第1頁 作者簡介
詹姆斯·喬伊斯（1882-1941），愛爾蘭作家，詩人，二十世紀最偉大的作家之一，後現代文學的創始人之一，他的作品和"意識流"思想對世界文學界産生了巨大影響。
詹姆斯·喬伊斯于1882年2月2日出生于愛爾蘭都柏林。他的父親對民族主義有強烈的信仰，他的母親是一個虔誠的天主教徒。喬伊斯出生時，愛爾蘭，一個美麗的島國，是英國的殖民地。他有一大群弟弟妹妹，但他的父親更喜歡有才華的大兒子，"不管家裡有飯吃還是給他錢買外國書。他在基德縣塞林斯的Clongo Woods森林學校長大，這是一所天主教會學校，由天主教耶稣會主席Conmi神父上司。喬伊斯是學生中最年輕的。學術成就突出，初期表現出非凡的文學天賦。
自十九世紀以來，以葉芝為中心的愛爾蘭文藝複興運動，格雷戈裡夫人和辛格在都柏林成立，詹姆斯喬伊斯直接或間接受到影響。通過朋友，他也受到愛爾蘭民族獨立運動的影響。然而，使他産生更大影響的是十九世紀末出現在歐洲文學中的自由思想。在他高中畢業之前，他開始懷疑自己的宗教信仰。
1902年6月，喬伊斯畢業于都柏林大學，獲得現代語言學士學位。10月2日，他進入聖塞西莉亞醫學院就讀。然而，我隻在這裡學習到11月初，因為經濟困難而放棄了學業。
詹姆斯·喬伊斯（James Joyce）于1908年在都柏林開始撰寫小說《一位年輕藝術家的肖像》（Portrait of a Young Artist），并于1914年在意大利的裡雅斯特（Trieste）完成了10年。小說《一個年輕藝術家的肖像》具有強烈的自傳色彩，而喬伊斯通過斯蒂芬·迪達萊斯的故事，實際上提出了藝術家與社會和生活之間關系的問題，并有趣地揭示了一個事實，即斯蒂芬·迪達萊斯本人是由他試圖逃避的都柏林世界創造的，這無形中報複了叛逆的年輕藝術家。
寫于1922年的小說《尤利西斯》借鑒了古希臘史詩《奧德修斯》的架構，将布魯姆每天在都柏林的18小時流浪與希臘史詩英雄《尤利西斯》的10年海漂相提并論，使尤利西斯對現代史詩進行了概括。通過三個人的日常生活，小說将他們的整個曆史，所有的精神生活和内心世界帶入生活。
詹姆斯·喬伊斯（James Joyce）過着流亡生活，在歐洲各地移動，教英語和寫作以維持生計，晚年患有眼睛問題，幾乎緻盲。1941年1月10日，他因腹部痙攣住院，被發現患有穿孔十二指腸潰瘍，并于13日淩晨去世，享年59歲。15在蘇黎世的弗林特公墓。
第2頁 讀者評論
1、《尤利西斯》以日常生活中的平凡瑣事為主題，流化為意識流，其間找不到一首歌就能抽泣的英雄表演。"沒有重大事件，沒有重要人物，沒有重要的想法。喬伊斯的現代性可能在這裡得到反映。早在20世紀初，他就通過自己的意識流小說證明，隻有日常生活才是藝術創作的真正領域。隻有對意識流的描述才能找到生命的真相。
2、尤利西斯運用了成熟而完善的意識流方法。意識流，即先于理性層次的"未經審查、不合情理或未正統"的心理活動，是自由聯想的真實記錄。喬伊斯大力發展了這種技術，進而對人類虛無缥缈變化的内在自我進行了深入的探索。
3."意識流"一詞最早是由美國哲學家和心理學家威廉·詹姆斯在20世紀初創造的，然後從文學領域借用。喬伊斯的小說《尤利西斯》是意識流的代表性作品，是二十世紀最偉大的小說之一。
第3頁 寫作背景
愛爾蘭在 12 世紀初被英國人入侵後，于 1801 年被并入英國地圖，成為大英帝國的第一個殖民地。在斯圖亞特王朝晚期，愛爾蘭的184，000戶家庭有一個或多個煙囪。
愛爾蘭四分之三的土地被小麥和其他谷物覆寫，其人民依靠馬鈴薯為生。1845年，由于馬鈴薯枯萎病造成的歉收，饑荒持續了兩年。由于饑餓、疾病或移民到美洲，愛爾蘭的人口從800多萬下降到650萬。愛爾蘭人民被奴役，各種形式的鬥爭和武裝起義被駐發。他們高舉民族獨立的旗幟，流血犧牲，為昔日的仆人付出了沉重的代價。到1922年，愛爾蘭南部的26個縣獲得了自治權，并于1949年建立了一個完全獨立的愛爾蘭共和國。
當喬伊斯還是個孩子的時候，愛爾蘭仍然處于英國的統治之下。當他寫《尤利西斯》時，正值愛爾蘭民族解放運動的巅峰時期。愛爾蘭的民族鬥争一再受到殖民者的血腥鎮壓和民族解放力量内部沖突鬥争的阻撓，由于個人問題而被迫放棄上司的有遠見和受人愛戴的帕内爾的死亡對民族獨立運動造成了巨大損害，激怒了親帕内爾的少年喬伊斯。
這也是他成年後因為失望而流亡的原因之一。但在這個獨特的曆史程序中，愛爾蘭人民強烈的民族意識、頑強勇敢的民族性格，以及一波民族解放運動，一直是世界的共識。愛爾蘭的民族解放問題也已成為全人類關注的世界性問題。
喬伊斯從12歲起就開始閱讀希臘羅馬神話，他渴望奧德修斯在回國前在海上辛勤工作的故事。在年中考試期間，喬伊斯憑借論文《尤利西斯：我最喜歡的英雄》獲得了卓越獎。奧德修斯的海上冒險故事總是令人難忘。
英國散文家查爾斯·蘭姆（Charles Lamb）于1808年出版的《尤利西斯曆險記》啟發了喬伊斯。在這本書的序言中，蘭姆寫道："尤利西斯的故事除了人之外，還包括海神、女巫、巨人、女巫等等。它們象征着生命的力量和心靈的誘惑。這些具有雙重含義的困難和障礙對任何有智慧和執着的人來說都是不可避免的"。蘭姆的話可以說對喬伊斯未來對他偉大作品的想法至關重要。
第4頁 内容摘要
《尤利西斯》是一本由三部分組成、十八章的書。這部小說按時間順序描述了 1904 年 6 月 16 日上午 8 .m 至 2 頁.m之間三位普通都柏林人在都柏林的經曆。故事由三位主人公講述，他們住在都柏林郊區的一座古老大廈裡。
其中一位是斯蒂芬·德迪斯（Stephen DeDeales），一位年輕的曆史教師和詩人，剛剛從巴黎的一所大學畢業。斯蒂芬的母親要求他在臨終前跪下祈禱，出于對宗教的厭惡，他沒有理會母親的要求。斯蒂芬的母親去世後，他終生後悔，并一直哀悼。後來，随着家庭道路的淪陷，斯蒂芬差點與父親斷絕關系，父親帶領姐妹們渡過難關，離家出走以教書為生。
第二個是利奧波德·布魯姆（Leopold Bloom），他是一名廣告推銷員，也是匈牙利猶太人。布魯姆經常走在街上，整天，但總是努力工作，什麼都沒有。布魯姆的小兒子的死給他留下了無法彌補的精神創傷。布魯姆的妻子因他的不忠而羞辱他。
第三位是布魯姆的妻子莫莉，一個典型的肉毒師代表，由于布魯姆的性功能下降，她并不孤獨，經常吸引蝴蝶，這一切都讓布魯姆遭受了難以形容的羞辱和精神折磨。
1904年6月16日清晨，在上了一堂曆史課後，斯蒂芬從校長那裡得到了三英鎊兩先令的報酬，在海邊散步，面對翻滾的海浪，他的思緒充滿了思想，世界的滄桑，大自然的奇觀，永恒的時間和空間，藝術的魅力開始在他的意識中湧動。他為父親感到難過，因為他與母親有過一段情欲。他渴望在精神上再次得到一個父親，并帶有一種内疚感。
當天八點鐘，在埃克爾德街的一所房子裡，廣告推銷員布魯姆正在為自己和妻子莫莉準備早餐。這時，信使給莫莉寄了一封信，信中大緻說，一個名叫博伊蘭的年輕人同意在下午四點鐘見到她。布魯姆情緒低落地走出了家門。
布魯姆去郵局拿起一封寫給他的情書，在僻靜的地方讀完。然後布魯姆去了一個朋友的葬禮。在布魯姆去墓地的路上，他看到妻子的夫妻波伊蘭朝他家的方向走去，腦海中閃過一連串的念頭：死亡、埋葬、墓地老鼠以屍體為食，一系列荒謬的想象在他内心深處流淌。
布魯姆随後前往弗裡曼每日新聞發送廣告設計，并前往醫院看望一名因分娩困難而住院的婦女。在這裡，布魯姆遇到了斯蒂芬，兩人一見面，斯蒂芬就說他想用他的新薪水邀請客人，他們去了妓院。在那裡，斯蒂芬喝得酩酊大醉，布魯姆照顧得很好。他們終于在彼此身上找到了精神上最重要的東西。布魯姆找到了他失散的兒子，斯蒂芬找到了他屬靈的父親。
布魯姆回到家，告訴他的妻子斯蒂芬，他們稍後會加入他們。背叛丈夫的放蕩不羁的女人剛剛告别了一個情人，從斯蒂芬的到來中獲得了母性的滿足，以及對一個年輕男人的欲望的混合。她回憶起她和布魯姆在臨終時刻相愛的那一刻。他們的生活似乎正在好轉。
這些作品沒有正面描述主人公在危機時刻奉命穿越邊境并殺死敵人的表現，也沒有表達金戈鐵馬的野心。然而，作者基于自己獨特的經曆和經曆，從超越自己國家局限的客觀角度，站在被侮辱和傷害的弱者和弱勢群體一邊，以他獨特的藝術形式，特别是通過日常生活中普通人意識的自然流動，描述了愛爾蘭的曆史和現狀， 揭露殖民統治的罪惡，弘揚民族解放精神。
第5頁 名言
1.曆史是我試圖從中醒來的噩夢。
2.離開一輩子後，他回到了他出生的土地。從小到老，他一直是這個地方的見證人。
3、心碎。它隻是一個泵，每天泵送數千加侖的血液，直到有一天它被堵塞并結束。
4、雖然時間被抹去，被命運削弱，但仍要掙紮、探索、尋找，不屈服。
5，他迅速走到一邊，當他經過一束燦爛的陽光時，他的眼睛活了起來，顯示出藍色的生命。
（未完成，待續）
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