一、吳松效應
對于一些人來說，不需要知道《水傳》，梁山好人有誰？你隻需要知道，山東有個好人，吳松武二郎就足夠了。
因為隻有一個人在吳松身邊，形成了一個"風暴圈"，比如吳大朗、潘金蓮、王波、西門清、江門神。吳淞身邊的這些人物，遠比梁山的許多好人更有名。是以，筆者幹脆把這種現象稱為"吳宋效應"。
所謂吳松效應，一言以蔽之，包含着"三夠"！
第一：足夠的刺激！你不需要解釋，對吧？比如吳淞打虎，還有吳松、潘金蓮、西門慶，這三個名字一個給，誰懂的，這些東西是多麼的搶眼！
第二：夠曲折！為了我們自己的生活，我們都尋求安慰和安慰。但看看别人的事，他們都希望有足夠的曲折來做，這就是人們的一般心理！吳宋的諸多事迹，不僅完全符合這個要求，還送來了額外的"怪異"，那就是出乎意料，因為吳松總是不顧一切地攻擊！
第三：足夠逼真！刺激也好，離奇也好，如果脫離現實依賴，一切長期都不能，不會成為經典。因為經典的定義，是能夠忍受時間洗漱的。
比如王薇這個角色。如果西門清和潘金蓮直接上線，就不可能得到認可。為什麼？
早在清河縣，潘金蓮就跟着吳大朗，他們之是以搬到陽谷縣，是因為，"一班人沒時間在門前喊：一塊好羊羔，掉在了狗的嘴裡！于是，清河縣的烏達，搬到了陽谷縣紫石街的這所房子裡住。（摘自《水獺》23次）
這證明潘金蓮當初很安逸，獻出了自己的生命，不然就要在清河縣了！突然改變的原因，一是因為她勾引吳松不是，而是這件事，而是讓潘金蓮突破了自己的底線，一個改變。其次，王毅的幹預成為"催化劑"。
還有，吳松本人不一樣？如果一些看過《水獺》原著的人說過：吳松靜楊剛打了老虎，簡直是誤打誤撞，他自己去找死，被迫陷入了絕望的境地，是以不配當英雄。
但也有老江湖的故事都明白，這就是"現實"，才能站穩腳跟！
如果施耐德真的把《吳宋打虎》寫進去，聽到虎食，吳宋義憤填膺，打虎是義，為百姓殺了它。估計《水獺》會成為"童話"，怎麼才能選為"四大經典傑作"呢？
從這種吳淞效應的"三夠"中可以看出，"夠現實"是最重要的因素。刺激和曲折可以依靠天空的想象力來完成，但"夠了現實"，但必須有深刻的生命積累。
是以，水是生命的江湖，好人的武功，他們為殺那些東西而戰，無非是他們謀生功的展現。
與小編輯的情況一樣，謀生是有道理的，通常被稱為"體面的胡說八道"。
明白這一點，"為什麼吳松從來不帶一流大師單曲"，這個問題，也是衆所周知的。原因不多于兩個，一個非常現實，一個非常晦澀！
二、吳松自身情況決定
雖然吳松能殺死景陽港的老虎，但憑借他後來飛利浦的逆境，都拼命反擊，為了生存，将小宇宙的身體刺激了出來。而其他的戰鬥，比如獅子樓打死西門慶，拿着一把刀，優勢武松，甚至被西門慶"一腳踢是踢吳松右手，那刀踢上去，直沖街心。（摘自《水獺》25次）
是西門慶比老虎好嗎？一點也不，而是吳松自己的情況。也就是說，吳松屬于那種耐壓的球員，壓力越大，他能打得越多，甚至打得不平凡。吳松的對面就是胡彥珠，不管是誰，哪怕三個女人，他也能給你一套較高價的電梯大廈，是超級穩定的。
是以面對吳松的時候，你不能挑釁他，來和你一起戰鬥。這也是吳松被殺的根源。什麼是殺毒氣？這不是李偉那種不分青紅皂白的混搭，而是一種由理性揭示的不可侵犯的氣氛。
吳宋喝醉了江門神，很清楚，吳松喝醉了，先讓江門神放松警惕，以為是醉了（江門神看到吳松，心先騙他喝醉了，才在乎沖進去），然後打江門神一個措手不及。這突然，讓江門神方寸一寸亂，他的判斷會一團糟，最後吳松再次祭祀真正的功夫，"玉環踏足"，解決戰鬥。
整個戰鬥過程，其實都是在吳松的控制和計算之下。
征用廣場殺北英英也是如此：吊橋被擊中，被吳松閃過，左手刀，抓起他的槍，隻拖一拽，連人和軍具都拖下來的馬，咔哒一聲，海灣應該被扼殺。
關鍵點就在"懸索橋"上，這狹小的空間，限制了戰馬的優勢，但隻是下台階，發揮了特殊的地方。結果，它幹淨而死氣沉沉。是以吳松為下一任将軍開創了先例，殺戮将立即發生。
同時，因為吳淞是下一步，而水是舞台會馬上，比如兩個龍山三巨頭在戰争時，楊志、盧志申都騎着戰馬跟胡彥渝單，單武松沒有，就是因為這兩個原因。
首先，胡彥儒沒有挑釁吳松，為什麼拼命？二、下一步很快就會自然損失，吳松不傻，為什麼要打弱強？是以，不是吳松沒有挑出來，而是他自己的特點決定了結果。
面對如此慘重的殺戮，誰敢挑釁吳松的不死不傷，誰敢挑釁？後來代表第二次龍山或涼山遠征，單一基本上是工作範圍會馬上，吳淞是一步就不需要單了，這是現實決定。
三、水獺的主角決定
單身，永遠意味着閃耀！也就是說，立即成為主角。而《水獺》真正的主角是宋江。是以，這是一個非常有趣的現象。
吳松打了老虎才成名，在柴金福遇見了松江，然後和松江的日日夜在一起呆了幾天，這才一起離開，結果景陽剛打了老虎，開了"吳十次"。那麼精彩的"十倍"就是蜻蜓的終結？
讓我們看看吳淞的鮮血濺在大樓上，他做到了。
吳松從張青和孫兩個女人假裝成佛頭，一路走到第二座長山，卻在一家旅店喝醉了，跟着他走出了飯店，是一隻煩躁的黃狗吠叫。
吳松會殺狗，"左手在嘴裡一刀要來，大步追趕......黃狗在溪岸邊吠叫。國術家會用刀去，但切一個空的...下到溪流中，無法起床...冬月，雖然隻有一兩英尺淺水，但寒冷，爬上去，沐浴着一片水體。但看到刀子蘸在溪流中，明亮的人。然後蹲下來撈刀，又摔了下來，然後就起不來了，隻能在那條小溪裡滾滾。"
這是吳松的"虎尾"說的。那麼，你為什麼以這種方式編排吳頌呢？生活摧毀了這個老虎英雄？
因為那時在孔家莊，吳松将再次遇見松江。我們怎麼能讓吳宋偉向四面八方蜿蜒，奪走主角宋江的榮耀，是以必須摧毀他。
吳松在柴津異常倒下，看到了松江，于是開了吳十次。對孔家莊來說，吳松還是不正常地再次見到松江，進而結束了吳十次——這不僅是《水傳》的精妙之處，還隐隐約露出了一條資訊。
即：吳松"死"（作為主角），從此不再添加主角。
在這種格局下，吳松怎麼可能也跑出來當主角，挑出一流的大師呢？它隻能是一個配角。比如八個好人挑出陸俊義，吳松打三把刀再跑開。陸俊義喊道："我不催促你！這對你來說是一條怎樣的道路！"
不是吳松的《何麓路》，而是别人當主角的時候，都不夠好！
了解這一點，但也要知道：人有自我認識。在别人當主角、打法（單一）、需要力量和機會，兩者缺一不可——其實，我們最需要了解的就是！