讀過《紅樓夢》的朋友都知道,書中很多說法前後沖突,讀起來更是讓人摸不着頭腦。是以,在紅色學校的世界裡,關于這些說法的争論是無休止的。
例如,"太祖皇帝的模仿之旅"和"四次獨行"之間存在很大的争議。原因是主流紅(曹)專家認定,這裡是康西南之旅和作為江甯織造的曹家四人參加的接機。
事實上,康熙六南巡演已經到達江甯(南京)五次,曹家都參與了接機。但為了證明Sunsun的作者說,其中一個被專家硬鼻子。
這些都還沒有說出來。
所謂"遊",當然是指皇帝的南巡。隻有當皇帝在蒼谷縣南部因病去世時,才被埋葬在九仙山,因為關系的崇高地位,皇帝之死的意義,遠遠大于其南巡的意義。至少皇帝的南巡和皇帝在河南的死亡是分不開的。

(女王女王)
正是由于這個原因,要得出"太祖皇帝的模仿之旅"中是否暗示死亡的結論并不容易。而康熙南巡迴江南并沒有死,專家稱"模仿遊"即康熙南巡遊,直接否定了死亡的重要元素,這種倉促的結論,簡直就是恐慌和饑腸辘辘的任意猜測。
而且,康熙寺是"太祖"嗎?專家表示,逼把"太祖"這個名字給康熙頭,你讓青三祖愛辛吉羅——玄玄到那個房間,如何面對清太祖努拉奇和清太宗太極皇帝?會不會被罵忘了祖先,經常反轉倫理架構?
曆史事實提醒專家:皇帝的廟号不會被誤用,"太祖"不會是康熙,用死亡的意思"模仿遊"就不是指康熙南巡邏隊,"四皮卡"不會是寶草家的五人接送。
不尋常的是,第七次在醉酒的陰謀中罵罵咧咧,俞說大"從小孩子跟王子出來的三四個背軍,從死堆裡出來的太爺背出來......",說明甯國功嘉、榮國公嘉元都是在打仗。而寶宜曹家曹振彥,曹禹父子在清順基六年,南明勇曆三年(1649年)跟随順吉皇帝的"皇父攝政王"多爾切,全城10萬人隻殺了五名獄犯,同一屠夫中立下屠殺。是以,曹雪專家認為,曹振炎曹瑜是父子,影射是賈興嘉源這個兄弟兩個。
曹雪專家這些讓順吉皇帝愛心的林敬羅聽着會驚呆了的精彩演繹,願意解釋如何上任如何解決,我們小人沒有權利和幹預的能力。
不過,既然提到順基,就讓我們在《夢見紅色建築》中尋找他的蹤迹吧。
<h1級"pgc-h-arrow-right">,醉酒虐待的受益者</h1>
既然曹學專家認為甯榮二世曹操淵兄弟是曹振炎曹瑜父子,當然也認為甯融二世是曹操或江甯織布局。同時,專家們也認為《紅樓夢》是包玉孫的自傳和曹偉的家事所寫的。
然後劉湘蓮罵甯國富:"除了那兩隻石獅子幹淨,隻怕連貓狗都不幹淨。"我該怎麼解釋呢?"是曹府還是江甯織房留下的一件大衣太陽?
更重要的是,Joo喊道:"我要在大廳裡哭泣,我希望現在能在那裡生下這些動物!每天,一家人偷狗玩雞,爬灰,養小叔叔的飼養員的小叔叔......"這個曹府或江甯織布房在孫寶江眼中,是不是這麼髒?這隻偷狗玩雞,爬灰,養叔叔,都是包曹家的成員嗎?
對此,曹雪專家無法給出解釋,因為,百年來專家對寶山孫"曹雪琴"至今找不到父母,解釋說,所謂孫曹學琴子虛,而曹瑜等家庭成員都是包仆才,偷狗玩雞、爬灰、養小舅子的事情都沒有做過, 至于甯榮這樣的州政府,要保宜曹家的地位,在等級森嚴的清朝,哪裡才有資格住?
那麼甯融二号在哪裡呢?這本書含蓄地提供了一個看不見的線索:
劉湘蓮在北門外不遠處,鑷子的關門箱擊中了薛偉,說明這道"北門"就是北京的德勝門;賈瑜偷走了于二姐的小花枝巷,為德勝門在花枝巷;
問題是,為什麼被稱為甯國福的紫禁城在《紅樓夢》中如此肮髒?
俞渝炳潺地罵了大個子:"從一個小男孩跟着師傅出來的三四個士兵,從死人的堆裡把師傅趕了出來,奪走了他的性命。"可以看出,作為女主人,玉石知道甯國福的根源,那麼,這個尤莎應該有這個答案。
王希峰曾稱裕氏為"鋸嘴葫蘆",而《紅樓之夢》則經常用"葫蘆""pulu"諧音"HuLu"來模糊地指代全清,說明玉石代表滿清的葫蘆,在"百姓"的排列中是"(朱)秦煦",書中采用了這種安排,隐藏了含義:"秦"暗示秦朝後中原作為正統合法性的朝代中心, 秦在朱,說朱明屬于正統合法朝代;另一個發音是胡(Hu),"于旭"是隐藏為胡儒的入侵。
同時,"(朱)秦煜玦"也與秦朝的一句話相吻合:"死秦,胡也!"秦朝在匈奴時期幸存下來,但死于第二次胡海,預計1800多年以後,秦珠明這個正統王朝之後,或者最終死在胡魯滿清。因為,滿族人的發源地甯谷塔,隻有占領紫禁城後才隐喻為甯國政府。
虞姓"禹",是因為虞姓來自沈姓,為了躲藏于1636年,太極皇帝遷至沈陽後,沈陽改為盛景,女性真氏氏族改為滿族,後來晉朝改為清朝,由滿族政權建立。
1643年8月9日,太極皇帝在沈陽盛京清甯宮去世,由于沒有孩子,他的長子豪格與多爾切争奪皇位。
杜嘉班納在并不上級的情況下,與皇帝博爾濟吉特,也是壯公主,電視劇中的大玉同謀,與戴山、豪格達成妥協,太極皇帝六歲九子傅林為皇帝,年順吉。
1648年3月(順基五年,南明永曆兩年),即将被封為"皇父攝政王"的多爾切終于找到了擺脫最大政治對手豪格的機會,順便把侄女兒媳婦(傅進)變成了他的妻子。
回想一下:"有希望,這些動物的誕生是有希望的!每天,家裡都偷狗,玩雞,爬灰,養小叔叔的飼養員的叔叔......"罵的不是多爾切和莊和他的侄女之間的關系,還會是誰呢?
想想看,搔撞和咒罵那些話,到底最大的受益者,不是杜爾西,而是順治皇帝。
<H1級"pgc-h-right-arrow">II,林思故事中的"狗和羊"</h1>
跳到第78次,"老學士閑話",賈正給你講了一個林思邁的故事。
據說,恒旺出青洲期間,"會有'黃巾''紅眉'幹涸的小偷俞一方,傅和武和,搶奪左側的山。恒旺的意思是狗羊的邪惡,不足以做出大動作,因為輕騎前的咚。不惑小偷有很多狡猾的智慧,兩個無敵,恒旺為賊殺。随後,恒氏濟元的王被稱為"恭将軍"林思琛,帶領一個幹涸的宮女為王報仇,最後全部死在了混亂之中。
關于林思邁的故事在康熙時代廣為流傳,并出現在許多明代文物收藏中。其創始人是來自福建省的晉江人陳寶基。
陳寶鑰匙是南明龍武兩年C(1646年)長大的人,永利九年(1655年)鄭成功組建了六名官員,陳寶鑰匙被任命為副禮儀官。第二年,因為與鄭成功相沖突,害怕得罪,從泉州出發。清将陳寶鑰匙調到監理部,當時順康在青州海防路。康熙新年(1662年)武三桂永利皇帝在雲南明朝,鄭成,李定國悲痛欲絕。陳寶鑰匙不願意放棄,是以,當他以官員身份前往貴州時,參加了吳三桂反清。吳舟失敗後,陳寶鑰匙再次被降下,很快,辭職又回到了晉江。他有一首《陳青崖詩》他流傳下來,但由于他的詩有很多前朝的記憶,對人民作品的認可,是以被清朝禁。
在陳寶鑰匙任青州海防路,聽到永曆皇帝和鄭城去世的消息時,于是在1663年永曆皇帝和鄭成成功逝世一周年之際,創作了林思母親的故事,以表達對前朝的記憶。随後,林雲明、王世軒、陳衛軒、李城中、浦松玲、安志遠、王世玲、邱宗玉、盧斯曾等明朝幸存者,争奪林思琛的故事進行了各種大同的改編,暗中表達了自己對這個國家的思路。
《夢見紅樓》在引用這個故事時,也做了改動,這顯然是把《王恒》寫成了《王恒》。
橫王,作為明朝分裂成青州王,曆經共七次,前六王都是自然死亡,隻有第七代最後一代橫王朱玉璇于1644年投降。但滿清并沒有放過他,在順濟三年(1646年)借口朱閻家人為反擊,先是軟禁,然後就殺了他。
可見,書中寫的"黃巾""紅眉毛"隻是一種含糊不清的失明方法,"寓意惡狗羊"才是真谛,因為"狗羊"在曆史習慣中,是敵人入侵的诽謗。而恒王珠被順濟皇帝殺了,當然是在罵順吉曼慶為"狗羊"。
書中還寫道:"大家聽到這個消息,是以他們都要唱一首《Words》,才能對志琦(林世邁)忠心耿耿。"
既然這裡說1646年順吉殺害王恒王是新聞,這難道不足以證明"紅樓夢"的故事在明末清初"被"隐瞞真相"嗎?
<h1級"pgc-h-right-arrow">三,坑在鋤頭</h1>
第七次周睿家送宮花,"看到泉水正在玩水月的小姑姑,看到周睿家進來,後悔春天問他做了什麼。周睿的家人會打開花盒,說明原因。對不起春天笑了:"我在這裡和聰明的兒子說,我也和他一起剃了光頭,作為阿姨去,還碰巧送了花,如果剃光了頭,這朵花能穿在那裡嗎?"
幾乎所有人,包括曹雪專家,都認為這句話預示着她家"一房間綠燈旁古佛"的結局。如果故事如此簡單明了,怎麼能叫"假村話""真相不見了"呢?
和聰明小孩一樣,秦忠也是第七次第一次出場,而在第十五次,汕頭幽閉恐懼症契約中也會有聰明小子和秦忠。這是什麼情況?
據苗玉最喜歡的兩首詩《即使有千鐵門檻,也一定有一把土鋤頭》可以看出,汕頭是墓碑的象征。而因為發生在汕頭的事情,守衛之子張靜閣的死,秦烨和秦忠更證明了汕頭隐喻的死亡。
問題是,鋤頭對墳墓和死亡意味着什麼?
秦克清的名字來源于"秦有客人清官"或"秦國慶",而她判斷中的畫面"畫出一幢高樓,有一道美麗的吊梁自作自受",于是1644年3月19日藏匿的崇裕皇帝朱皇帝在紫禁城煤山自首。這就是說,既然秦朝之後的王朝,正統王朝末代滅亡,是以,明朝的死也可以稱為"秦末",這就是秦可清哥哥的名字秦仲的由來。
這樣,秦仲死前和小尼姑們的智慧時期的秘密,顯得很特别,因為,這是秦忠死的根本原因。
聰明孩子叫汕頭是一個"監獄坑",這與秦中濟鲸青有關,因為遠古時有這樣的傳說,海邊有獸浦監獄的名字,形狀像龍,但比龍小,啁啾好聽。蒲一向害怕的是鲸魚,每次遇到鲶魚襲擊,蒲監獄就大喊大叫。是以人們把自己的形象放在鐘上,而鐘的長木刻成鲶魚狀,用它撞擊鐘表,但鐘聲響亮明亮。
顯然,秦仲明字鲸清的意思是"浦監獄",監獄是"坑",指的是汕頭象征着墓葬和死亡,"蒲"在"紅樓之夢"和蘆葦是相連的,即"普璐",和"葫蘆"一樣諧音"葫蘆",以隐藏得一清空。是以,秦中濟鲸清,意為明朝最終滅亡在滿族,汕頭象征着墓葬,死亡也是同義。而汕頭"智慧"的智慧來自于順濟的"統治",暗示明朝死于滿清順濟時期。
那麼,當他說"我在這裡,聰明的兒子說,我還剃了光頭去跟他姑姑去"時,春天裡隐藏的"真事"是什麼?
原來,在崇裕皇帝的親自監護下,被他砍掉了昌平公主朱琦的一隻胳膊,在聽說朱子東王被杜嘉班納當成假太子殺害時,更悲痛欲絕,在書上順濟要求留家去找倪,但被順濟拒絕了,卻讓昌平公主和周秀出了近親。
1646年4月,包括洪廣帝朱在内的17名王室成員在北京食品市場口被曼慶殺害,一個多月後,昌平公主死于抑郁症。
<h1級"pgc-h-right-arrow">四,"破座"在攻擊判斷中</h1>
襲擊前的畫作是"一簇花,一張破床的桌子",這通常被解釋為,"一簇花"意味着襲擊的名稱,"一張床破碎"的"座位"來自攻擊"攻擊"的諧波聲音。這樣的解釋太膚淺了。
其實,一簇花和一個床破座位隐藏着同樣的含義,即"一個破床墊子"就是一簇"花叢"做一個注釋:"墊子"一般是從草蘆葦編織而成的,"pu grass"和"蘆葦"也就是"pulu",用它的諧波"葫蘆"來使一個完全清晰。
但是,"花"怎麼能被注釋為"pulu"呢?
五十次,李偉走出謎語"氟",薛寶琴猜出是"花"字,林黛玉解釋,"花"就是"草",因為古人認為"爛草換氟",認為螢火蟲是草腐後産生的。是以,花攻擊人們的"花"不是花,而是草。而李偉走出的謎團是"一潭草叫什麼名字",石祥雲回答的是:"蒲璐也是!是以,花攻擊人們的"花",從草到"普魯",意思是胡魯曼清。
而"攻人"開,也就是"龍衣人",可以看出,"花攻人"是藏滿了清澈的龍衣人,也就是皇帝。那麼誰是滿族皇帝,誰是奪花者呢?看看她的判決:
"從溫柔光滑,空雲如桂如蘭。可以羨慕你有福氣,誰知道兒子沒有機會。"
第五輪的所有判決都是模仿古彜語寫的,是以有必要按照解釋彜語的方法來解釋判決。而許多古代漢語,包括"推回地圖",都有一個特點,往往隻用一兩個字來隐藏某個字。攻擊的判斷也是這樣的,第一句話出現了一個"順"字,第三句話出現了一個"傅"字,隐藏着是順濟皇帝愛心桂羅福林,進而得出結論,花族人暗示這個人就是順基。
其中,第三句話"能羨慕好運",就是劫匪終于娶了姜玉軒。而姜玉軒則住在紫檀香城堡裡,隐約地稱為紫禁城,藝術名稱"棋官",暗指旗官,"玉"為"玉内容",寓意獲得玉石和皇權,玉玉是滿族的名字。突襲者娶了姜玉軒,這是對順基福林占領并留在紫禁城的隐喻。
從上面對順濟皇帝的搜尋可以看出,《紅樓夢》給順基貼上了這樣的标簽:爬灰養大了小叔、狗和羊賊的最大受益者,鋤這個坑,破墊子,腐爛的草,陰部,并嫁給了謙遜和謙遜的優秀。可以看出,關于順基和曼慶的書一直抱着輕蔑和排他的态度,這不僅證明了明末清初的故事背景,也證明了它的主要思想充滿了哀悼。