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“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

作者:曉醫時代
“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

十幾歲時,張志遠對化學和實體學有着濃厚的興趣,他渴望從事科學事業。然而,加入科學意味着離開家去學習,作為家裡唯一的孩子,他猶豫不決。"家長們都在這裡,離不遠處。當時,張志遠知道自己肩負着家庭責任。張志遠的家族有很強的中醫背景,父親、祖父有數十年的醫學經驗,是當地知名的中醫。這是父母對家庭中醫傳承的期望。"中醫是生活、學習的職業,學習中醫不僅對父母孝道,更是為社會服務,更是作為救命之本。晚年,張志遠仍然記得父親的教誨。正如傷寒理論的序言所說,"治愈老年人的疾病,拯救窮人和窮人,保護整個身體,以支援他們的健康。"

"作為人子,孝心至上。張志遠曾經用這種方式教育他的學生。正是出于對家庭的孝順和責任,年輕的張志遠經過艱難的思想鬥争,決定放棄兒時的愛好,肩負父母的期望,開始學習中醫的漫漫長路。

"中醫是遠古祖先的智慧,憑借古籍背景,學習中醫是半功多祎。父親教導張志遠,中醫是中醫脫胎于中國傳統文化的學科,要深刻領會其内涵,必須有深厚的文化底蘊,是以要涉讀聖經、曆史、孩子,集中醫人員的必備功課。張志遠生于1920年,擁有17年的私人生涯,十幾歲時深厚的古代文藝,為他學習中醫奠定了堅實的基礎。

"當時沒有大學教育,學習中醫是家庭,老師,父親是我的第一位老師。在父親的指導下,張志遠首先閱讀了《醫用宗金》,一邊研究草藥,不僅廣泛了解了各種中藥的性味、功效、遊戲的作用,還熟悉了野生中藥的習性、特點和中藥的制備、加工方法等。然後,讀《黃帝書》《疑難書》《傷寒病論》《神農藥》等經典著作,其中《傷寒病論》分為《傷寒論》和《金書》,是張志遠需要背誦的教書,整本書262條處方,第一次來中醫張志遠一定是爛在胸口。

“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

經過幾年的見證,張志遠逐漸意識到父親的痛苦,他告訴學生,"中醫是一件武器,一定要非常懂得它,用更少的錢做多,而經典的處方必須張開嘴才能來,這對中醫終身都是有益的。"

1956年,山東中醫研究班開通,作為當地已經小名的中醫,張志遠推薦後,選拔成為首批學生,36歲的他是一扇進入大學教育的大門。然而,所謂"科研班"并不是一個專門針對教師的教學,各地知名中醫小編一堂,共同探索學習,并把中醫經典研究、整理好,為準備準備山東省中醫藥繼續教育學校的後備教師。

1957年,山東省中醫藥繼續教育學校招收了第一批繼續深造的學生,張志遠擔任教師,傷寒理論教授,是山東省最早的中醫藥教育探索者。1959年,張志遠轉學到山東中醫學院(現山東中醫藥大學),直到98歲去世,他一直在中醫教學中掙紮,臨床前沿。

“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

張志遠正在任教

讀10000冊,孜孜不倦地實作"生活詞典"

"我天生直言不諱,如果我想成功,我必須快節奏,是以我每天都要一遍又一遍地閱讀它,以加深我的了解,即人們每天學習八小時,我每天學習12個小時。97歲的張志遠曾這樣評價自己,稱自己為"駝背和滾輪",他的書房被稱為"蜷縮的山間屋"。

然而,在他的學術繼承人之一、山東中醫藥大學副校長王振國看來,張志遠才華橫溢,高于平均水準。"老師年輕的時候,他幾乎是瞎子,盡管他已經足夠大,可以背誦許多重要的書籍原著,曆史書籍和經典書籍更是如此。

謙虛、勤奮的品質激發了張志遠通讀全書的靈感,他不僅學習了醫學書籍,還學習了天文學、地理學、數學、哲學等各種曆史資料(正史、野史)、筆記、小說等,得到了美國的"活字典"。

"提前借閱會在書頁上的卡片上留下借閱者的名字,學校圖書館裡沒有一本書有舊名字。王振國回憶起年輕時跟老師一起學習的時候,記憶中永遠有一些溫暖,"那時候,老師4點.m起床看書,讀書一個多小時敲我們宿舍的門,他就像一個父親,既不願意讓孩子起得太早, 同時也要督促孩子努力。"

"老師幾乎沒有書可讀,腦子裡有很多知識,形成了一個思維結構,老師的臨床能力是高超的,與此有很大關系。山東中醫藥大學副校長張成波,也是張志遠的學術繼承人,他驚訝地看到老師在讀數學書,張志遠對他說,知識不一樣,真理是共同的,數學方程式的平衡,而尹平陽的中醫秘訣是真理。

要成為一名優秀的中醫醫生,需要"懂天文學、懂地理、懂人",要成為一名優秀的中醫老師更需要有豐富的知識儲備,是以,世博會組的書是中醫人必備的作業。"天賦不是天生的,不讀書,不學習就像普通人一樣,天賦是拼出來的。張志遠就是這樣對自己的要求,也是如學生的教育。

“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

老師的教學,張成波,很注意他的教學,并鼓勵他在教學和臨床方面成長。他也清楚地記得老師的話,"要多讀,也要讀,一本好書必須有一個邏輯清晰的目錄,從目錄上去了解作者的思想,還要關注兩個方面,一個是順序,另一個是跋涉,這往往是書的本質。張成波說,"正是因為世博會組的書籍,知識面廣,老師們可以在講座旁邊介紹,把人物影射信攜手并進,跟着好激發學生學習中醫的興趣,這也是現在很多年輕教師所缺乏的。"

在閱讀的過程中,深思熟慮,張志遠一定會寫下來,在證書的過程中有收獲,他一定會整理出來。張志遠孜孜不倦的一生留下了大量的讀卡、讀筆記和無數的手稿。據不完全統計,有10萬多張讀卡,讀筆記有2000多萬字,手稿重達數百磅。

學術繼承人之一、山東中醫藥大學兒科教學研究室主任、山東省中醫院兒科副主任翟兆軍帶領博士生、碩士生掃描、拍照,然後錄入稿件。翟兆軍說,"老師的寫作不是為了讀材料,他的記憶就像一個大資料庫,所有的文字,包括文獻的細節,完全是自然而然地從筆中流出的,'活字典'不是假的。"

目前出版的《中藥源流與名人檢驗》《張志遠親證70年醫學演講》《張志遠親證70年破金紀錄》《空谷腳音記錄》《診斷與偶證》《八卦》《張志遠親證70年醫學講座》張志遠70歲奚方新《張志遠70年用藥手冊》《張志遠70歲日常知識證書》, 《張志遠70年前的感言》,以及400多篇發表的論文,都是由這些手稿編纂而成的。

“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

實地考察 探索古代醫生對門的了解

張志遠70多年,如何總結自己一生在中醫的學術和臨床貢獻?這讓他的門徒們很難過。有人說張志遠善用聖經,并多次提到,"這輩子最努力的就是'傷寒病',應該屬于傷寒學派;

也許這不準确。

他研究的《傷寒病理論》中,透析按處方藥規律,結合自身臨床經驗将人參、白藝術、甘草、白草、棗、柴胡、麻黃堿、貴治、格根等常用藥物概括為"十八羅漢""四王",指導臨床意義非凡。

他對民事考試充滿熱情。廣泛搜尋民間單張支票食譜,著名經驗處方,處方中包含的各種書籍,甚至僧侶,道士,武士隐藏的一面等,經過個人驗證和廣場的良好結果後,他将精心組織成一塊,以出版為傳家寶。

“中醫活辭典”張志遠-國醫大師養成記

他注重中醫的理論架構,倡導"醫學同源"。在他看來,周轶所展現的主題是陰陽變化規律,為《内政經》的陰陽神學奠定了基礎。内書與陰陽的特征、陰陽的關系及其變化,以及對自然的了解有關,都與周毅有關。特别是,易學的"兩點論"思維方法,框定了中醫的思維模式,如上下、内外、準入、進退、盈虧、積吉、諾泰、生存等事物變化和發展的分析方式,打開了古醫生認識的大門。

他精通中醫史,并研究各種來源的重新來源流。他進行了實地考察,親自研究,并通過檢查人物,确定學術淵源,完善學術思想來研究醫生。他建議,對于每個醫生,根據老師的承諾,私人關系,學術傾向,親證書特征的流派劃分,歸因于系統;

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他繼承了父母外科和兒科的經驗,然後轉向内科和婦科,特别擅長婦科。如"漏丹"的創造,對女性滲漏的治療有明顯效果。臨床重點是補液,活血栓。對不孕症證書等疑難病總結了"婦科十大治療"特點的歧視和治療理念。

山東中醫藥大學教研系主任劉桂榮也是張志遠的學術繼承人。他認為,老師有着深厚的傳統文化底蘊,他在中醫理論架構下進行臨床實踐,眼光隻有患者,沒有分支,這是中醫的"原創"思維。

"讀一百萬冊,一百萬英裡。王振國還能清楚地記得跟随老師實地看醫生,考察自然和人文環境,在他看來,老師作為中醫的一代前輩就是這樣,以深厚的傳統文化素養為基礎,以世博會群書為學習手段,以實地考察為特色學習, 他深刻了解每個中醫學院的學術如何向經典發展,是以他不局限于臨床經驗的知識。不可能簡單地将他分成幾個派系。

也許,正如張志遠自己所說,"我隻是一個不斷學習的中醫人。"

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