中試，能豎越三領黑氈。及胡國公卒，嘶鳴不食而死。”唐代名将秦瓊的坐騎忽雷駮，《說唐》等通俗演義則訛傳為呼雷豹，頭頂有一撮毛，隻要用手一揪這撮毛，呼雷豹就會大叫，敵方的坐騎聽到叫聲，便會倒在地上，四蹄朝天。忽雷駮，呼雷豹，也是駮的變體。
秦瓊騎着呼雷豹 陝西鳳翔年畫
除了混雜在凡馬之中的駮，還有山野之中偶爾出沒的駮，隻有博物學家才能知道它的來曆。《宋史》當中記載劉敞出使契丹，當時順州（相當于今遼甯阜新一帶）山中有怪獸，形狀像馬，卻能吃虎豹，契丹人不認識，便來請教劉敞。劉敞聽完契丹人的講述，當即判斷，說這是駮，并且背誦《山海經》《管子》等書所載的文字，契丹人聽了大為佩服，一緻認為劉敞是博學多聞之士，對他禮敬有加。
駁 清雍正版《古今圖書內建》
康熙版《杭州府志》也記錄了一次駮的目擊事件。該事件發生在順治十年（1653）夏，杭州出現虎患，民不堪其擾。這天在太璞山前後，有人看到一頭巨獸，“馬形，高可八尺，長丈餘，紫鬣披覆”，人們不敢靠近，隻能遠遠觀望，這頭怪獸将老虎追到水邊，把老虎吃掉，一邊吃還一邊喝水。從那以後，杭州的虎患便消失不見了。怪獸吃掉老虎的地方，隻見到虎頭，四隻腳爪，還有一堆殘骨。有人說這就是駮，可見，駮不吃虎頭和虎腳，這是新增的駮的知識。
從駮的故事中，或許可以看出這種神獸的變化軌迹，它從神話中來，時過境遷之後，神話衰微，故事的碎片又不斷照進現實，以緻駮的蹤迹忽隐忽現。