趙武靈王：月去春寂寞，遺恨滿沙丘
現居深圳，離小區百步之遙便是園博園，幾如俺家後花園一般，每天都要去轉上一圈，鍛煉身體加賞景，一舉兩得。
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看着這些男子峨冠博帶，女子長袖拽裙，很是養眼，我突然想起，當年有一國君，将這具有中國特色，寬袍大袖的漢服改為胡服，大大增強了本國的軍事實力而碾壓群雄，進而被大學者梁啟超先生譽為“黃帝以後的第一偉人”，他便是大名鼎鼎的趙武靈王。
盡管我覺得梁先生有些過譽了，但當年這趙武靈王實在是位狠角色，他一改自古戰争以兵車為主的陣勢，主動向胡人學習，締造了中國曆史上第一支騎兵部隊，滅中山、掃韓魏、退齊楚，成為當時的第一軍事強國。
但是，他又是一個完全不按常理出牌之狂人，一個曆史上第一位自願退位之國君，一個被活活餓死之“倒卧”，最後，成為一個似乎人們隻記得“胡服騎射”這四個字，而被認為他所有的功績就是換了件衣服的人，是以，他也是一個可悲之人！
我見有人撰文說，他是中國唯一自願退位的國君，這一看就是書沒讀好，古代自願退位的君主多多，雖然原因多種多樣，有的是外敵來襲時的躲禍，如宋徽宗；有的是年老無奈之舉，如乾隆；有的是為了享樂，如宋高宗。
當然，最多的是名為自願，其實是被逼，如漢獻帝之曹丕；但是，即使是為了國家強盛，壯年之際選擇退位也是有的，比如燕王姬哙為推行改革使燕國富強将王位禅讓給相國子之，而且還不是傳子，傳的是外族之人，是以，說趙武靈王是唯一，就是很不負責的說法。
記得紀錄片《風雲戰國》中在介紹趙國時，對趙人有個評價，就是“作”，如果從趙武靈王的一生來看，這對他而言簡直就是量身打造的專用術語，他将趙國“作”到強盛，又将國家“作”成内亂，最後是将自己“作”上了不歸路。
趙武靈王，名趙雍，嬴姓趙氏，邯鄲人；戰國時期趙國第六代君主、政治家、軍事家，改革家。
趙武靈王在位的時候，軍事上推行“胡服騎射”軍制政策，不斷推動趙國軍力日益強盛，在位期間吞滅中山國，大敗邊患夷族，開辟雲中、雁門及代郡，修築了趙長城，在鼎盛的之時為了專于軍國大事，讓位于兒子趙惠文王，自己被尊稱為“主父”，後遭沙丘之亂，被幽禁餓死，追谥“武靈”，後人尊稱趙武靈王。
以上簡介官方通則，一堆的名頭中我以為這政治家一項是嚴重地不相符，他隻是出身在帝王家，順勢弄了個國君當當，在政治智慧上，實屬低能兒一枚，于軍事家也稍顯勉強，隻是改革家他是當得起的，至少這“胡服騎射”是他最顯著的标簽。
我們從他的谥号就能看出，剛強直理、克定禍亂曰武，荒唐胡鬧、胡作非為曰靈，尤其是這個“靈”字，在谥号中自不是個好詞，那一手造成三國亂世的皇帝劉宏，便谥為漢靈帝，隻有這剛愎自負，昏庸亂為之人，方得此谥，這與政治家的稱号完全是不搭界的。
隻是這“武”于他是當之無愧的，他是崇尚武力之人，一生看重這征伐之事，比他當這國君還要上瘾，他後來主動讓位也是緣于此，想自己避開這國君每天要處理的煩心事，一心一意地去開疆拓土。
他曾自己冒充随從出使秦國，以觀察敵國的風土人情，地勢險要，還親自考察了他的對手秦昭王和宣太後，要知道，這宣太後便是電視劇《芈月傳》的原型，這樣的魄力是空前絕後之舉，後世絕對找不出第二人來。
趙國雖處北地，卻是四戰之地，周圍被齊、燕、林胡、樓煩、東胡、秦、韓、魏等國包圍着，中間又橫穿着一個中山國；三家分晉後，當時的魏、韓兩國均屬強國，而且也有着一統三晉舊地的宿願，是以，經常是糾集一些國家率先對趙國發難。
而北邊是遊牧民族，趙國正好是位于中原民族和北方戎狄民族的交彙處，這些遊牧民族經常南下搶掠，狼煙不斷，弄得趙國始終是處于緊張的狀态，為此，趙武靈王上位後，立即組織對北地的防禦，其主要手段便是在反擊的基礎上，大力修建長城，這便是著名的“趙長城”。
是以，後世将修長城的功勞算在秦始皇的頭上是不準确的，秦皇修長城自是沒錯，但更多的是将原來各國修建的長城連接配接起來，其中最主要的就是這“趙長城”。
趙國地處邊地，但防禦的成本亦是很高的，在趙武靈王執政之時，正是“合縱連橫”熱鬧之際，趙國作為一方諸侯自是其中的重要角色，在多次聯軍成立攻打某個國家時，多有趙國的身影。
但是，趙武靈王是有着自己原則的，一直是秉承出工不出力，以力保自身實力為最高準則，他雖是置身其中卻是獨善其身，這與其當時實力并不強大有關，他在隐忍中，慢慢地壯大着己國的實力，他的眼光一直是盯着盤踞在趙國腹心，幾乎将趙國一分為二的中山國。
為了消除這個割裂趙國南北的心腹大患，趙武靈王經過十數年的不懈努力，終于攻滅中山國，實作了趙國在整個戰國時代的最大成就。為了慶祝這一重大勝利，他下诏趙國全國放假五天狂歡。
在此期間，他還儲蓄力量，結交友好，最大的成效是扶持了燕昭王和秦昭王在燕國和秦國上位，這為趙國在戰國亂世的前期赢得了聲譽，積累了政治資本，也獲得了寶貴的發展時機。
趙武靈王是個迷信武力之人，他是絕對不相信所謂政治和外交的力量，笃信隻有自身拳頭硬了才有話語權，這雖然有些幼稚，卻也并非全無道理，也正是這樣的思維，讓他克服一切困難，消除所有障礙，義無反顧地進行了“胡服騎射”的改革。
這樣的改革，颠覆了以往交戰使用戰車的戰陣，使得騎兵正式出現在中國曆史舞台上，這極大地提高的趙國的軍事實力，當時對戰車的交戰幾乎就是碾壓的狀态，也是當時華夏民族對少數民族的融合，具有重大的曆史意義。
但是我們也應該看到，這畢竟隻是局限于軍事的一場改革，随着各國紛紛效仿，實力差距很快便趕将了上來，相對于其他國家所進行的全方位改革，有着很大的局限性。
史雲：“以書禦者不盡馬之情，以古制今者不事之變。循法之功，不足以高世；法古之學，不足以制今。”當時各國都在進行富國強兵的改革和變法，如魏國李悝變法、楚國吳起變法、南韓的申不害變法等等，最著名的當然是秦國的商鞅變法。
在趙國的曆史上，很早以前還是進行過改革和變法的，如趙簡子及趙烈侯，但是，都不是很徹底，而趙武靈王隻能說是一次軍事上的變革，與其他各國全面的變法相比，是有着很大差距的，因為，戰争本質是綜合國力的比拼，而不是僅僅停留在軍事層面上的博弈。
最終導緻他身敗名裂的，當然是讓位之舉，他的第一位夫人是韓王的女兒，生有公子章并立為太子；韓夫人早逝，繼取美女吳娃，那愛得是不行不行的了，吳美人為他生下公子何，他鐘愛異常。
可惜紅顔薄命，吳美人亦是短命之人，逝如秋露，不久便染病而亡，她臨終前要求立其子為王儲，趙武靈王一口答應，于是廢黜公子章，立公子何為太子。
王位的繼承關乎國家安危，趙武靈王在這個問題上犯了一個極低級的錯誤，他先是立儲長子，這個沒問題，立儲以長；而後來立公子趙何為儲，這廢長立幼本是大忌，好在他的威信還足以服衆，一時也似平穩地渡過來了。
壯年之時讓位，這其中自是有他獨特的考量，他熱衷征戰，經常率兵在外，縱橫疆場，何時萬一有個閃失，國内必有内亂，不如早些讓位，自己能安心在外開疆拓土，何況，這其中還有一種扶上馬再送一程的意思。
雖然讓出去的隻是“部分”，他手中還是牢牢地掌控着兵權，但是，他的這一舉動是造成的朝堂之上極大的混亂，形成了大臣們無所适從之感，因為，趙國已有新王。
他讓位時的太子何時年僅十餘歲，但是，原來的舊臣們都在為輔佐新王而竭盡全力，以期為各自的發展而據護翼之功，當趙武靈王發現這些擁有極大權力的舊臣們越來越不聽命于已時，想要改變卻是為時已晚了。
于是，他又想利用手握兵權之利，欲立已廢太子公子章掌代郡之地，将趙國一分為二，這一是彌補自己内心之愧疚，也想以兩子互立為王而有所牽制，以此來保證自己能在其中得左右之利而確定其“主父”之地位。
将一個好端端的國家一分為二，且将要形成三股勢力，這趙武靈王可以說是戰國時代的一個異數，通俗地說便喚作奇葩，對立儲之事視同兒戲，随意為之，想法是異常天真，因為，他自以為是的設想，是嚴懲違背政權建構基本準則的空想，是引起内亂的根源。
泰阿倒執，權柄漸失是必然的，往日“天無二日，民無二主”的格局已被打破，趙武靈王開始後悔了，他想奪回已失的權力，決意重回王位，但是，當公子何及黨羽們得知消息後，采取先下手為強的政策，擊敗作亂的公子章，并将趙武靈王囚禁于沙丘宮中，直至餓死，可惜一代枭雄，就此謝幕。
結局是悲慘的，但趙武靈王充滿傳奇的一生，還是引得後世在那戰國亂世衆多君王中的特别關注，他多次親自率兵征伐、深入虎穴考察知情、克服萬難推進改革、使趙國一躍而為軍事強國，這些特點也引得後世一片地狂贊。
在他眼中是沒有規矩而言的，他是跳脫于規矩之外的存在，思想異于常人，是以，他可以廢長立幼、可以讓位侍從、可以裂國以封，完全不按規矩出牌，奇思妙想如天馬行空，做出一些匪夷所思的舉動，風險、先例、經驗、權衡這些對他都毫無限囿之障礙，隻要他覺得可以，那必定是要一躍而起，勇往直前的。
騎射胡服捍北疆，英雄不愧武靈王；
邯鄲歌舞終消歇，河曲風光舊莽蒼；
望斷雲中無鹄起，飛來天外有鷹揚；
兩千幾百年前事，隻剩蓬蒿伴土牆。
這是曆史學家翦伯贊先生所寫《登大青山訪趙長城遺址》一詩，是對趙武靈王持肯定态度而大加贊揚的，這也是千百年來的主流觀念，但是，曆史上對其讓位之舉及裂國分二子的荒唐行為，也是鄙夷之極的。
百年見存殁，蓋棺難論定，他的長項，可以使他成為一代枭雄，橫掃千軍；他的短處，亦能将自己陷于絕境，行事反複，優柔寡斷、倒行逆施，父子離心，群臣交攻，沙丘橫喪，終是英雄氣短，兒女情長，花樣作死，昙花一現，徒留下，一世英名，千年笑談，蓋棺難定，黯然神傷。
觀中國數千年史，由職業軍人做到君主者，比比皆是，宋太祖趙匡胤、唐太宗李世民俱為翹楚，而由君主做到職業軍人者，千古唯其一人，而且還是主動為之，這樣的奇葩之事，也就隻能發生在這奇葩之人身上了。
不過，作為職業軍人他應該是合格的，是以有時我在想，趙國是因長平之戰而一蹶不振，最後招緻亡國，如果是這趙武靈王還在，讓他來對陣白起，我想，笑到最後的，定是這趙武靈王，你信嗎？