元朝末代皇帝袁順迪，給後代留下的印象和王朝一樣奇特、怪異、矮小。人們記得的是，1368年，明朝軍隊向前進發，從南向北徹底結束了蒙古在漢地的統治，元順皇帝作為他王朝的最後一位君主，逃到了草原。
這是曆史上罕見的"王敗"事件的重演，勝者是一個兩百年的明朝，失敗者雖然狼逃北，但它所代表的蒙古軍隊卻像鬼魂一樣始終萦繞在明朝，揮之不去。曆史的複雜性促使我們思考所謂"輸赢"的重複和糾纏，即所謂"正義"或"邪惡"人物的多面性。這樣，讓我們以元順皇帝為切口，對元朝後期的探究，或許會增加我們對這種轉變的認識。
蒙古鐵騎
<h1級"pgc-h-right-arrow">，政治鬥争不應該被"嗤之以鼻"</h1>
袁順迪長期以來一直被稱為"D'Ao之王"，因為他以死國的美譽和在設計領域的出色表現。當然，在他統治的中後期，他确實逐漸忽視了政治，浪費了一場宴會，一副"死王"的樣子。但其中一部分無法掩蓋一切，研究一個曆史人物也不能簡單地在Facebook上看到它。一個明顯的事實是，孟遠政權從祖先在位（1260年）到順北宣（1368年）共109年，傳給五十一位皇帝，而元順皇帝其中獨家36年，是元朝在位時間最長的皇帝。一個簡單的問題是，一個真正無能的君主是如何在激烈的權力鬥争中幸存下來并掌權這麼長時間的？在元始祖庫比利和元順皇帝之間三十多年卻換了九位皇帝，元朝朝廷真的像平靜的湖水，讓淡淡的國王玩嗎？
袁師祖庫比利的照片
袁順迪，蜻蜓之子金托玉，是袁甯宗的長兄袁明宗的長子。燕禹七年（1320年）于4月17日出生在察合台汗國境内，他的父親袁明宗立即就位，被歡迎回元朝，但不久袁文宗毒死了袁明宗，到戰争結束時也作為政治鬥争的犧牲品，一直被流放到高黎和廣西。然而，命運仿佛在一個大笑話中，袁文宗、袁甯宗相繼去世，皇位是假的，在各種政勢力的争奪和妥協中，他最終被選為繼承人，經女王的答複下令，而在四年（1333年）6月8日上都位于上都。
袁順迪上任時隻有十三歲，面對複雜的形勢，他必須學會妥協。例如，這個承諾被兌現為王太後的Bccup，後來傳給了她的兒子。例如，為了接受明宗老朝臣的話，再利用伯燕，元朝就這樣進入了薄炎獨裁時代。而順迪本人也不得不住在宮殿裡，光明而晦澀。
楊袁順迪
雖然薄炎是一個專橫的權力，但他仍然試圖有所作為。例如，提議将元"改為元"，意在重制元朝祖傳庫比利時期的那種繁榮;但也是他禁止漢人參與政治，廢除科學，禁止漢人學習蒙古語。薄炎對漢族政策的激進化，不僅加深了民族沖突，也讓順帝更加不滿。
最後，在頭六年（1340年）的二月，袁順迪和他的親信和大臣趁機追捕，果斷發動政變，薄焱被趕下台。此後，專橫朝臣的權力被清理幹淨，袁順迪才真正開始掌握權力。在驅逐薄炎的過程中，順迪親自下達指令，做出決定，開始展現自己的皇廷才華。在驅逐了薄炎之後，順迪還清洗了文宗的權力，例如，将皇太後轉移到其他地方，以削弱她的影響力。這些舉措充分強化了順迪的力量，為他接下來的系列賽奠定了基礎。
< h1級"pgc-h-right-arrow">II，改革與新政：并非沒有努力</h1>
到頭六年的10月，在相當有效地驅逐薄炎的過程中，被任命為書的右邊。順迪宣布，人民币改革"向右轉"，"向七年到新年，與世界更加開始"。十九歲的袁順迪和二十六歲的兩個年輕人，決心改革和實施新政，說了"英國脫歐等等"的曆史。
至 正東堡
首先，恢複制度，重新打開人民的大門，在他的主持下也已經建成了遼、宋、晉三正曆史，儒家之風升起，這有利于緩和元朝政權和漢朝的沖突。其次，它還清理了腐敗的治理，努力将隐藏的民間人才吸收到政權中，這在清理政權的内部秩序中發揮了作用。從對農業發展的強調中解脫出來，他下令頒發農業書籍"農業與桑"，以指導農業生産，減稅，促進農業生産。正是在元順皇帝和自由的共同努力下，岌岌可危的元朝政權才有了喘息的空間。
但好時光并沒有持續太久，就在一系列改革逐漸啟動和深化（1344年）四年後，他以健康狀況不佳為由要求離職。宗教神秘的預言讓擺脫的意志更加堅定，随後連續17次要求辭職，順迪同意了。盡管離開了，但順迪在接下來的五年裡并沒有失去進取精神，他把注意力集中在龐大帝國的基層代理人、官員身上，他們的貪婪或正直、睿智或膽怯往往影響政權的信譽和政策的執行程度，這也是孟遠政權的弱點。袁順迪非常重視地方秩序的任命，他深知這些人在皇機制中的重要作用。然而，盡管發出指令的政策是善意的，但在已經腐敗的制度中實施卻起了消極作用。此外，四年後（1344年），中國進入了一個多災時期，特别是在華北平原。自然災害持續不斷，災害頻發，人們難以生存，紛紛流亡，甚至一度影響了首都的大部分地區。
脫掉
當九年（1349年）的七月飛躍時，當版本再次被用作書的右側時，他們已經面臨着一個面臨自然和人類毀滅危險的國家，他們所能做的似乎就是充當"消防隊長"。分遣隊曾被派去統治河流和出反，在這個過程中，前者尖銳的統治意圖也因種種原因逐漸分道揚镳。到了十五年末（1355年），他已經被政敵毒死了，但他不知道是不是因為順迪的意思，但他已經失去了順迪的信任。
<h1級"pgc-h-right-arrow">三，在信仰和愛好中沉淪</h1>
起飛一死，元朝完全滑入深淵，然後沒有轉折點，直到它倒台。面對陷入困境的叛軍和政府的财政困難，袁順迪無力應對，逐漸沉溺于自己的信仰和愛好，王朝垮台。
年中之後，元順皇帝逐漸閑置政府，他最寵愛的朝臣哈麻将神秘的藏傳佛教秘密宗族帶入了他的生活，使他全身心地投入到藏傳佛教的秘密儀式中，沉溺于"在房間裡的運氣"，并逐漸失去了原本的那種激勵野心。他被虛幻而神秘的宗教儀式所包圍，陶醉如麻，像個信徒而不是皇帝，卸下了自己作為世界主人的責任和責任。
遠大都宮
袁順迪在施工過程中，機械工程等方面都非常有才華，在建造宮殿時，順迪親自繪制建築圖紙，也親自制作模型，讓工匠按照他的圖紙開始。在處置的那一年，元史順地記還記錄了他的一些"八卦"事情。
例如，他制作了自己的設計并設計了龍舟。龍舟前後可達120英尺，寬度可達20英尺，前面有簾棚暖亭，後殿閣樓，且全部帶有多色金妝，非常豪華。龍号上的二十四名水手，都戴着紫色和頭巾，在船的兩側。龍舟建成後，順迪還親自乘船體驗了遊戲，據說當船、龍的眼睛和嘴巴，以及龍的爪子和尾巴都會動，非常聰明。
龍舟
例如，他還使自己的宮殿洩漏，大約六七英尺高，大約一半的寬度。宮漏結構複雜，有一個木箱，藏在其中，靠液壓運動，木箱設定在西三廟上，箱子的腰部抱着那位舉起瞬間的玉女，隻等着時間的到來，然後浮水。宮漏周圍守着鐘，手裡拿着兩個金甲神，在夜裡準時命中，不少于毫秒。當鐘聲響起時，一旁的獅子和鳳凰都在跳舞祝賀，非常壯觀。木箱東面西側有一座日月宮，六位飛仙站在它面前，當孩子或中午時分，飛仙會通過仙橋到達三殿，然後像以前一樣撤退。宮殿漏水的設計可以說是精緻而驚人的。
上面的描述文字，是真正勾勒出順迪建築和設計領域天才的一面，細讀，真的很微妙。這在中國古代皇帝中大概隻愛做木匠的功夫明天凱迪可以媲美吧，"魯班天子"這個笑話也是一個名字。
當明軍入侵首都大部分地區時，它奪取了元順皇帝自制的宮殿洩漏，作為獻給明太祖朱元章的戰利品。朱元軒看着它說："浪費了上萬件東西，而且有這樣做的意圖，所謂無用，有害又有益。會不會直到心靈被感動來統治世界？"從左到右摧毀它。事實上，在他的信仰和愛好上花費太多的精力不僅玷污了他的生活，而且消滅了他的意志。是以，當然，北碚草原的命運在等着他。要多說，"順帝"這個榮譽，對他來說就是朱元玄，意思是順應時代變遷，他跑回了草原。
<h1級"pgc-h-right-arrow">溫世軍說：</h1>
袁順迪作為元朝末代皇帝，雖然早年也有過一絲銳意的前進，但最終還是無法拉動琴弦。他接管了一個潛伏着危機的王朝，如何治理國家以緩解緊張局勢和解決問題曾經是他必須面對的事情。可惜的是，深層原因并不像表面那樣容易察覺，龐大的蒙古元組織在漢迪并沒有真正建立堅實的基礎，處理和尚漢之間的沖突和治理國家始終是一個不可逾越的政治理想。由此，回歸草原和馬背，不能不說是他的命運。
袁順迪的努力和自身真正的情結逐漸被曆史過濾和遺忘，但那些"魯班天子"的設計與創作依然在熱議中流傳。這真的令人印象深刻。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">
參考：</h1>
溫海青：《袁氏史》，上海人民出版社，2015年
古志涵："元順托托皇帝的和睦傳記"，内蒙古人民出版社，2017年
（作者：郝然文石 河南師達春秋）
本文為文學史原創作品，文學史從媒體而來，擅自禁止轉載！
本文使用的圖檔，除特别說明外，均來自網絡搜尋，如有侵權問題請聯系作者删除，謝謝！
我們将每天為您提供精彩的曆史文章，懇請讀者和朋友關注我們的帳戶！您的喜歡，轉發，評論，這是我們最好的支援！