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把老實善良的人逼到無路可走,這是人性的“悲哀”

作者:舒山有鹿
把老實善良的人逼到無路可走,這是人性的“悲哀”

01

浪漫主義作家雨果曾說過:“善良既是曆史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優于偉大的人。”

善良,一直就是人類所孜孜追求的高尚品質。從遠古時期開始,人類就開始有了思考的能力,進而出現了明辨是非的眼光。

明辨是非的背後,就是為了端正個人的态度,知道何為好,何為壞,何為光,何為暗,不僅看透這個世界,也告訴自己該做個怎樣的人。

在你看來,現代人該做個怎樣的人呢?

現代人,一味心思隻為了賺錢,毫無其他的想法可言。到最後,每個人都活在了“争名奪利”的環境當中,根本觸碰不到善良和幸福。

王志文曾感慨,現在的人,心眼太多。

以往的人們還崇尚“仁義禮智信”這五種品德,認為做人無德,比無才還要可怕。而如今的人們呢?把品德忽視,而過分重視利益。

不是說重視利益不好,而是說一旦每個人都活成了“唯利是圖,不擇手段”的模樣,那生活就亂套了。

善良,本該是主流的品質。而它卻成了現代人眼中的“貶義詞”,實在是悲哀。

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從小到大,父母和長輩總跟我們說,要做一個善良老實的人,未來好好地貢獻社會,照顧家庭。

我們也一直按照傳統的觀念去做人。殊不知,當我們踏出了社會之後,社會中的老江湖便讓我們明白,做人過分善良,本就是一種錯誤。

在職場中,你做人善良老實,那你就是别人眼中的軟柿子,不僅被人欺負,還被人瞧不起,甚至越混越糟糕。

這個時候,你就會放棄老實善良的品質,而逐漸變得圓滑奸詐起來。

在一段感情裡面,老實的女人總會遇到“騙财騙色”的渣男,而老實的男人也會遇到“隻求接盤”的女人。于是乎,老實人就會在愛情中吃虧。

不論是老實的女人也好,還是老實的男人也罷,隻要他們缺乏一定的防備之心,相信他們就會成為感情中的受害者。

在人際關系場上,做人如果過分老實善良,你的朋友就會利用你,甚至把你給死死套牢,最後讓老實善良的你落得不幸的下場。

經曆過這三個點後,相信我們都會感慨,到底是人心出現了問題,還是現實出現了問題呢?一切,都值得我們思考。

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為何老實善良的人總是會受到欺負,甚至好人沒好報呢?我們需要從社會學的角度來分析。

從整個社會的構成來看,社會中的每個人,都有自己的欲望追求。當資源不夠分的時候,競争就會出現。

比如分蛋糕,有錢人分了大部分,而普通人隻能從小部分蛋糕當中分食。為了得到更多,普通人就會改變以往的做法,而是耍陰謀詭計。

尤其是人類存在着無法滿足的欲望,這就會讓他們的貪念無限,讓他們的詭計無限,讓他們的惡性無限。

古時候,為何荀子認為“人性本惡”呢?

因為荀子知道,當人來到了這個世界之後,隻要接觸到外界的環境,人性當中的惡就會顯現出來,永遠也不會有所改變。

也許以前的他特别善良老實。等他經曆了一段時間之後,相信他就會變得油滑老練,專門欺負普通人。

江湖告訴我們一個道理,物競天擇,适者生存,才是真相。

就像動物世界中的野獸一樣,為了食物而殘殺,為了利益而拼命,不顧心中原則,隻顧自然規則。一切,都特别殘酷且現實。

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04

把老實人逼到無路可退,這是人性的悲哀。

曾見過這麼一件事,

小李原本就是一個特别老實的打勞工。他剛來到公司的時候,就一直誠誠懇懇,任勞任怨。但是,他的同僚卻一直欺負他。

尤其是某些老資格的同僚,他們更是把小李當成是仆人一般,根本無視了他的尊嚴。

過了幾年之後,又有新人來到公司。而小李也成長為老李了,性格不再老實善良,做人不再誠懇,而是喜歡打壓新來的員工,把他們當成免費仆人一般。

新來的同僚也感慨,為何老資質的同僚非要做得那麼無情呢?

從這個事例,我們就能發現,其實老李本身就是一個老實善良的人。隻不過在社會的磨砺下,他成功轉型為了冷漠薄情之人。

這就應了這麼一句話:“屠龍的少年終成惡龍。”

把老實善良的人逼到無路可走,這是人性的“悲哀”

一切的情況也是相似的。無論在什麼行業裡面,每個人原本都是善良老實者。但是,他們在社會的大染缸中泡了一段時間之後,他們的善良就不見了,老實的一面也變得扭曲了。

把老實人逼到了極緻之後,老實人終究會改變自身的觀念和想法,順從于現實和江湖的規則。到最後,善良隻會愈發被人瞧不起,老實也将被人鄙視。這,就是一種悲哀。

一切,僅此而已。

文/舒山有鹿