2008年5月12日14時28分，裡氏8.0級地震摧毀了四川省汶川及其周邊地區的房屋，造成7萬人喪生。為了抗震救災，數千名官兵消防醫務人員趕赴災區，有善意的人趕來想為災區人民做一些貢獻，杜海主任和他的團隊就是其中之一。
與新聞報道、自發媒體等不同，杜海海執導的這部紀錄片《1428》内容記錄了地震後第10天，災區人民生活最真實的情況，是深入展示災難發生者的生活。
地震發生第十天，到處都是廢墟，交通堵塞，人們在混亂中生活和吃東西。在鏡頭之後，我們可以看到婦女為失去親人而哭泣，衣着暴露的流浪漢在廢墟中徘徊，村民不得不在家中賣豬來維持生計，以及一個不得不賣掉房屋以維持生計的三口之家，他們在學校失去了兒子的生命， 去宿舍樓收拾東西，不停地哭泣......地震打破了原有的秩序和規則，改變了災區所有人的生活。除了悲傷和痛苦，我們在鏡頭前看到了冷血和無知：人們在廢墟中翻找可以賣的電線和鐵，甚至強行偷走鋁窗框，關閉的門軸，尚未倒塌的房屋中的家具被塞進山裡的僧侶們，向鏡頭發誓這是神靈的懲罰， 因為人太窮，無法為地主服務，是以他們沒有為人擋住禍害等等，人都有自己的想法，每一個字。這樣，在媒體鏡頭看不到角落，我們學到了更純粹的生活。
地震210号，在這個寒冷的冬天，人們還在抱怨為準備新年而進行的災後重建和救災費用，難民安置仍在進行中，村莊已經完全清理，以滿足即将到來的上司層，政府承諾讓人們在冬季到來之前住在新住房中，但尚未在每個地區實作， 簡單的住宅區，劣質變壓器不斷造成停電...負責任的政府沒有辦法把惠澤施先生放在每一個角落，在抱怨中，我們感到無助和無能為力。與此同時，源源不斷的遊客前來參觀，縣裡人還在兜售悲慘的場面CD光牒，與遊客讨價還價......人生，就是在任何情況下，也為了生存，盡力而為。這部電影中呈現的場景和故事令人恐懼。
整部電影從第一視角進行叙事，從新的角度向觀衆展示了5.12地震後人們的各種情況，平淡而真實。叙事結構以分段的方式進行，用一個片段、一個場景、一個小事、幾句話的對話來建構整個紀錄片，人物與内容之間的階段之間缺乏清晰的邏輯關系，内容覆寫面更大。在叙事過程中，影片采用了全景叙事手法，在平淡的紀錄片中展現了災後難民的日常生活，鏡頭中很難忘記這些平凡的人物。叙事視角在群體形象展示中，叙事人物在不斷變化，叙事内容淩亂而衆多，讓觀衆自己感受到地震後人們生活條件的體驗。叙事時間按時間順序記錄震後10天和震後210天，通過環境、服裝、天氣的變化呈現，自然流暢。而導演自己的态度和潛意識，都是由一個特别的人——那個流浪漢和表演。遊蕩者貫穿全片，作為旁觀者見證了人性的溫暖。導演也是這樣，用别人的眼光，用他的人口親吻，用真實的鏡頭來诠釋人類在自然災害下的表現，用真實的鏡頭來诠釋人性和生存。讓觀衆從所表達的内容中反思政府一些形式主義做法的不合理性，同時反思我們人民懦弱自私的一面。
紀錄片告訴我們，世界比我們看到的要多。
紀錄片是世界的記錄。從根本上說，紀錄片也是人類了解和看待世界的方式之一，與主流媒體、派對新聞和實時廣播不同，紀錄片給了我們全新的體驗。紀錄片以人為本，以人價值為中心，内容絕對真實而非虛構，其起源在于失落的曆史和現實的存在。無論每個導演如何選擇題材，拍攝過程如何，通過鏡頭記錄下來一定是真實的，真實就是紀錄片的生活。平凡的生活，找到一個好的切入點，可以用來揭示生命的本質和真谛。
紀錄片可以給你另一隻眼睛看世界。作為導演，專業精神的品質之一就是發現日常生活中的非凡之處。每部紀錄片都必須展示現實世界中絕大多數人不知道的故事和内容。以"1428"為例，我們實實在能看到震後震災、抗震救災的過程，我們可以看到國民政府積極協助派遣人員采取救災措施，為災區人民憂心忡忡的秘密祈禱，也為全國團結一緻，感動感動。但是，災區人民作為最直接的受害者的生活和感受又如何呢？70，000名同胞中有多少人在這片其他人看不到的土地上喪生？《1428》的成功是用平民視角，記錄下來最真實的情況，讓我們知道，在政府無法撫慰的邊角，有人在痛苦的生活;這個世界比我們看到的要多。
在漫長的曆史中，它拾起了被忽視的部分，并保留了良好的記錄，以便它可以告訴你另一個世界，它曾經是。也許這是它最珍貴的意義。