大抵《中庸》功夫隻是“誠身”，“誠身”之極便是“至誠”。《大學》功夫隻是“誠意”，“誠意”之極便是“至善”。
初釋：
總的說來，《中庸》裡講的功夫就是“誠身”，“誠身”的最高境界是“至誠”；《大學》的功夫就是“誠意”，“誠意”的最高境界就是“至善”。
壺天山人诠釋：
陽明先生一向特别重視“誠意”的功夫，他在這句話裡明确指出，《中庸》《大學》裡所講的修養之道，歸根結底都離不開一個“誠”字。“誠身”是就言行說的，“誠意”是心念說的，不論是起心動念還是言行舉止，都要以“誠”為皈依，達到“至誠”程度，進而進入“至善”的境界。
陽明先生曾說“誠能格天”，達到了至誠，就趨于至善，是說誠意、誠身的功夫做到極緻，能與天地相交通。中國古代的修行傳說中，多有修行者潛心修行，進而起心動念，都有外物感應現前的傳說。陽明先生的生平事迹中，他曾應地方官之請，開壇祈雨，果然天降甘霖，緩解了旱情。有人問起緣由，陽明先生隻回答，隻是心誠而已。由此可見，“誠意”在儒家修身功夫中的重要性，也反映出陽明先生高度重視“誠意”功夫的心學主張。