繼續聊聊蠅王

昨天我帶她去了三星堆博物館。

是以，今天胡說八道的主題是面具和手杖所代表的含義。

這要從最後一部未完成的《蒼蠅之王》說起。

《蒼蠅之王》講述了一群孩子在島上的故事。這可以從霍布斯的利維坦主權社會的形成中看出。

以及這種合同關系如何選擇主權。

拉爾夫，第一位君主，依靠外表和重型武器。他在孩子們中身材高大，并找到了一個可以用來召喚其他孩子的海螺。

但因為這是孩子在荒島上而不是嬰兒流放島，雖然孩子沒有受到"裝置"重的影響，但并不完全"簡單"，他們最初帶有文明社會的印記和思維和行為模式的慣性。

這意味著你被孤立的時間越長，被揭示出來的從束縛中解脫出來的原始人性就越不同。

事實上，在拉爾夫，第一個君主形成的同時，傑克，第二個君主，是一個不穩定的因素，或者說是權力攫取的萌芽。

傑克和拉爾夫和領袖一樣有魅力，但他的魅力卻與拉爾夫不同，因為他的戰鬥力，而他自帶戰鬥等級的鐵杆兄弟也無法被拉爾夫同化。

而且由于環境的惡劣，或者離文明社會的影響越來越遠，拉爾夫成年後的體型帶來的上司魅力遠不如傑克對戰鬥強人的吸引力。

越是硬，越苛刻，越依賴力量，這就是規律。

話又說回來，為什麼拉爾夫拿起了海螺，這本來是他在第一個冠軍争奪戰中比傑克有很大的優勢？

因為一個社會的協同能力是群體生活的第一能力。

在一個溝通依賴于咆哮的島嶼上，不言而喻，海螺在戰鬥和生活中，孩子們可以聽到信号并跟上步伐。

肖像的眼睛和耳朵也可能是一種神聖的崇拜和對溝通與協調的渴望。

現在說回到面具。

當拉爾夫獲得主權時，第一個挑戰是如何安置傑克和他的班級。

他的決定是讓傑克成為一個獵人團體。這個決定是他無法完全消除傑克的權力妥協的結果。但它也埋藏了隐患：軍事力量的分離。

傑克在殺戮中産生了一種淡淡的快感和迷戀。

為了在狩獵中隐藏自己，他開始用油漆畫自己的臉。但我沒想到的是，這個功能性的面具會開始影響他的思想。羞恥和自我意識正在減弱，嗜血的咆哮開始咆哮。

你說現代社會除了角色扮演之外沒有人戴面具，是不是沒有這種身份意識冷漠的自我意識消失了，我不再是我，而是一個群體的一員。主宰我善惡處境的群體的善惡呢？

是的，無處不在。

制服，以及網際網路。

這就是為什麼面具是人類神靈的偉大殺手。戴口罩意味着自我意識的喪失。我不再是我，有可能成為上帝在世界上的代言人。

至于這種認可是為了什麼，那是另一個話題。

周末出去，昨晚睡個好覺。

總結一下法律會不會四體定期出勤是睡在鄉下道路穩定的好藥嗎？

在那之後每天晚上繼續走。（鬼鬼祟

做正确的事情，下次再繼續。