關于張居正，陳澤敏先生曾這樣評價他：
張居正有着天使與惡魔這兩面。他是一個真正的英雄，是一個孤獨的英雄。即使是現在又有多少人能夠懂他。
是的，作為治世能臣，張居正從容不迫，在狂風暴雨中逆行十年，用壯士斷腕的決心生生勒住了大明王朝即将失控的缰繩。
張居正影視劇照（唐國強飾）
曆史像張多變的臉譜，大明王朝的君王更替也和他們的臣子一樣。
嘉靖皇帝從明武宗朱厚照手中接下大位，飄飄欲仙45載，他的兒子明穆宗朱載坖沉默寡言了6年，接下來，明朝在位時間最長的萬曆皇帝朱翊鈞即将登上大位。
時光匆匆，内閣也像一部公共汽車，首輔們在各自的站點上位：嚴嵩趕走夏言，徐階扳倒嚴嵩，然後高拱取代了他。
高拱才高八鬥，可專橫獨斷，讓朝裡朝外一片痛罵。在明穆宗之後，他的政治生涯也近尾聲。這就意味着一個新的首輔将呼之欲出，不用問，這個人就是張居正。
然而，張居正成為内閣首輔也并非那麼容易。
朱載坖彌留之際，高拱匆匆忙忙從宮外一路狂奔到乾清宮，定睛一看，屋内已跪着5個人。
他們是：皇後、未來的萬曆皇帝和他的生母李氏、内閣次輔張居正和禦馬監掌印太監兼東廠提督馮保。
高拱很是疑惑，張居正為什麼先他而來，這個死太監又為何出現在這裡？
其實，高拱并不知道，因為他的霸道，這兩個人一内一外，早已聯手實作了同盟。而他們的這次聯手，即将讓大明王朝步入快車道，再次鼎盛10年。
高拱影視劇照
朱載坖斷氣後，馮保立即從床頭取出遺旨，上面赫然寫着：
着馮保與内閣共同輔佐新皇。
高拱差點驚掉了下巴，朝這個缺物少件的人睨去，馮保驕橫地向他一瞥，高拱轉而投向張居正，張居正淡定自若，好似在說：我們之間依舊是銅牆鐵壁、牢不可破。
馮保和高拱卻不同，他們的仇恨可謂不共戴天。當年，高拱自視帝師，把持着内閣，在司禮監掌印太監的候選人上一再推舉陳洪，根本不把馮保放在眼裡。
就這樣，馮保和張居正各取所需，一拍即合，為了共同的目标走到了一起。
而高拱自認為與張居正同一個戰壕，于是拟好奏疏，率先出手了。《明史.張居正傳》載：
神宗即位，拱以主上幼沖，懲中官專政，條奏請诎司禮權，還之内閣。
大意是：神宗即位，高拱因為皇帝年幼，苦于宦官專政，分列條目奏請皇帝抑制司禮監，把權力還給内閣。
這一次，高拱打算把馮保踢到皇陵去種菜，沒想到張居正卻給馮保洩了密。
熟悉明史的人大抵都知道，朱載坖死後，萬曆皇帝和母親李太後孤兒寡母，活在恐懼之中，最害怕的就是“主少國疑”，狂臣挾幼帝自重。
馮保抓住了這一點一一司禮監的權力同樣屬于國家公器，為什麼要給内閣？且高拱居然用了一個“還”字。
馮保哭，哭得天昏地暗；李太後也哭，哭得很心酸一一與其一家獨大，不如繼續三權分離，更何況馮保值得信任，之是以争權，也無非是為了保護他們母子，并無它圖。
李太後、馮保同框影視劇照
一部好戲即将登場。
第二天早朝，高拱趾高氣昂地來到大殿，想聆聽兩宮太後和皇帝貶谪司禮監的诏書。
宣讀完畢，高拱徹底懵圈，诏書細數他的專橫、專權，歸結起來就是：内閣擅權，置江山社稷于不顧，着高拱告老還鄉，即日離京。
高拱的背部像被插入一把匕首，汩汩地流着血，他不敢相信眼前這一幕，随後癱軟在地上。
同時，張居正俯下身來，用大手将高拱摻起，然後在宣武門外為他雇了一輛騾車。
傳回大殿，和高儀（内閣成員）一起，奏請兩宮太後留下高拱遭拒，但用驿站的馬匹送他還鄉卻獲得準許。
不久，高拱離開京城，幾年後，在老家郁郁而終。臨死前，還念念不忘張居正的搭救之恩。
事畢，馮保升任司禮監掌印太監提督東廠，成為内廷第一人；張居正變身首輔。從這一天起，張居正正式登上明朝的最高舞台，将給帝國留下10年驚豔。
馮保影視劇照
開始張居正吧！
張居正（1525年一1582年），湖北荊州府江陵縣（今荊州市）人，字叔大，号太嶽，人們根據他的出身地習慣稱之為“張江陵”。
他還有個乳名：白圭。這個乳名和他曾祖父的一個夢有關。
一夜，曾祖父夢見皎潔的月亮落在自家的水甕裡，然後一隻白龜浮出水面，而“圭”屬于古時候的法器之一，是以得名。
張白圭自幼機智過人、聰明無雙，很小就成了荊州府遠近聞名的神童。
1536年（嘉靖十五年），參加童試，倍受荊州知府李士翺愛憐，李士翺囑咐他要從小立志，盡忠報國，并替他改名為居正一一堂堂正正、端端正正。
一年後，參加鄉試，一篇雄文打動巡撫顧璘，暗稱：未來國器也！但因文字過于狂傲，顧璘故意讓他落第，理由是：玉若要成大器，還需打磨和精雕細鑿。
1540年（嘉靖十九年），張居正順利通過鄉試，成為一名舉人。這一次，顧璘不再阻攔，也無法阻攔。《明史.張居正傳》載：
璘解犀帶以贈，且曰：君異日當當腰王，犀不足溷子。
大意是：你日後必定會佩玉腰帶，犀牛皮帶是捆束不住你的。
筆者在此感歎，不得不佩服李士翺、顧璘洞察千裡的神眼，又或許，彼時張居正的文章和思想早就超越了他們的認知。
張居正影視劇照
第二年，張居正考取進士，被封庶吉士，和内閣次輔徐階一起專門研讨國家朝章典故，深受器重。
請注意，庶吉士這個稱謂，不是什麼具體官職，但卻是開啟内閣大門的鑰匙（入内閣，必先成為庶吉士）。
另外，張居正能脫穎而出，或與他的長相有關。《明史.張居正傳》載：
居正為人，颀面秀眉目，須長至腹。勇敢任事，豪傑自許。然沉深有城府，莫能測也。
這說明文憑固然重要，但有一幅俊秀的臉孔才能相得益彰，而這一點，張居正算是齊活了。
此時，朝中内閣一派忙碌，權力之争如蓋地的網。張居正旁觀者清，他深知，要跨進這道門檻還有很長的路要走。
嘉靖二十八年（1549年），張居正不想沉默，一篇《論時政疏》，首陳治體“血氣壅阏”，痛指“臃腫瘘痹”五病，同時系統闡述了自己的改革主張。
這道奏疏如泥沉大海，被嘉靖皇帝漠視。但卻讓一個人過目不忘，這個人就是嚴嵩。
無論日後的驚濤駭浪有多麼可怕，不管嚴嵩和徐階鬥得再不可開交，作為徐階提攜的門生，嚴嵩依然對他刮目相看。《明史.張居正傳》記載：
嚴嵩為首輔，忌階，善階者皆避匿。居正自如，嵩亦器居正。
大意是：嚴嵩任首輔，忌恨徐階，和徐階親近的人都作回避。然而張居正卻很從容，嚴嵩同樣器重他。
在這件事情上，嚴嵩和徐階第一次找到了契合點，彼此抛開門閥和偏見，極力推崇和保護這個奇才。可見“知識就是力量”這句話将萬世不腐。
嚴嵩影視劇照
文人或許有自己的孤傲。由于奏疏未能獲批，張居正故意請病假回老家江陵旅遊去了。且一去就是三年。
這三年，張居正本來打算徹底放下，但農莊的田租，百姓的辛勞卻無法讓他釋懷。他發現了民間的很多問題，是以在《荊州府題名記》中說：
田賦不均，貧民失業，民苦于兼并。
他痛百姓所痛，惜家國之不公，這個想法點燃了胸中那粒火種，再次讓他雄心萬丈。
而要實作心中理想，唯有一個辦法，去北京，找到自己的位置。
1557年，張居正再次就職翰林院。但面對波詭雲谲、你死我活的政治鬥争，張居正逐漸成熟，而且找到了一個辦法，那就是像老師徐階一樣：
内抱不群，外欲渾迹，相機而動。
換句話說，在狂濤巨浪面前，從容淡定，隐忍不發，一旦光明重制就逆流而上，無論是黑夜還是黎明，不管是艱難還是險阻，絕不動搖一一這或許就是張居正成為偉大政治家的潛質。
7年後，經嚴嵩點頭，張居正進右春坊右渝德兼國子監司業，與此同時，徐階推薦他為裕王朱載坖（日後的隆慶皇帝）的侍講侍學。
在裕王府，張居正感染着朱載坖，其聲望僅次于高拱，進而打開人脈，為日後一飛沖天做足了功課。不久，擢為吏部左侍郎兼東閣大學士，進入内閣，參與朝政。
隆慶皇帝朱載坖畫像
好了，讓我們回到前文，張居正聯合馮保趕走高拱後，終于迎來了他的時代。
在這裡補充一下：張居正日後能大刀闊斧、銳意改革還有幾個重要原因。
1：馮保主内廷，所有政令都能暢通無阻，以最快時間抵達各州、各府及邊關；
2：張居正深得萬曆皇帝生母李太後的信任，李太後同意他放手一搏，這點無比重要，等于獲得了一把通天的鑰匙；
野史記載：李太後仰慕張居正的容顔和風采，曾以身相許。不過，正史沒有，筆者不敢枉言，但個人堅信，張居正日後遭清算一定和這個原因有關。
3：萬曆年少，無法親政——曆史就是這麼巧合，張居正成功利用了這個空檔期。
《明史》雲：
帝虛己委居正，居正亦慨然以天下為己任，中外理想風采。
1573年（萬曆元年），張居正拉開改革的大幕。
這一年，強力推行“考成法”。以六科控制六部，再用内閣控制六科，徹底改變了“以上督之者雖諄諄，而下之聽之者恒藐藐”，從源頭開始，“雖萬裡外，朝下而夕奉行”，吏治一新。
萬曆四年，要求地方官員大力征稅，不足九成者一律處罰。當年就多收435萬兩，比隆慶末年增幅74%。
實作了：近年以來，正賦不虧，府庫充實。
李太後影視劇照
第九年，張居正下令，在全國範圍内實行一條鞭法。這是繼唐代兩稅法之後中國曆史上又一重大改革。使得賦役合一，開了“攤丁入畝”的先河。
這一舉措沉痛打擊了官僚地主階級，保護了老百姓的利益，但卻為各級官吏橫征暴斂提供了可乘之機。
軍事上，由于之前的“隆慶議和”與蒙古人互巿，雙方劃幹戈為玉帛，壓力減小。
與此同時，命戚繼光鎮守薊門，李成梁守遼東，又在山海關和居庸關一線加修“敵台”三千多座，時刻防備北方騎兵的入侵。
局部開放邊疆，擷取太仆寺需要的戰馬，還在大同、宣府、甘肅等地立茶馬互市，讓蒙古人仰賴中原，保持邊關甯靜。
這樣一來，全國土地比弘治時期增加300萬頃，太倉存糧可支用十年，朝政壓力得到了極大緩解。
張居正成功了！
長城圖檔
接下來，位高權重的張居正，完全一副鐵血宰相的派頭，雖慧眼能識英傑，但行事霸道，眼裡很難容下沙子一一這或許是政治強人的通病，又或是那個時代的局限。
野史記載，當年徐階緻仕後，為保護自己在京畿一帶的田産，曾安排兒子送給張居正三萬兩白銀。而《明史、張居正傳》似乎也印證了這個說法：
而拱客構居正納階子三萬金，拱以绡居正。居正色變，指天誓，辭甚苦。
大意是：高拱為壓制張居正，曾含沙射影地提到這件事，張居正拒不承認，據說這也是他和高拱決裂的重要原因。另傳，張居正的奢靡不亞于任何一位官僚。
好了，回到正文。
張居正還幹了件讓後世诟病的事，這件事就是奪情。
張居正奪情影視劇照
萬曆五年（1577年）九月二十五日，江陵老家傳來噩耗，父親張文明去世，在這改革的十字路口，張居正遇到了前所未有的挑戰。
是回家丁憂（服喪三年、葬父）還是奪情（留在朝中，穿孝服服喪）？張居正被推上風口浪尖。
多方資料顯示，以李幼孜為首的言官倡導張居正奪情，而内閣成員張四維、呂調陽等卻認為應回家丁憂，行為人子弟的孝悌。
萬曆皇帝的态度呢？下诏撫慰，一再挽留，最後行使生殺大權才平息了這件事。
表面看，張居正似乎站在道義的一邊，但筆者卻有自己的看法。
1：回老家丁憂，意味着改革不能延續，之前的努力或會前功盡棄；
2：一部分人支援證明了張居正在朝中的影響力，其他人反對則是因勢利導，符合封建禮俗，而這一點，正是張居正必須防備的，不然他就會遭至瘋狂報複，處于萬劫不複的境地；
3：皇帝的淚水和挽留其實就是作秀，基本代表了李太後的驚惶之心；
4：奪情成就了張居正，使“萬曆中興”變成了“張居正改革”，注定讓他成為一個偉大的政治家，且名留者史。
在這裡再次補充：明史上的宦官并非所有的都一無是處，馮保就是一個佼佼者，他集智慧和文藝于一身，為這次改革立下了汗馬功勞。當然，自私貪婪又和其他宦官非常相似。
張居正畫像
萬曆十年（1582年）7月9日，張居正積勞成疾，病死在文案上。
萬曆皇帝沉痛悼念，為他辍朝三日，贈上柱國，谥“文忠”。
然而，這一切都是假象。不久，朱翊鈞狂呼，終于攆走了那個讓他内心膽寒的影子，接着中止改革，否定張居正的豐功偉績，親手毀掉了來之不易的大好局面。
不僅如此，他還對張居正進行瘋狂報複：沒收全部家産，決定對其鞭屍，所幸有人阻止。
但張居正的家人卻厄運難逃——幾十口人被封鎖在府内，房間用鐵釘釘牢，命将士把守，不給糧食。包括家仆一起，大多在房間裡餓死，其情其景，天地為之動容。
萬曆皇帝影視劇照
後記：站在各自的立場，不管後世如何評價，筆者始終認為，張居正銳意改革，在逆風中前行，至少在那十年，是他生生地勒住了大明王朝即将失控的缰繩。
參考資料：《明史》.《明史.高拱傳》.《明史.張拱傳》等
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