曆數中國古代的亂世，三國可以說是一個跳不過的精彩亂世，有着枭雄曹操，更有着忠義的關羽，在這段亂世上至帝王将相，下至販夫走卒都留下了精彩的故事，可謂是英雄典故數不勝數，即使千百年過後，亦是大江東去淘不盡。
在三國時期，孫吳政權的吳大帝孫權，可以說是别樹一幟的人物。這位吳大帝孫權，基本上在他身上見不到多少英雄氣概，更多是腹黑深沉的一面。
那麼今天宋安之來說說關于孫權的一個曆史，那便是孫權稱帝以後追封父親孫堅為武烈皇帝，廟号始祖，卻隻是追封哥哥孫策為長沙桓王，封孫策之子孫紹為吳侯，後改封上虞侯。
要知道孫策可是孫吳政權重要的奠基者，沒有當年他東渡長江拿下江東六郡之地，孫權日後能不能建立孫吳政權并且稱帝都是一個未知數。
孫權這麼做，三國志的作者陳壽都有些看不下去，是以在史書中這樣寫道：“且割據江東，策之基兆也，而權尊崇未至，子止侯爵，於義儉矣”。
那麼孫權為什麼要這樣做呢，接下來宋安之具體來說說，主要有三個原因。
一、有時候薄情也是一種保護
平心而論，孫權這樣對待哥哥孫策及其後人的确有些薄情寡義。但孫權就是這麼一個人，不隻是對哥哥薄情，對自己的兒子也是如此，面兒子之間奪嫡，是直接賜死了兒子孫霸。
而換個角度來看孫權這樣做，其實也是在保護哥哥的後代，因為如果追封哥哥孫策為皇帝，等于是孫策的後代也擁有皇位繼承權，那麼孫策後人卷入奪嫡之争的話，肯定不是什麼好事。
孫策之子孫紹初封為吳侯，後改封上虞侯。其實也可以側面證明孫權是有意無意的在保護孫紹，因為孫吳以“吳”為國号，孫紹被封為吳侯，肯定敏感，是以孫權後來改封其為上虞侯。
無論孫權改封其為上虞侯，是抱着什麼想法，哪怕是意思你的身份與帝位無緣，不能封為吳侯。但也确定孫策一脈不能繼承皇位，徹底劃清界限，其實何嘗不是一件好事呢。
不過以曆史來看，孫策一脈其實也很倒黴，到了孫子孫奉時，因謠言被卷入皇位之争中，孫奉被吳末帝孫皓所殺。
二、孫策是奠基者不假，但孫權并非坐享其成
孫吳政權有兩大奠基者，一是孫權父親孫堅。二是孫權哥哥孫策。
這其中孫策的奠基功勞最大，因為是他選擇的東渡長江發展的，并且打下了江東六郡之地。
是以很多人認為孫權能建立孫吳政權，隻不過是坐享其成，比之曹操和劉備差遠了。其實這個看法是大錯特錯了，太過小看了孫權。
我們看看當時的局面就知道了，在公元200年孫策死時，看似留下了一片大好基業，但其實已經是岌岌可危了。
當時廬江郡已經脫離孫氏治下，隻剩下會稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵。
而江東大族也是蠢蠢欲動，因為孫策統治期間，對于當地世家大族主要采取的殺伐打壓而非拉攏。史書記載孫策是“轉鬥千裡，盡有江南之地，誅其名豪，威行鄰國”。
正因為當時局勢岌岌可危，是以孫策并沒有立幼子為接班人，而是在四個弟弟中，選擇了能力最強的孫權。并且意味深長的對孫權交代道：“舉江東之衆，決機於兩陳之間，與天下争衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿”。意思是你不要像我一樣喜歡以武力解決問題，不要再與世家大族為仇了，要穩固統治，先解決内部問題。
而孫權接班以後，不隻是不動聲色的處理了當時岌岌可危的局面，使孫氏的統治在江東并沒有被颠覆。并且在二十年的時間中，在江東六郡基礎上，将地盤擴張到了揚州、荊州、交州三個州，總計二十餘郡。
是以說孫權并非隻是繼承父兄基業的二世祖，并非隻是守成，開疆拓土的功勞其實很大的。
是以以此來看，孫策隻是草創，孫權的功勞其實很大。是以孫權開國以後，按照傳統追封父親孫堅為皇帝，不是因為孫堅有什麼奠基功勞，更多是因為孫堅是他父親這個定位。
而追封哥哥孫策方面，雖然孫策功勞不小，但他隻是草創，将孫氏真正發揚光大的是孫權，是以追封他為皇帝，實在名不正言不順，是以就沒有追封其為皇帝。
三、宗廟制度上不符合
雖然孫權的權力直接來源于哥哥孫策，但追封問題上，如果他追封哥哥為皇帝，就有一個很大問題。
古代的宗廟祭祀實行昭穆制度，廟制規定，天子也就是立七廟。一般是始祖在宗廟正中，而後世子孫分别對立的排在左右兩列，也就是父居左為昭，子居右為穆，以此排下去。
如果孫權真的追封哥哥為皇帝，等于宗廟中多了一個平輩，打亂了昭穆次序，實在是不合禮制。
雖然這個制度問題并非主要原因，但肯定是孫權必須要考慮的一個方面，而且也是他沒法完美解決的問題。
是以最後總結一下說，孫權之是以沒有追封哥哥孫策為皇帝，大緻就是以上三個原因。雖然孫權多少有些薄情，但并非是忘恩負義之人。而且孫權的能力還是很強的，并非是坐享其成的二世祖，人家也是一個開疆拓土的有為之君。
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