八個童話傳說故事從唐代開始，就已經流傳了幾千年，可以說是家喻戶曉的名字，大受歡迎。許多名勝古迹、地方風俗，甚至民間風俗都與八仙有着密切的關系。久而久之，形成了獨具特色的八仙文化，成為民俗文化中的一顆璀璨明珠。
八位仙女人物廣為人知，其中法力最大、影響力最大的是陸東斌。
在民間傳說中，關于陸東斌三玩白牡丹的故事讓人津津樂道，民間很多香春圖都喜歡以此為主題，作為壓箱底給年輕情侶當房間啟蒙教程。雖然用意是好的，但也忍不住讓人疑惑，好結局仙女為什麼要做這麼臉紅的事情呢？
在神話體系中，不朽的前提是砍"三屍"，除了"七愛六欲"，不管天仙，還是天神不是食人煙花，禁止婚姻，更不用說孩子（不算不上仙前），男女都被視為大忌諱。然而，作為華東皇帝魯東彬轉世的蜈蝓與其他仙女不同，冷寂，恰恰相反，也特别喜歡環遊世界，在塵土飛揚、喝着世人的美酒、紅粉好人。留下了這麼受歡迎的句子。
二十八好人身如清脆，腰劍切凡福。雖然沒有人看到墜落，但這個秘密教會了人們骨髓死亡。紅粉身體狀态好，遇不認識是好命運。試着看看有多少貪婪的花朵世代，不要剪名字也剪了年齡。春之心——被遺棄了一千個喜歡，隻為一瞬間慶祝，對德國的破壞和災難都是不相稱的，愛情河水從傷殘而來。
好孩子，男人和女人那東西說得那麼新鮮粗俗，配得上仙女，可是仙女說得那麼合适嗎？
這件事還是要從民間故事《陸東斌三玩白牡丹》中找到根源。
據傳說，陸東斌成賢遇到了一個遠在他之上的力量，練了五千年的穿山甲，危害了世界，讓百姓受苦。
在太白的維納斯的訓示下，陸東斌得知，為了擺脫這個怪物，必須借用王母的頭玉。這玉泡菜不小，是遠古神，是穿山甲之星。
想去，陸東斌決定找牡丹仙女侍奉王母幫忙，求她借玉，用來收集惡魔。
桃子見面時，第一次見到牡丹先生，陸東斌趁着它毫無準備，仙女的手輕輕撫摸着，害羞的牡丹仙心，臉紅得像桃花。這是一出戲。
牡丹仙子用盤子送桃子，陸東斌偷偷地壓着盤子，讓牡丹仙子心跳加速，像小鹿一樣颠簸。這是第二部戲。
這兩位親密接觸，讓牡丹仙子感動了心，男女感情有了好奇，陸東斌順勢療法提議借用西王母玉，要被除去之後的惡魔會幫助牡丹仙子去世界旅行。
牡丹仙子的一個承諾，在陸東斌的幫助下來到這個世界，變成了一個惡魔般的女人，和陸東斌有一種臉紅的感覺。于是留下了"陸東斌三玩牡丹仙子"的故事。
曆史上，呂東彬确實有他的子民，是唐朝，曾經到縣朝下，被鐘漢人貶點，從那時起就大悟，獻身于道，成為一代道教族長，在民間傳說中已成為"八仙"之一。
道家們重新催促煉和引導。陸東斌繼承了道家此前提出的"雙重修複人生"，認為"餓了吃，睡就是睡"也是修行之道;綜合"研究成果"的幾代人，房子的藝術書，形成了一套完整的理論和實踐操作體系，一直流傳至今。
不過，可惜的是，由于種種原因，陸東斌在這裡的秘密把戲并不清楚，我們尋找自己的、絕對長遠的見解。
正是因為呂東斌的創作，《周公禮遇》才從長壽的藝術中衍生出來，成為道士，擁有無數的宗教迷。
在後代人的心目中，陸東斌不僅是神，更具有仙女的個性，雖然遊戲世界，穿越世界美麗，但并不妨礙他成為整個真宗教的祖主，成為與觀音尤薩在一起，樂于聽，香與神滿。