諸葛亮死前曾經大叫“龐德公救我”，這句話在網絡上流傳很多，出處在哪裡？估計已經找不到了，源頭還是可以找到的。
《三國演義》第103回：上方谷司馬受困、五丈原諸葛禳星，這一回提到諸葛亮對姜維說：吾見三台星中，客星倍明，主星幽隐，相輔列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！然後姜維建議用祈禳之法，這就引出諸葛亮禳星，最後命燈被魏延誤滅，最後續命失敗。
估計後人在此基礎上進行加工，才會有這麼一句話出來。
諸葛亮會說出這句話嗎？知常容覺得不可能，如果諸葛亮活着一定會說：我沒說過。
<h1>道教、道家？</h1>
我們先來說禳星，道教中有禳星禮鬥科儀，諸葛亮的做法與此相合。張道陵為天師道的創始人，他主要活動區域在巴蜀之地，張道陵之後其子張衡繼續，到第三代就是張魯了。
熟悉三國之人對此并不陌生，他割據漢中，最後投降曹操。諸葛亮有沒有可能是道教人物呢？理論上是不可能的。
張魯傳教的範圍主要在漢中，投降曹操之後，漢中的教民都跟着張魯去中原定居，這樣才使得天師道得到廣泛的傳播。這中間與諸葛亮應該不會産生交集。
劉璋與張魯之間水火不容，他肯定是不允許張魯在巴蜀傳教的，後來諸葛亮跟着劉備占領巴蜀之後應該不會接觸到這些，也不會刻意去學這些。
要知道東漢末期對這些東西，士子本能是抗拒的，接觸這些很容易讓人想到黃巾之亂的太平道。
這種禳星儀式諸葛亮不會的可能性很大。
諸葛亮治理巴蜀實行的是法家的做法而不是道家的做法。
從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖雠必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，實體其本，循名責實，虛僞不齒；終於邦域之内，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。——《三國志諸葛亮傳》
諸葛亮是事無巨細都管，這跟誰很像？
秦始皇。
天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。——《史記秦始皇本紀》
秦始皇也是如此。道家治理天下并不是如此。
現在很多人将諸葛亮列為道家之人，實際上諸葛亮應該是法家之人，細無巨細都管的目的是為了保證法的公正性。為什麼諸葛亮後來的造型會是道家形象呢？《為你詳解諸葛亮二大裝備：四輪車和羽扇的真正來曆，非民間傳說 》有詳細說明。
這樣看下來諸葛亮是不會去做祈禳之事。如果這件事情不會去做，所謂的“龐德公救我”的基礎就沒了。
<h1>龐德公是誰？</h1>
關于他的記載很少，
司馬徽，清雅有知人之鑒。同縣龐德公素有重名，徽兄事之。諸葛亮每至德公家，獨拜床下，德公初不令止。——《資治通鑒·漢紀·漢紀五十七》
諸葛亮與龐德公是有交集的，他還有一個從子叫龐統。龐德公曾稱諸葛亮為"卧龍"，龐統為"鳳雛"，司馬徽為"水鏡"，被譽為知人。
他還留下二首詩，我選一首，你們讀一讀大緻知道這是一個怎麼樣的人。
同望荊門
千年故國歲華奔，一柱高台已斷魂。
唯有岘亭清夜月，與君長嘯學蘇門。
他是東漢名士，有沒有什麼神奇的地方？比如神醫，或者仙術？
似乎并沒有記載他有什麼神奇之處，隻記載他受到當時的人的尊重，包括諸葛亮等人。
他最後隐居于鹿門山，采藥而終，并沒有什麼留下。
既然沒有神奇的技能，諸葛亮喊救他，怎麼救？從何救？
<h1>諸葛亮死前在做什麼？</h1>
諸葛亮在覺得自己時日不多的時候就開始布置一切，包括上書推薦蔣琬接任自己的位置，同時召開針對元老級人物魏延的專門會議。
秋，亮病困，密與長史楊儀、司馬費祎、護軍姜維等作身殁之後退軍節度，令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。——《三國志·劉彭廖李劉魏楊傳》
參加這次會議的有楊儀、費祎、姜維等人，但是唯獨沒有魏延參加。你可以将其看作是誅殺魏延的前奏，也可以看作是諸葛亮為了想将這支部隊完好帶回去的苦心。
關鍵你站哪個立場去看。
這一切都十分有條理地進行着，而且後續發生的事情都在諸葛亮的預料之中。
懿案行亮之營壘處所，歎曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而還。——《資治通鑒·魏紀·魏紀四》
這些是大事，他自己家中之事也安排的很好。
他向劉禅上書來了一個财産申報， 以證明自己的清廉，其目的自然想保後世子孫平安，這裡面還特别提到一句：成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有馀饒。
我家族子孫用這些東西就足夠，還有富足，這句是意味深長的，不展開說。
他對自己埋葬之處也作了安排，就地就簡安葬，為什麼要這麼做，《諸葛亮遺命将自己葬在定軍山，不運回成都，有不得已的苦衷 》。
諸葛亮面對死亡可謂是十分的坦然，鎮定，将後事安排的井井有條，既然如此井井有條，為什麼還會高喊“龐德公救我”呢？
從邏輯上說不通。因為高喊代表着自己的不甘心，但從諸葛亮死前的表現來看沒有一點看得出他不甘心的，他是很坦然地接受死亡。
<h1>誰不甘心呢？</h1>
是讀者，後世之人。
讀者不願意諸葛亮離去，有些看《三國演義》的人看到諸葛亮去世，他就不想看了。因為他們覺得不甘心。諸葛亮在後世已經被神化，悲劇化，千古老臣心，一句“龐德公救我”更能突顯其悲劇和不甘。他們看着諸葛亮覺得諸葛亮應該是不甘心，大緻是這句“龐德公救我”産生的原因吧。真實的諸葛亮應該沒有說過這句話。