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屈原“就重華而陳詞”(曆代甯遠九疑山祭舜之五)

作者:永久記憶tbr
屈原“就重華而陳詞”(曆代甯遠九疑山祭舜之五)

屈原的名字叫平,原名"平",也自稱"正規","靈"字,自稱是古代五位皇帝之一的蜻蜓後裔。

屈原“就重華而陳詞”(曆代甯遠九疑山祭舜之五)

屈原的知識非常淵博,崇尚長明法,聖賢賜能量,東聯齊國,西反強秦。開始補充曾是左撇子、三宇醫生的楚淮王。根據五皇的記錄,皇帝也是皇帝的後裔。這樣,屈原和皇帝的祖先是一樣的。屈原和楚人一樣,有着濃厚的崇元情結。

屈原“就重華而陳詞”(曆代甯遠九疑山祭舜之五)

當時,楚正處在一個多事的秋天。在屈原的心目中,皇帝是最睿智的古代皇帝。他非常向往古代的政治環境,高度尊重皇帝才華的政治素質,非常希望實作楚國強大的政治理想。然而,對已故的楚外旺、功權朝臣蘭、邵尚等人,為抗争朝廷中梁,屈原也被免職。此後,楚國先後被秦國、齊國擊敗,楚淮王到秦國被拘留,最後在秦國夭死。這一切,屈原的打擊特别大,心中充滿了巨大的痛苦和無奈。在這種情況下,屈原想到了皇帝。在他離任期間,屈原寫了一篇有千年曆史的名言《離開悲傷》。在他的詩中,他反複吐露自己對楚國未來和命運的關心,想"濟瑜、湘南、重壯和說話",希望楚國王能效仿皇帝的榜樣,從溪流中走出來,讓楚國再次強大起來。殘酷的現實與他的希望和理想背道而馳。到了王者之王時代,他不僅無法回到宮廷,還複職了,而是被流放,在湘江流域流浪了很長一段時間。

屈原“就重華而陳詞”(曆代甯遠九疑山祭舜之五)

那麼,屈原去過甯遠九山嗎?正如他在《離開悶熱》中所說的那樣,這是"關于重新強調的聲明"嗎?許多專家學者認為,屈原沒有去過甯遠秋樹山。也有不少專家學者認為,屈原一定是去過甯遠九嫌疑山。屈原下台期間,屈原強烈希望"講中國的重要性",由于行動限制,不可能參觀甯遠的皇帝陵墓。然而,當他被流放出香鄉時,他在這個地區流浪了十多年。法院沒有對他在這裡的行為施加具體限制,隻是說他不能回到江北,楚國的首都 - 一個城市。以屈原的個性和他當時對國家和人民感情的擔憂,他一定會尋找機會,但自己"在重重言辭"的願望。如果是這樣的話,屈原是第一個向甯遠九樹山獻祭的文人。

屈原“就重華而陳詞”(曆代甯遠九疑山祭舜之五)

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