<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="1">前言</h1>
王獻之，這個名字無論是在古代還是在現代都是家喻戶曉。作為書聖王羲之之子，出身名門的王獻之年少聰慧，才華過人，其書法與父親并稱為“二王”，更與張芝、鐘繇等人齊名；而且除卻書法之外，他還擅長作畫。
不過，作為一個家喻戶曉的名人，在他身上發生的愛情故事似乎更能讓人有共通感，也更讓人慨歎不已。
一句“不覺有餘事，唯憶與郗家離婚。”也道盡了在愛情裡他與第一任妻子郗道茂的遺憾。縱使出身名門，縱使他們夫妻感情深笃，卻也抵不過皇命，抵不過新安公主的“強嫁”，為表拒絕他甚至不惜“以艾燒腳”來自殘，然而癡情的新安公主卻笃定的“即便你瘸了，也要嫁給你”……
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="7">性情穩重</h1>
王獻之作為一代書聖的兒子，自然也精通書法，他小的時候就展現出驚人的天賦，他的父親也曾多次試驗他的筆力，結果王獻之每次都能經得住考驗，就連他的父親都佩服這個小孩子的握筆力。
有一次，晉朝的權臣桓溫想要讓王獻之在他的扇子上題字，王獻之思索片刻後提筆便寫，但是沒想到突然之間筆落在扇子上，将扇子上已經提好的字都染壞了，獻之吓壞了，鎮定一會兒後，他就将那塊被污染的墨迹改畫成母牛黑馬的圖案，他畫的十分精妙。桓溫見到這幅題字加畫之後，欣慰萬分，立刻就賞賜下不少金銀。
王獻之向來神情高雅，他與兄弟之間也保持着良好的關系。當時王獻之與兄長王徽之一起坐在一個屋子裡，沒想到屋前忽然起火了，看見起火了，王徽之連鞋都沒來得及穿趕緊逃出去，而王獻之卻神色自若，和平時一樣，慢慢的叫來随從，為他穿好鞋子，攙扶着他出去，從這件事就足可證明了王獻之的氣度。
當年獻之與徽之兄弟二人一起染病，兄弟兩人時常來往，但是病重的徽之很久沒見到弟弟獻之，就問侍候的人弟弟怎麼樣了，當他聽到獻之的死訊的時候，臉上一點背悲傷的感覺也沒有，哪怕去乘車奔喪的時候也沒有傷心。徽之到了弟弟的靈堂前直接就拿起弟弟平時彈的琴，但是沒想到琴弦怎麼調都調不好，他心中的悲傷終于掩飾不住，沒過多久就昏過去了，一個月之後也去世了。
而王獻之的品行高潔，也讓他的愛情故事多了幾分傳奇色彩。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="13">天作之合</h1>
王獻之的原配妻子名叫郗道茂，郗道茂的父親與王獻之的母親是親兄弟，于是郗道茂與王獻之是表姐弟關系，兩家正是門當戶對、親上加親，再加上兩個孩子從小見面，互相熟識，算得上青梅竹馬，于是在兩人長大之後雙方父母就為他們安排婚事。
他們婚後十分幸福，兩人花前月下，比翼雙飛，賞月飲酒，談論詩文，恩愛無比。兩人成婚之後經曆了不少的事情，王獻之與郗道茂的父親雙雙離世，兩人也相持着過了那一段艱苦的歲月。好的是郗道茂終于懷孕了，十月懷胎生下一個小女孩，這對于王獻之來說是莫大的鼓舞，他們将這個孩子起名為“王玉潤”，孩子聰明可愛，孩子的到來更讓夫妻兩人恩愛，可能孩子沒有福氣，很早就夭折。但是孩子的去世并沒有影響他們的恩愛，在衆人眼中，他們永遠都是最恩愛的那一對兒，不過，沒想到一道聖旨讓他們夫妻分開了。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="16">被迫成婚</h1>
聖旨賜下，要求王獻之與新安公主成婚。
新安公主是晉簡文帝的女兒，她當初被皇帝賜婚給權臣桓溫的兒子桓濟，後來桓溫去世，将所有的權勢地位都交給了弟弟桓沖，桓濟不服，決定造反，但是沒料到造反失敗，被朝廷流放，桓濟也就與新安公主合理的離婚了。
而新安公主一直就心儀王獻之，這次的離婚更是讓她有了嫁給王獻之的想法，但是王獻之與郗道茂之間恩愛有加，想要讓他們離婚是特别難的，但是當他得知郗道茂婚後并沒有生下男孩子之後，新安公主就以婚後無子為理由，請求皇帝下旨為自己與王獻之賜婚，皇帝經不住新安公主的苦苦哀求，無奈隻能下旨。
王獻之面對着聖旨不知所措，往日的鎮定自若蕩然無存，他怎麼也想不到自己和妻子過得好好的為什麼就有人橫插一腳，這個人還是公主。可是王獻之再怎樣不樂意也沒有辦法，畢竟這是聖旨，是至高無上的皇權，他想到一個辦法，那就是自殘，如果成為一個殘障人士，那麼公主肯定就不會和自己在一起，她絕對瞧不上一個殘障人士。
心一橫的王獻之燃起艾草，看着熊熊燃燒的艾草就将雙腳伸進火中，火将雙足的皮膚都燒焦了，這時候的他真的是痛并快樂着，他以為自己能夠逃脫與公主的婚事，但是等他燒傷雙腿的消息傳進宮中後，沒想到公主居然還不死心，直言哪怕他留下殘疾，成了瘸子也要嫁給他。
沒辦法的王獻之不能抗旨不尊，隻好寫下休書，讓郗道茂回到娘家，可是郗道茂的父親早已去世，無奈之下她隻能投身到叔伯家中，過完了凄涼的一生。
而王獻之迎娶公主成為驸馬後，兩人也比較恩愛，後來還生下了一個女兒，這個女兒還成為了未來的皇後。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="24">事情的另一版本</h1>
當然上面的故事足夠證明王獻之的深情，但是這僅僅是故事的第一個版本而已，而在另一版本裡，則将王獻之與妻子郗道茂的和離、新安公主的強嫁歸結為政治聯姻。
在東晉立國之後有四大家族的幫扶，分别是“王、郗、謝、桓”，到了晉簡文帝時期，桓溫的勢力極具膨脹，甚至可以廢立皇帝，簡文帝以及其子孝武帝都是在桓溫的幫助下登上皇位，而桓氏一族勢大，郗氏也一直依附桓氏生存，郗氏的領袖郗超一直是桓溫的謀士，桓溫的一切行動郗超都清楚的知道，桓溫的死導緻郗超以及郗家的地位一落千丈。
桓溫死後，将所有權利都交給了弟弟桓沖，而作為兒子兼驸馬的桓濟不能接受，于是發動叛亂，但是很快就被叔叔桓沖鎮壓。桓沖此人精忠報國，果斷将朝政之事交給謝安。
在桓家不在權傾天下、謝家日漸鼎盛、郗家沒落的情況下，王氏一族開始日漸衰微，而且王氏一族大多風流，很少有人在官場之上用心，是以王家能夠派得上用場的隻有王獻之。
對于新安公主來說，桓濟的死是她逃脫的必然，可是皇帝也絕對不會做出決定，因為這時候皇帝剛剛登基，還沒有成年，真正掌握大局的是後宮之主、四次臨朝稱制的太後褚蒜子，也是謝安的外甥女，那麼她代替皇帝發下聖旨，要王獻之娶了新安公主，那麼王獻之不會不娶。一個娘家沒有勢力的女人，另一個是得到太後歡心的公主，如何取舍王獻之自然明白。
至于王獻之是否真的用火燒腳才以緻于有了腳疾，這一說法中也認為這或許是與他的父親王羲之一般，乃是服用魏晉時盛行的五石散所緻。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="32">總結</h1>
至于這兩種說法的真僞，其實在筆者看來，更傾向于王獻之與妻子的和離乃是被迫之舉，而并非是王獻之以及背後家族為了攀附權貴進行的聯姻。
因為單就宗族實力而言，盡管郗氏曾攀附恒溫，彼時恒溫已死，可高平郗氏仍舊是有着極高的地位的；而琅琊王氏的地位也自不用多言，王獻之并無理由休妻再娶；如若是避嫌需要，那謝玄、王坦之這些娶了恒溫侄女、女兒的豈不是更應該休妻嗎？何況彼時的王獻之也并非身處權力核心，隻不過是内史而已。
由是如此，王獻之與郗道茂的悲劇愛情故事，當也隻是普羅大衆裡萬千遺憾愛情故事中的一個吧。
參考資料：《世說新語·王獻之上章首過》