在絕大多數版本的《三國志》電視劇中，關玉關雲的長形象基本與原著相似："九尺長，兩尺長，丹鳳的眼睛，躺在眉毛上，臉像沉重，聽起來像一個巨大的鈴铛。"當然，最近網火熱片除了——看那部電影，我真的相信郭德剛說過梗犬：關羽的師傅是孫悟空，兩人都是"猴"，而且都有一張"孤獨的臉"。
可能有讀者不知道什麼是"孤獨綁架"，這可不是問題，隻要找個瘦個子，看看自己的腳和脖子就會知道——孤獨的轉身就是腳踝，如果長成這樣的臉，那真的是"兩邊顴骨高高在上，殺不出刀子"。
如果半年前我說這三個人都是劉北關羽張飛，讀者可能會把我從手機裡放出來，但看了這部炙手可熱的大片，我們會發現：原來7英尺5英寸的劉備比九尺長的關羽還高，八根蛇矛也跟青龍嶽刀一般長。
如果說劉備看到他的繼任者耍他的時候沒有給他多留胡子，那就是用刀殺——用酒同姓的川軍士，就是因為嘲笑劉備胡子而丢了頭。
雖然《真正的三國無二》有很多槽點，但并非沒有其手段：關羽從頭到尾都沒有像其他電視劇那樣穿綠色長袍和綠色頭巾——确切地說，它是北周時期武帝宇文羽（543-578）發明的："腳又回來了，"是以是常識。鼠尾草由紗布制成，腳稍短。不要在頭下塗毛巾，就像古代皇冠下的蜻蜓一樣。毛巾台面是方形平的，裡面的戰争又小又圓，寓意裡面。《印書》第五卷毛巾
像關羽一樣，把頭發裹起來稱為"頭"，張飛戰馬逾時用來系毛的布，稱為"毛巾"。
在三國曆史上，江東虎孫健被董卓打敗，紅頭巾是："堅定的紅色，就是要接近祖茂。卓騎競技，如此堅定從中間路避。毛澤東被困住，下馬，到柱子之間，因為草。卓騎着看，周圍多少重，固定近感是一列，是要走的。《三國志》第46卷 吳淑儀 孫破敗"
圍巾和頭的性質不同，但三國都有平民軍人不會戴頭巾的地位："古人謙遜執事不加冕服務。吳宇經常時髦，也融入其聲望。"
吳某會上線，沒有口袋，戴頭巾，那在冠宇眼中，卻真的是"千斤頂賣家"——當然，張飛除外。
作為漢代的成年人，關羽張飛在任何正式場合，都是戴帽子，這頂帽子叫"冠冕"，加冠的意思是大人，沒有冠冕說謙卑請罪，關羽如果當着曹操的面，不僅不尊重自己，也不尊重曹操。當時非常占統治地位的韓武帝柳徹，如果不戴帽子，都害怕出來見窮人。
漢代人的帽子（冠冕）有幾十種，皇帝的冠冕，給文武族朝臣甚至人民頭的長冠，委托、皮革、蜻蜓、建華、房山、巧石，說起造型制度，可能是三天三夜都做不到的。
但有一點是肯定的，那就是戴帽子的時候，也要戴圍巾把頭發綁起來，但是藏在帽子裡的圍巾裡，顔色也是說的，這在《韓老千裡雅》中明确界定："範宰，丁（黑配紅）"（黑）和（黑）劉（又稱劉， 是秋日的祭祀活動），服侍（淺黃色）。"
有人說，漢三年後，綠色頭巾并不是貶義詞，是以冠宇身穿綠袍，沒有可恥，但是我們有兩個曆史資料可以證明：即使在關羽打仗的時代，綠色也不受歡迎，像關羽這樣的前将領、假祭、韓喊侯， 絕對不允許穿綠色長袍。
結合《後漢書》和《晉書》的記錄，我們可以推斷出關羽張飛兆雲的服裝應該是這樣的："天子、三公、九清、專考、侯侍、天天杜明堂，全部加冕，衣钬玄（黃紅為蜻蜓）之下。潮衣，天冠是九英寸高，黑色網眼，（大紅色）長袍，肥皂（黑色）邊緣中間外套。它的白衣，黑色的中觀，背心。其雜色服裝，有綠紅、黃白黑、州際、五色長袍，五梁成铉冠，長距離冠，平頂冠。"
看到了嗎？當時的關羽想穿五顔六色，不違背禮儀，隻是不能穿綠色長袍配綠色頭巾。
漢代之是以不能戴綠色頭巾，這是因為韓武帝劉雪開了個玩笑：董偉和博物館陶公主的事情被報道，韓武帝用調情的意思串了門，結果就是"董俊綠福（一雙廚房禮服），與主， 福殿下...謝謝你，準備好了。有一頂衣服的冠冕。拿起并走在皇冠上。《漢書》第65卷，東方碩傳記"
以宋明時期，程竹立盛行，三幫五歲、立體的國情觀深深紮根于百姓心中，越來越注重服飾，《馮氏的見解》、《七書》、《餘冬前奏曲》等曆史筆記都記載了綠頭巾的故事："（宋代）李楓為燕陵令。"這名男子有罪，沒有手杖就受到懲罰，但他被藍色頭巾羞辱。（明朝）今天幸福的人們，朝代用綠松石圍巾包裹着頭......教學和通路秘書是由人類系統組成的，經常穿着綠色的毛巾，為他人服務。"
在明代，從事特殊娛樂業的人才戴着綠色的頭巾，又不戴，這一點，羅始忠先生是出了名的，因為《勒曼綠巾》是朱元軒制定的規則，而羅成曾經作為張世成的策劃者，整天都在思考，就是如何與朱元軒抗衡。
羅星忠在《三國志》中将關羽描繪成穿着綠色金色戰袍，仿佛他沒有戴綠色頭巾——在相當長的一段時間裡，綠色長袍是低級官員的衣服（六七種産品），像關羽那級的師傅，經常穿衣打扮都是黑色或紅色的， 加上紫金印花，那挺雄偉的，但不像電視劇，遠遠看不見，就是胡蘿蔔連着一捆韭菜匆匆而過。
當然，關羽的曆史不可能是"真三國無雙"這樣的形象，看過電影《關宇》造型，筆者突然想起一個朋友家裡有一個裝飾品，據說寓意很吉祥，叫"馬上封印"......