我國文學史百花齊放，名人輩出，那些或褒或貶，铿锵有力，美輪美奂的文字為我們記載了一段又一段深邃的曆史時光。但是文人頗有幾厘清高，特别是一些才華濟濟的文人，他們的文字令人敬仰，為人處世上卻有些令人琢磨不透。
曾經就有人對比過錢鐘書夫妻和冰心夫妻的婚姻，雖然楊绛的文字裡記述了他們一家三口的幸福時光，但是從楊绛的文字我們也看到了那個隻會寫字，生活上卻是個白癡的錢老，從冰心的文字當中也看到了吳文藻的風趣儒雅和貼心，誰會更幸福？外人喜歡揣測，但實際并看不明。
今天我們要說的這位文人，他的私人感情并不複雜，也沒有可以吃瓜的绯聞，他之是以充滿了争議，是因為他的“牙尖嘴利”，是他的“敢于評論”，就連偉大文人魯迅先生他也敢诟病，隻是這些“大膽言論”讓他得罪了不少人，雖然一生建樹頗多，老年時期卻被排擠，有些“晚節不保”的凄涼，這位老人就是餘光中。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="4">四海漂泊</h1>
餘光中曾經調侃自己的一生：中國大陸是母親，台灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。
餘老的一生也是浮沉萬千，頗有幾分心酸，也曾四海漂泊，四處為家。出生于1928年的餘老，祖籍福建永春，母親是江蘇武進人，在南京度過了少年時期，後來由于内戰爆發，便随母親一路向南遷移，輾轉到了福建廈門，之後又漂泊到了香港。在香港的一年沒有任何學習機會，于是在1950年，一家又到了台灣，在那裡完成了自己的大學學業。
餘光中在1952年就發表了自己的第一部詩集，他的散文也寫得極為漂亮。梁實秋就曾這樣評價他：餘光中右手寫詩，左手寫散文，成就之高，一時無兩。餘光中的《武陵少年》就寫得極有現代特色：來一瓶高粱哪，店小二。喚起了多少在台灣遊子歸鄉的心啊！更别說那一首《鄉愁》，更是道盡了遊子的辛酸。
除了在文學界有所建樹，餘光中還是個翻譯家，他醉心于翻譯外國名著，他的譯文言簡意赅，多部作品都獲得業内好評，“心有猛虎，細嗅薔薇”，這句就是餘光中翻譯英國詩人薩松的經典。他還是一名“畫家”，餘光中曾經精确地繪制過地圖，在當時的科技水準限制下，他所畫的地圖冊已經非常精準了。
然而，就是這樣一個才華橫溢的有識之士，卻常常“筆下不留人”，甚至引起了整個文壇的不滿，這又是怎麼回事呢？
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="10">愛怼的文人</h1>
用現代辭藻來說，餘光中就是一個很愛怼的人，也許文人身上都有一種傲嬌，但是許多文人的傲嬌怼怼自己的同齡人或者是晚輩還是過意得去的，可是餘光中就不一樣，他所怼之人都是比他成就更高的人，這樣一來自然受到了很多業内人士的不滿。
餘光中都怼過什麼人呢？上到魯迅這樣的大師級别，下到陳映真等鄉土文學旗手，在餘光中的筆下都是有瑕疵有缺陷的文人墨客，也有很多人在餘光中晚年的時候用這段曆史對其進行質問批判，但是如果認真讀過餘光中文章的人，就會發現，以偏概全并不是隻有現在的網絡才會出現，在過去的碼字時代也同樣存在。
1979年，餘光中發表了一篇文章《早期作家筆下的西化中文》，這篇文章引起的轟動是現今的我們無法想象的，讀過這篇文章的人對其印象最深的應該就是餘光中對沈從文、魯迅、周作人、朱自清等人文筆的評價
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="14">1.沈從文真的“鈍拙”嗎 ？</h1>
在這篇文章中，餘光中主要闡述了文言文、早期白話文大勢已去，當時的中國文學在西方文化的影響下處于迷茫、徘徊的階段，許多文人在探索的過程中找到了屬于自己的文風，沈從文的《邊城》采用了簡潔的表達方式，結構簡單清晰，文章一釋出就受到了讀者粉絲的熱愛。但是餘光中卻不這樣認為。
《早期作家筆下的西化中文》當中對于《邊城》這部小說中叙述的文筆評價是：冗長拗口，文理不清晰。這個評價立刻引起了許多文人的不滿，沈從文的文筆一直都是言簡意赅，又能深刻刻畫出人物形象。可是餘光中卻認為沈從文在人物對話的表達上“未見出色”，談起道理來，又顯得“鈍拙”。
這樣的評價确實有點托大的嫌疑，有些人認為餘光中就是看人怼，沒有眼緣的人哪怕是大師級别，他也要怼上幾分。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="18">2.魯迅的大師之名</h1>
同樣被指出文字表達有诟病的還有我們的大師魯迅，被點名的文章是《戰士與蒼蠅》。在這篇文章中，有一句：戰士戰死了的時候……
餘光中認為魯迅在寫文章的時候用詞并不精準，還常常會犯一些低級錯誤，實在是虛名在外。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="21">3.悲傷的朱自清</h1>
确實，朱自清的文字總有股清冷、悲傷的味道。從《背影》到《白水漈》再到《荷塘月色》，美則美矣，但是感情還是過于哀傷，那個年代，朱自清又抑郁不得志，這樣的抒情方式倒也能讓人接受。
可是在1977年，餘光中發表了《論朱自清的散文》，他在文章中點名了《荷塘月色》，表達了對朱自清連用十四個比喻的不認同，虛無缥缈，浮誇陰柔，泛濫的感情更是讓文章空洞了不少。
綜合這三點，我們可以看到，餘光中真的是怼了整個文學界的半壁江山。但是，很多人是以去抨擊餘光中，也大可不必，因為許多人都是斷章取義。對于這些名人文章的質疑，更多的還是因為餘光中認為在當時年代：文言文已然離我們遠去，西方的文字表達方式迅速占領中國文壇，可是又有水土不服的情況，導緻我國當時一些文豪們也把握不好方向，難免出現了漏洞。
如果因為這樣就認為餘光中對于我國文學不尊重，就有點以偏概全了。