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曲筆問題:陳壽對諸葛亮有偏見是真的嗎?

作者:國家人文曆史

溫|劉波

《金書陳壽傳記》篇幅不長,卻記錄了陳壽的兩大惡行。

首先是索米對丁儀和丁奕後代的事件。丁氏兄弟在曹魏很有名,陳壽找他們的後代說:"你給我一千,我會給你家寫一本好傳記。人們沒有給,陳壽也沒有為這個兄弟二。

《金書》是唐朝初期,與陳壽的時代相去甚遠,這種材料從何而來,非常值得懷疑。丁氏哥哥的行為在《韋樂》《魏書》中一些記錄,隻知道是曹志毅黨,行為相當惡劣,似乎沒有"李嘉川"的資質。也正是因為陳壽的文筆,嚴謹簡潔,為誰寫傳記,很挑剔,是以這兩部在《三國志》中沒有傳記,似乎是一件很自然的事情。

是以,後來的學者大多不相信這個記錄。雖然不排除這種可能性,也正是因為丁氏兄弟是曹志義黨,是以在曹魏官僚中被誣蔑,現在陳壽有機會為他們翻案,卻沒有做。

但這種可能性畢竟是極低的,值得注意的是,陳守美經常和班古金一起說,這也是一種不合時宜的罪行。從南北朝到唐代,收到贈品錢再寫文章給别人說好話,都是非常繁榮的氣氛。也許這樣做是為了安撫他們的良心,假設古代曆史會做這樣的事情,是以編織這樣的故事。而且要把這個詞傳播很久,就會被當成真事。

曲筆問題:陳壽對諸葛亮有偏見是真的嗎?

明乃甫《三國志》精美抄本(本地)

另一個"壞事"與著名的朱格良有關。金樹說,陳壽的父親曾受到朱格良的懲罰,後來陳壽在朱格良的兒子朱葛貞手下服侍,朱格芮看不起他。是以陳壽在史冊上對朱格良的父子說了壞話。

陳守批評了朱格良的話,但确實有,在《朱歌良傳記》最後評論道:"但多年的公開行動,未能成功,掩蓋的應變會稍有,不是其導演!"

但學者們也注意到,陳壽其實對朱格良的贊美更多,不僅在朱格良的傳記中,而且在别人的傳記中也是如此。正如"李彥川"所說,李衍因罪被抛棄,但對朱格良卻沒有怨恨,甚至聽說了朱格良的死訊,他很快就病死了。而"劉麗川"說,既然極高的廖力是朱格力良抛棄了漢山縣,不僅不怨恨,還相信朱格力昂會再給自己一次機會,朱格蕾良死了,他喊道:"我得做一個終身的野蠻人。"

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