今天上午八點在縣政府大樓第六會議室召開縣委經濟工作會議，昨天晚上七點多陽陽博士才把會議資料幫我取回來，之是以這麼早起來寫此文，主要是怕會後再寫會把一切都忘了，因為要記的是我剛才的一個夢。
早上起來上了趟廁所，回到被窩裡打開手機看時間，正好五點，顯然不是我起床的時間，一般最早時間點也才五點半。打開今日頭條，翻了幾頁，看到人民文學出版社的一個頭條，“外國文學史上的今天｜詹姆斯﹒喬伊斯：不隻有《尤利西斯》。”
認真看了一遍，文中對喬伊斯的《都柏林人》是這樣評價的：本書是喬伊斯久負盛名的短篇小說集，稱得上20世紀整個西方最著名的短篇小說集。該書1914年出版，置景于二三十年代的都柏林，截取中下層人民生活的橫斷面。一個片段一群人。十五個故事彙集起來，宛若一副印象主義的繪畫，筆觸簡練，錯落成篇，浮現出蒼涼世态，遙遠、清冷，然而精緻。感覺這評語與我看的感受非常的類似，就随手轉到了小群：純文學交流自留地，然後把心安靜下來又醞釀起睡覺的狀态。
在一個我曾經的國中或者高中類似的教室裡，學生有那麼十幾個，課桌稀稀拉拉的甚至可以說亂七八糟的擺放着，講台也是老式講台，固定的黑闆，破舊的講桌和破舊的椅子。易中天在講台靠門的那邊當着主持，講桌後坐着餘秋雨，主持的意思是今天邀請餘大師給同學們講喬伊斯的短篇小說集《都柏林人》，由于講台又破又亂，我就在講桌的另一邊站着準備幫忙，防止講桌滑動或者其它的什麼意外。
餘秋雨之前沒有看過這本書，他就在講台上先說了幾句閑話，然後開始看第一篇，他的意思是大略看過後再講講，畢竟大師們見多識廣，一眼即可窺破真經。沒曾想，大師左看右看的好半天第一篇也沒看完，還在那反複看，我怕有啥問題，就上去擠着頭看餘大師看的那頁書，看了也沒啥，這篇我肯定看過，易中天也着急了，也上來抵着我頭看，餘大師始終沒理我兩個，也沒吭聲，就在那看。我說是不是椅子太矮，讓餘老師看書難受了，因為我自己辦公室的書桌和椅子的高低差特意配的比較大，當時主要考慮避免低頭看書頸椎難受的問題，易中天認為我說的對，讓我下去找某個同學借個坐墊。
下去轉了一圈，看有個男生歪着屁股坐在椅子一個角上斜趴在課桌上，他椅子上有好幾個坐墊，我選了一個形狀方正的，但上面的套布松松垮垮的，其中一面的拉鎖地方還壞了，開着半條細縫。我忐忑的把坐墊拿給餘大師用，他一點也不嫌棄，就擡了擡尻子把墊子用上了，看他神情，用了墊子後比剛才坐着舒服多了。
餘大師在那看着的時候，易大師等不及了，他就站在講台的一邊開始在空中寫字，我還能看見他寫在空中的字，很好奇，就換了個位置看，發現在講台上斜着豎起一個透明的大玻璃闆，這闆與牆面黑闆一個邊相接，成一個約60度的夾角。（寫到這裡去開會）
（開會回來11點整接着寫）正在這時，餘大師站起來往門口走，我趕緊跟着到門口，他那富态的專家型臉的表情顯示他要去廁所，我趕緊給他指廁所的方向。我說教室北邊有一排地面搭棚的那種廁所，還有再遠一點樓上的房間廁所，他問哪裡的廁所有蹲位，我明白了，告訴他要想幹淨還是去樓上的房間廁所吧，他沒有回答我就急匆匆的走了。
我回頭到講台上問易大師，剛才餘老師是不是看不懂《都柏林人》裡邊的文章啊，易大師臉上豎着的刀把皺紋往一起聚了聚，很嚴肅的警告我，說我太小看餘大師了，我趕緊點頭承認自己的淺薄。易大師向我指了指教室下邊的學生，我一看，兩個牆角的學生都躺在地上睡覺了，我有點緊張地觀察易大師臉上表情的意思，盡管他沒說話，但我明白，就是學生隻要不說話睡覺是允許的。易大師轉過臉又開始在那透明的玻璃闆上寫字了，我試圖去看清楚幾個字，夢裡也感覺到認識了幾個字，但醒後确實一個字也想不起來。
等了好一會兒，也不見餘大師回來，我有些着急，一急就醒了。頗為有趣，就記了下來。
其實，餘秋雨的散文集我也有幾本，但認真看他的散文數量沒有書的本數多，感覺文章空泛，但我不敢說不好。易中天，當然是通過百家講壇認識的，剛開始也聽過一些，那都好多年了，後來看了錢穆這些人寫的書，就不再看易的了。有天，在網上，看到易評論一些問題的文章，很長，但認真看完感覺還是有他自己的特點，除上述外，沒看過他的其它作品。不曾想，早上的回籠覺的美夢竟然把這兩位大師聚一起了，并且當時每個人的說話神态在夢裡特别的清晰，真如現實一樣，也許比現實更細緻。如果說這有什麼玄乎，我認為是《都柏林人》裡邊的文章讓我魂牽夢繞了，最近寫的幾篇文章都有學習它們的影子：就是截取生活中的一段，人和事，盡量不在文章中置評，留給讀者去想。
2021.2.3 11:22嶽銀超
![我見過你的“千姿百态”[圖]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=)