本周的書是英國作家威廉·戈爾丁（William Golding）的《蒼蠅之王》（Lord of the Flies， William Golding， 1954），講述了一群孩子在下一次世界大戰中飛機失事後在一個無人居住的島嶼上幸存下來的故事。
在島上，文明世界的孩子們揭示了人心中的陰暗面，從說規則到互相殘殺。在讀這本書之前，我在很多管道都聽說過《蒼蠅王》，比如羅翔先生談讀書、談人惡、"得到"人文學科的曆程等等。這本書出版于1954年，源自希伯來語，意為"醜陋"或"萬惡之頭"，被21家出版社撤回，成為當代英國文學的典範。在當代的生存劇中，似乎可以看到《蒼蠅之王》的影子，比如美劇《行屍走肉》、《迷失》等。
讀完這本書，我觀察到，在惡劣的環境中，人性的罪惡随着邏輯軌迹一步一步地暴露出來。當我準備在閱讀後寫作和收集資訊時，我發現"獲得"這本書是由雄義學院介紹和閱讀的，它比我想象的要深入得多。是以，在這種結合熊毅老師的解讀中來談談這位"蒼蠅之王"。
1、越抽象，世界越豐富
戈爾丁在第二次世界大戰期間在皇家海軍服役，指揮魚雷艇，目睹了德國超級戰列艦俾斯麥号的沉沒。一般的作家在殘酷的戰争後會做出現實的記錄，但戈爾丁将戰争期間觀察到的抽象"拉出"到一個虛拟的島嶼世界，讓2021年遠至中國的人們和第二次世界大戰中的人們了解了這個故事想要傳達的觀點和資訊。
同樣，《生活意義》的作者維克多·弗蘭克爾（Victor Frankel）在經曆了地獄之後，将自己從納粹集中營的各種人物中帶走，研究自己和集中營中各種人物的心理變化。所謂"越抽象，越世界"，仔細思考是有道理的，比如暢銷書世界讀聖經，牧羊人的奇幻之旅，甚至延伸到藝術、藝術、雕塑、音樂。形式越抽象，人們需要了解的"前提條件"就越少。在所有藝術形式中，音樂是最抽象的，甚至有一種說法，即所有藝術形式都應該更接近音樂。
2、功率變化
在小說中，孩子們經曆了權力的變化。起初，孩子們的領袖是拉爾夫，他在海岸上吹海螺，憑借他出色的外表，得到了所有人的認可，自然被選為領袖。然而，在資源匮乏的情況下，面對"野獸"威脅的現狀，拉爾夫雖然掌權，但獵人軍隊卻掌握在傑克手中，主權被分割，沒有武力統治者在每個人的位置上，沒有權力來保住自己的地位。最後，傑克憑借他的"力量"和專制權力，獲得了上司地位。
在小說的結尾，傑克組織其他孩子追捕拉爾夫，燃燒的森林大火吸引了被救出的軍官。但你能想象，如果沒有軍官，島上的森林被燒毀，沒有野果和動物，資源進一步減少，鐵石心腸的羅傑不會趁着傑克這個機會叛逆，多殺孩子？當羅傑上台時，将有第四次權力轉移，其中擅長釣魚的孩子将獲得更多的食物。
3、面具：自我意識和集體意識
為了狩獵，傑克把自己的臉塗成紅色和白色，當他看到自己在水中時，用黑炭從右耳根部到左下巴畫了一條黑色的條。戈爾丁 說：
令他驚訝的是，他看到的不是他自己，而是一個可怕的陌生人。他濺起水，跳了起來，興奮地笑了起來。在池塘邊，他突出的身體舉着一個既引人注目又令人生畏的面具。他開始用手和腳跳舞，他的笑聲變成了嗜血的憤怒。他跳進了比爾的體内。這個面具是另外一回事，他躲在面具後面，沒有羞恥感，沒有自我意識。"
面具之後，傑克逐漸發現，自我是可以隐藏的，輕率的罪惡可以完全暴露出來。後來傑克組織其他孩子戴上口罩，把每個人的自我都變成了一個統一的、"不面對"的、隐藏的面孔，仿佛隐藏了自己的身份，再也不為自己所做的事情承擔任何責任。
現在這樣的網際網路是一個面具嗎？鍵盤人戴着口罩在網絡上，各種粗言穢語仿佛出自别人的口中。同時，這種統一的面具削弱了人們的自我意識，強化了集體意識，如蘇聯、上個世紀的中國、鄰國南韓，人們穿着高度制服的制服，有着相同的發型。
當西蒙準備告訴大家山上屍體的發現時，他被在雨中跳舞唱歌的孩子們誤認為是"野獸"，在瘋狂的音樂和舞蹈中，個人融入了集體，就像一群孩子一起殺死了西蒙，但沒有人覺得他們殺了他。
除了書中的"情感殺戮"，還有"理性殺戮"的出現，納粹德國對猶太人的殺戮被稱為"現代殺戮"，納粹将殺戮工作劃分為一項具體任務，沒有納粹在世界法庭上認為自己有罪，他們隻是完成了一項日常任務。這些都是集體意識吞噬個體意識的例子。
4、豬肉和篝火
在書中，傑克認為豬肉代表了一種"直接利益"，讓每個人都在孤島上生存，拉爾夫主張"篝火"代表"長期利益"，讓每個人都有機會獲救。豬肉是可以量化的真正好處，但篝火的好處是看不見的，甚至完全未知，在這種情況下，孩子們更願意花時間去買真正的豬肉。當油膩的豬肉出來時，很少有人能抗拒誘惑，篝火瞬間變得無關緊要的發癢景象。書中的篝火最終隻有四個孩子，其他人都去了傑克的豬肉餡餅，這向我們表明，訴諸原始本能遠比理性更令人感動，直接獲得眼前的利益比未來的大蛋糕更誘人。
最後，《蒼蠅王》中的主角拉爾夫和傑克是作者在另一部島嶼小說《珊瑚島》中角色名字的延續，在小說中，孩子們彼此相愛，生活在桃子的世界裡。但是，經曆過殘酷的第二次世界大戰的戈爾丁不同意，對人性邪惡的見解，邪惡創造了地獄。
無論是童年，還是成年，每個人都會想到人類邪惡的果實，孩子不是天使，大人不是聖徒。我認為這部小說最大的意義在于，讓我們對自己内心的黑暗和邪惡保持着一種自我意識。
書中的孩子們一直在唱歌：
"殺死野豬，割喉，血濺"（殺死野獸！割斷他的喉嚨！灑血！- 這是每個人心中的聲音。
參考：擷取APP，熊毅學院，14.3 蒼蠅之王：兒童青少年政治秩序
