HBO的熱門劇集《西部世界》于1973年以同名發行。作為一部優秀的科幻劇，其情節曲折，其令人歎為觀止的技術水準，與混亂、層層疊疊的陰謀故事氛圍形成了強烈的對比。《機器人對抗人類》的經典情節在沒有炒冷飯的嫌疑下被重新演繹，反而為經典情節注入了新的恐怖感。
今天要談論的人是大衛·艾格曼（David Igerman），他是《西部世界》的科學顧問。
<h1類"pgc-h-right-arrow"> David Igman</h1>
《西部世界》科學顧問
斯坦福大學腦科學教授
作為一名科學顧問，Igerman確定了該系列的硬核和嚴謹性。他與創造者讨論了大腦和意識，機器人是否可以有意識，如果他們有意識會是什麼樣子，會發生什麼，等等。
最重要的是，艾格曼"攜帶私人物品"，并在情節中添加了他自己發明的産品，多功能超感官換能器。
視訊加載...
以上片段來自《西部世界》。
在劇中，觸覺背心的能力和原理沒有詳細解釋，對原來知道它的人來說，這是一個小蛋。
關于它的能力，該劇将其描述為"讓他們在黑暗中睜大眼睛" - 它将敵人的方向轉變為背心上複雜的振動模式，其中佩戴者可以視覺上感覺任何敵人的位置：有人在後面，有人蹲在盒子後面，一個人在左邊一百米處， 另一個人走近，依此類推。相比之下，夜視鏡隻是很弱。
這個看起來像科幻小說的發明不是一個圖形化的想法，而是由Igman的團隊開發的産品，由他的公司Noe Sense正式推出，将為視障人士提供服務。在實驗室測試中，盲人可以根據振動模式的變化準确陳述他人的方向，而無需特殊教育訓練。
這個大衛·艾格曼到底是誰？
與他豐富多彩的人生故事相比，成為《西部世界》的科學顧問可以說是他最無聊、最一文不值的經曆。
大衛·伊格曼出生于1971年，曾在萊斯大學學習英語和美國文學。畢業後，他轉學到生物學;1998年，他獲得貝勒醫學院神經科學博士學位。他目前是斯坦福大學精神病學和行為科學系的兼職教授。
在科學界，他是該領域的上司者，其研究發表在《科學》和《自然》等頂級期刊上。他的重點是感覺替代，時間感覺，聯覺和神經法。
《快速眼球運動中的時間失真》，作者：David Igman，由Nature Neuroscience出版
而他畢業于文學系，從不把文學從生活中割下來。除了他的研究之外，他作為作家的職業生涯也令人印象深刻，為《紐約時報》，《發現》，《大西洋月刊》，《Slate》，《連線》等雜志撰稿。伊格曼的小說《Sum》（"Life List： 40 Scenes about the Afterlife"）成為國際暢銷書，被翻譯成33種語言，并在過去十年中多次進入亞馬遜暢銷書的前100名。
除了小說，他還緻力于寫科普書籍。
要嚴肅地描述大衛·艾格曼（David Igerman），你不能說"這是一個像作家一樣的科學家"或"這是一個熱愛寫作的神經科學家"——作家和科學家的地位等于他的本質，沒有二級劃分。用伊格曼自己的話來說，文學和科學是探索"作為人類意味着什麼"問題的兩種不同方式。在這個複雜而宏大的哲學問題上，它們各自闡明了不同的方面。
他依靠文學和科學，就像一個癡迷于星星的孩子緊緊抓住望遠鏡。
<h1級"pgc-h-right-arrow">墜落：掉進"兔子洞"來到科學世界</h1>
多年前的一天，八歲的大衛·伊格曼（David Igman）從屋頂上摔了下來。
他落在半空中，驚訝地發現時間已經當機了。隻花了一會兒就倒在地上，但在他的感情中，他花了很長時間才倒在地上。
秋天，他心想：當愛麗絲掉進兔子洞，掉進黑暗的通道裡時，是不是他現在的感受？他覺得自己已經思考了很久，世界上的時間已經過去了。
他記得這個危險時刻的特殊感覺 - 漫長的伸展。
掉進兔子洞
10年級時，他對生物學毫無興趣，甚至認為生物課"惡心"。在萊斯大學攻讀大學期間，他涉足太空實體、工程和生物學，對腦科學的興趣突然被喚醒。
在學習了神經科學之後，他把童年的困惑變成了一個正式的科學問題：大腦的時間感。
伊格曼的研究表明，大腦的時間感經常被扭曲。例如，當我們經曆車禍、搶劫、從屋頂上摔下來等危險時刻時，我們會感到"時間慢了下來"。
做一個實驗：站在鏡子前，盯着你的左眼，然後盯着你的右眼，然後盯着你的左眼。你會發現，你移動眼睛的時間似乎被"删除了"：當你移動眼睛時，你不會覺得時間被打斷了。
為什麼時間被扭曲了？
伊格曼的結論是，時間和記憶是緊密相連的。在危急情況下，大腦中的杏仁核高速移動，控制大腦其他部分的資源，迫使所有資源處理目前的情況。是以，在可怕的情況下，你的大腦可能會以一種使它們更"堅實"的方式存儲記憶。當記憶體重放時，資料密度越高，考慮事件的持續時間越長。
這也許就是為什麼隨著年齡的增長，時間似乎會加速：你太熟悉這個世界，無法像你小時候那樣吸收那麼多的關於世界的資訊，記憶力很差，音量很低。當我還是個孩子的時候，一切都是新奇的，豐富的記憶延伸了時間。是以，我們會覺得小時候的暑假太長了。
扭曲的時間
<h1級"pgc-h-right-arrow">你的大腦，通過你的皮膚看世界</h1>
大衛·艾格曼絕不是一個自律的學者。
他具有實幹家、社會實踐者和冒險家的素質，孜孜不倦地将研究成果轉化為産品，付諸實踐，并利用自己的專業知識解決社會問題，參與決策，使其更加科學。
2013年，David Igerman和他的學生，博士生Scott Novich着手創造一種"感官替代"裝置：觸覺背心。2015年，Igman和Scott共同創立了NeoSensory，這個實驗正式成為一家公司。
這項技術吸引了很多關注，毫無疑問，它将帶來巨大的變化。它基于将不同感官轉化為觸覺形式的原理，最終形成傳達給大腦的資料流。在本文開頭提到的《西部世界》中，在黑暗中感覺敵人位置的觸覺背心是NeoSensory的産品。
觸感背心
除了幫助盲人通過觸摸"看"世界之外，NeoSensory的另一款産品是幫助聾啞人通過振動"聽到"聲音。
這聽起來太颠覆了常識。
大衛·伊格曼（David Igman）在TED演講中走上舞台，展示了背心，并解釋了它背後的技術原理：
首先，有一個前提：大腦是處理所有信号的裝置，它不在乎信号來自哪裡;大腦聰明，靈活，自然能夠處理各種各樣的資料，并且可以快速适應以前從未見過的不熟悉的資料。我們的眼睛、耳朵、鼻子、皮膚等相當于"外圍裝置"，它們從外部世界接收資訊并将其轉換為傳遞到大腦的資料。
是以，從理論上講，我們可以通過添加外圍裝置将新的資料流完全傳輸到大腦。對于大腦來說，這些流可以在沒有訓練的情況下被了解，隻需一點點的适應。一種全新的感覺應運而生。
是以，通過添加人類的"外圍裝置"可以實作兩個目标。首先是通過外圍裝置上不同頻率，位置和強度的振動，以另一種形式将殘障人士失去的感官傳達給大腦。NeoSensory的産品（背心，手镯等）相當于新的外圍裝置。它們基于平闆電腦或手機從外部世界收集資訊，傳輸到帶有振動馬達的背心或手镯，該馬達被轉換為振動模式，充當大腦的資料流。
将聲音轉化為振動的産品：BUZZ
例如，在聽力障礙者的情況下，在裝置的幫助下，他們可以感覺音樂并随着節奏跳舞;
由于大腦驚人的靈活性，使用者不必"翻譯"複雜的振動模式，而是依靠大腦來适應自己，直到他們獲得直接的聽覺體驗。
有聽力障礙的人用手語分享他們的經驗
第二個目标是人類可以增加新的感官。例如，具有360度透視，如看到紅外線，紫外線，感受體内血糖的變化，微生物狀态。這種感覺過程也非常直覺，無需調動能量來"翻譯"和"檢視"，大大降低了讀取和分析資料的成本。
這項技術對人類的好處是巨大的。例如，對于聽力受損的人來說，人工耳蝸的成本是觸覺背心的40倍。它不僅使發達地區受益，而且給窮國帶來了光明。
2019年1月9日，NeoSensory完成了由DigiTx Partners和Excel Venture Management領投的1000萬美元A輪融資。
<h1類"pgc-h-right-arrow">"人類是真正的講故事的動物"</h1>
英國奇幻作家尼爾·蓋曼（Neil Gaiman）曾經說過："我認為一切都必須像一個故事。
這似乎與大衛·伊格曼的想法相吻合。"人類是真實的故事講述者，我們的大部分生活都是以叙事形式出現的，"他說。"
科學世界以奇妙的經曆在他的心中打入了一個楔子，而文學世界卻無所作為——他出生在文學的世界裡。小時候，他看到父母用打字機，把它放進一張雪白的紙上，上面寫滿了密密麻麻麻的字眼。他非常興奮——白紙的過程逐漸被文字填滿，文字的内容，都充滿了魔力。長大後，他理所當然地認為，他将進入一個由白紙主角組成的世界，成為魔法世界的主人。
除了寫小說，他的另一個愛好是做科學。由伊格爾曼編劇和導演的PBS系列劇《大衛·伊格曼的大腦》獲得了艾美獎提名。該系列由一系列幾分鐘的短片組成，每部短片都介紹了有關腦科學的知識點，直覺，流行和幽默。
PBS系列劇《大腦與大衛·伊格曼》
他崇拜卡爾·薩根（注1），并以自己的方式繼續他的精神和事業："我看着他的宇宙長大，并驚歎于他能夠将科學中最美麗的思想帶給世界的關注。他流行的表情對八歲的孩子來說很清楚，而成年人看到它時會哭泣。"
< h1級"pgc-h-right-arrow">可能性主義者：神學，無神論和不可知論之外的第四信仰</h1>
大衛·伊格曼（David Igman）将自己描述為堅定的"可能性主義者"。他認為，人類對宇宙的了解如此之多，以至于很難站在神學的一邊，但與此同時，他們對宇宙的了解還不夠多，無法堅定地支援無神論。第三種立場是不可知論，這是非常無趣的，隻是向宗教故事中的神提出了他是否存在的問題。
是以，他會選擇第四種立場：接受多個假設，而不是在沒有資料支援的情況下進入其中任何一個假設，同時不放棄尋找證據來支援任何一個假設。
這是一個溫和的中間地帶，将思想從決定論的教條中解放出來，平等地探索所有的可能性，并堅持探索一切事物的敏感性和激情。
他的小說《Sum》反映了他的"可能性主義"信念，或者他作為可能性主義者的宣言。這就是為什麼他在這部小說中彙集了40個邏輯上不相容的來世故事，每個故事都提供了不同的設定，解釋了上帝是誰，為什麼ta選擇創造我們，以及我們死後如何安排我們的問題。這些想法大多是美妙的，具有強烈的荒謬感，使人類面臨各種羞辱，失望和驚喜。
在宇宙的大舞台上，有所有可能性的空間。這就是像伊格曼這樣的"可能性主義者"所争取的。
"在産後，你将重溫你生命中的所有經曆，但這一次，一切都被重新安排成一個新的秩序：所有相同性質的時刻都被放在一起。你花了兩個月的時間在家門口的街道上開車，七個月做愛。你已經三十年沒有睜開眼睛了。坐在馬桶上，連續五個月看雜志。"
"她會在天堂給每個人一個地方。畢竟，每個人的心中都有一些好東西：它是設計代碼的一部分。......她關閉了地獄的行動，解散了魔鬼，把每個人都帶上了天堂。......精英們感到羞愧的是，他們被困在一個沒有激勵措施的體系中，隻有一群左翼分子，永遠不會離開。保守黨沒有小人物可以诋毀;自由黨沒有被壓迫的人來提拔。是以神晚上坐在她的床上哭泣，因為每個人唯一能同意的就是他們在地獄裡。"
摘自 Sum
注釋：
卡爾·愛德華·薩根（Carl Edward Sagan）：美國天文學家，天體實體學家，宇宙學家，科幻小說作家，因撰寫了幾本優秀的科普書籍和電視連續劇《宇宙》而聞名于世。1980年的電視連續劇"宇宙：個人旅程"被60多個國家的6億多人觀看，是PBS曆史上最受歡迎的節目之一。暢銷書《伊甸園裡的龍：人類智能進化的推測》獲得了普利策獎。在他的一生中，薩根有600多篇科學論文和文章，并且是20多本書的作者和編輯。
不久前，他被邀請參加大衛·伊格曼（David Igman）的深入采訪。
我們很好奇，他堅持科研的動機是什麼？它激發了他"探索一切的敏感性和熱情"？
以下是David Igerman的答案：
"我們為什麼要做科學研究？"即使我們每天都面臨失敗，即使科學家提出的大多數想法都是錯誤的。但總有正确的事情可以做，我們做科學研究的原因是，當你找到正确的想法時，感覺很棒，因為你是人類曆史上第一個處于這個位置的人。縱觀曆史，沒有人知道你現在知道什麼，這就是我們做科學研究的原因。"
明天，我們将啟動David Igman的完整采訪。
文本|程睿;校對|百分之十，莉莉
視訊|埃迪;布局|歡歡
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