每一道題，都是壹得老師親自甄選。
一、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二整，非蛇鳝之穴無可寄托者，用心躁也。
（節選自《荀子·勸學》）
材料二：
一日，論為學功夫。先生①曰：“教人為學，不可執一偏。初學時心猿意馬，拴縛不定，其所思慮，多是人欲一邊，故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定，隻懸空靜守，如槁木死灰亦無用，須教他省察克治。省察克治之功，則無時而可間，如去盜賊，須有個掃除廓清之意。無事時将好色、好貨、好名等私，逐一追究搜尋出來，定要拔去病根，永不複起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看着，一耳聽着，才有一念萌動，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容，與他友善，不可窩藏，不可放他出路，方是真實用功，方能掃除廓清。雖曰‘何思何慮’，非初學時事。。到得天理純全，便是何思何慮矣。”
（節選自王陽明《傳習錄》》
【注】①先生：指王陽明。②端拱：指閑适自得。
1．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆将答題卡上相應位置的答案标号塗黑，每塗對一處給1分，塗黑超過三處不給分。
初學A必須思B省察C克治D即是E思F誠G隻思H一個天理。
2．下列對材料中加點的詞語及相關内容的解說，不正确的一項是（ ）
A．焉，相當于“于此”，與《愚公移山》“且焉置土石”中的“焉”意思相同。
B．黃泉，指地下的泉水，不同于現在所說的“人死後所往之地”。
C．間，指間斷，與《曹刿論戰》“肉食者謀之，又何間焉”中的“間”意思不同。
D．廓清，意思與“克去”相近，指把私心雜念徹底清除，即“拔去病根”。
3．下列對材料有關内容的概述，不正确的一項是（ ）
A．人們剛開始學習時往往心猿不定，意馬四馳，考慮的大多是人的私欲方面的事。
B．克制私欲時要像貓捉老鼠一樣一刻也不松懈，私心妄念一萌生，就要堅決消除。
C．掃盡心中雜念，在自我檢討和自我審視上用功，達到意念專誠，方能天理純全。
D．材料一和材料二都運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白易懂。
4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。
（2）到得無私可克，自有端拱時在。
5．材料一和材料二分别強調了什麼學習之道？
回憶荀子《勸學》，完成以下小題。
6．對下列句子中加點詞的解釋，不正确的一項是（ ）
A．金就砺則利 砺：磨刀石
B．聲非加疾也 疾：清楚
C．假輿馬者 假：借助
D．驽馬十駕 駕：一天的行程
7．下列各組句子中，加點詞的意義與用法相同的一項是（ ）
A．不如登高之博見也 非蛇鳝之穴無可寄托者
B．取之于藍，而青于藍 非能水也，而絕江河
C．君子博學而日參省乎己 其皆出于此乎
D．輮以為輪 挾飛仙以遨遊
8．下列各句中，與例句句式相同的一項是（ ）例句：蚓無爪牙之利
A．句讀之不知 B．此非孟德之困于周郎者乎
C．月出于東山之上 D．淩萬頃之茫然
9．下列對原文了解與賞析不正确的一項是（ ）
A．圍繞“學不可以已”這一中心論點，本文論述了學習的意義、作用、方法等
B．學習的意義不僅在于提高自己，還能改變自己，以期做到智慧明達、行為無錯
C．文章以大量的比喻論證，深入淺出，開篇即駁斥了人們恥于學習的觀點。
D．用蚯蚓和螃蟹進行對比，是為了說明學習的時候不能浮躁，要專心緻志。
10．把文言文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）雖有槁暴，不複挺者，輮使之然也。
（2）故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。
閱讀下面的課内文言，完成下面小題。
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，���以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不複挺者，���使之然也。故木受繩則直，金就砺則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而緻千裡；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴無可寄托者，用心躁也。
11．下列各句中加點詞的解釋不正确的一項是（ ）
A．故木受繩則直，金就砺則利 磨砺
B．君子博學而日參省乎己 檢驗
C．假舟楫者，非能水也 借助
D．君子生非異也，善假于物也 同“性”，天性
12．下列各句與例句句式相同的一項是（ ）
例：蚓無爪牙之利，筋骨之強
A．句讀之不知，惑之不解
B．是造物者之無盡藏也
C．客有吹洞箫者，倚歌而和之
D．青，取之于藍，而青于藍
13．下列說法，不符合原文内容的一項是（ ）
A．文中闡述的要重視學習以及學習必須逐漸積累、持之以恒等見解，對今天的我們來說，有一定的啟發作用和借鑒價值。
B．本文把深奧的道理寓于生動形象的比喻中，深入淺出，且設喻靈活多樣，有正面設喻、反面設喻、反複設喻等。
C．文章在語言上長短句并用，對偶、排比兼行，勻稱而錯落有緻，整齊而富于變化，文氣流暢而不闆滞。
D．本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，采用“總分總”的論證結構，全面深刻地論述了有關學習的問題。
二、文言小題
14．下列各句與例句中“而”的用法相同的一項是（ ）
例句：非能水也，而絕江河
A．青，取之于藍，而青于藍 B．君子博學而日參省乎己
C．登高而招，臂非加長也 D．蟹六跪而二螯
15．下列句子中，句式類型與例句相同的一項是（ ）
例句：而恥學于師
A．蚓無爪牙之利，筋骨之強 B．不拘于時
C．青，取之于藍，而青于藍 D．句讀之不知，惑之不解
16．下列句子中詞語的解釋，有誤的一項是（ ）
A．木直中繩 中：合乎 金就砺則利 就：靠近
B．雖有槁暴 暴：曬幹 順風而呼，聲非加疾也 疾：勁疾，這裡指聲音宏大
C．假輿馬者 假：借助 锲而不舍 锲：刻
D．君子生非異也 生：出生 非能水也，而絕江河 絕：橫渡
17．課内文言文句子翻譯。
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。
18．下列句子中加點實詞的解釋，全都正确的一項是（ ）
A．木直中繩 中：合乎
君子博學而日參省乎已 參：參加
B．吾嘗跂而望矣 跂：踮起腳後跟
而聞者彰 彰：表彰
C．金就砺則利 就：接近、靠近
餘嘉其能行古道 嘉：贊許
D．君子生非異 生：出生
郯子之徒 徒：徒弟
19．下列句中加點字解釋不正确的一項是（ ）
A．吾嘗跂而望矣 跂：踮起腳後跟
B．而聞者彰 彰：清楚
C．作《師說》以贻之 贻： 贻誤
D．或師焉， 或不焉 不： 同“否”
20．下列句中加點字解釋不正确的一項是（ ）
A．輮以為輪，其曲中規 規： 圓規
B．锲而不舍，金石可镂 镂：雕刻
C．學不可以已 已：停止
D．金就砺則利 砺： 鋒利
21．對下列字詞的解說，不正确的一項是（ ）
A．“跬步”，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，也被用于形容極近的距離，數量極少等。
B．“君子”一詞，廣見于先秦典籍，多指“君王之子”，強調政治地位的崇高。後被賦予了道德高尚的含義，如荀子《勸學》中的“君子”即指有學問、有修養的人。
C．“而”是古代漢語中常見的連詞，可用以表示并列、承接、遞進、轉折、修飾等。“锲而舍之”的“而”和“順風而呼”的“而”是一樣的用法。
D．“金就砺則利”，“金”在古代指用金屬制成的刀斧，“就砺”是指拿到磨刀石上去磨，“就”是接近、靠近之意，“砺”是指磨刀石。
22．下列句子與例句中的特殊句式一樣的一項是（ ）
例：是韓，公之仇也。
A．道之所存，師之所存也(《師說》) B．蚓無爪牙之利(《勸學》)
C．生乎吾前(《師說》) D．句讀之不知(《師說》)
23．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（ ）
A．①木直中繩（合乎） ②用心一也（因為）
B．①故木受繩則直（用墨線量過） ②雖有槁暴（曬幹）
C．①金就砺則利（接近，靠近） ②吾嘗跂而望矣（踮起腳後跟）
D．①而絕江河（橫渡） ②而神明自得（英明，聖明）
24．下列各句的句式與“而恥學于師”一句相同的一項是（ ）
A．蚓無爪牙之利，筋骨之強 B．不拘于時
C．青，取之于藍，而青于藍 D．師者，是以傳道受業解惑也
25．下列加點詞語注釋正确的一組是（ ）
A．���使之然也（彎曲） 須臾（片刻） B．聲非加疾（快） 勸學（勉勵，鼓勵）
C．絕江河（渡） 故不積跬步（古代的半步） D．風雨興焉（起） 驽馬（駿馬）
26．“而”字主要有下列用法，後邊句中的“而”屬哪種用法，請把相應的用法的序号填在句後的括号裡。
A．連詞，表并列關系。B．連詞，表遞進關系。C．連詞，表轉折關系。
D．連詞，表因果關系。E.連詞，表順承關系。F.連詞，表修飾關系。
（1）青，取之于藍而青于藍( )
（2）君子博學而日參省乎己( )
（3）吾嘗終日而思矣( )
（4）積善成德，而神明自得( )
（5）順風而呼，聲非加疾也( )
（6）蟹六跪而二螯( )
27．下列各句中沒有詞類活用的一項是（ ）
A．君子博學而日參省乎已。 B．上食埃土，下飲黃泉。
C．假舟楫者，非能水也。 D．君子曰：學不可以已。
28．下列加點詞的解釋不正确的一項是（ ）
A．而絕江河：超過 B．锲而不舍：刻
C．金就砺則利：金屬制的刀斧 D．而聞者彰：清楚
29．下列有關原文内容的了解與分析，不正确的一項是（ ）
A．“終日而思”之是以“不如須臾之所學”，是因為沒有很好的利用外在的人或物。
B．我們在學習上要想取得好的成績，就必須把個人的獨立思考和向他人學習結合起來，這也是文章論述的中心。
C．“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”幾個不同的比喻連用，使讀者加深對同一道理的了解。
D．荀子提出的“君子生非異也，善假于物也”的觀點，富有深刻的哲理性，它啟發和鼓勵人們利用外物來增強人的能力。
30．下面沒有通假字的一項是（ ）
A．雖有槁暴，不複挺者 B．不如須臾之所學也
C．則知明而行無過矣 D．君子生非異也
31．下列各句中加點詞語古今意義完全相同的一項是（ ）
A．古之學者必有師 B．蚓無爪牙之利
C．石蒼黑色，多平方 D．挾飛仙以遨遊
32．對下列加點詞語的解釋，不正确的一項是（ ）
A．君子博學而日參省乎己 參：檢查
B．锲而不舍，金石可镂 金：金屬制的刀斧等
C．順風而呼，聲非加疾也 疾：勁疾
D．積善成德，而神明自得 神明：神靈
參考答案：
1．BDG 2．A 3．D 4．（1）駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，功效來源于走個不停。
（2）等到沒有任何私欲可以克制，自然有閑适自得的時候。 5．材料一強調學習必須日積月累、持之以恒、用心專一。材料二強調初學時應先靜坐安定思緒；心緒稍定後要檢討體察、克制私欲。
【解析】1．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：初學的時候必然有思慮，時時刻刻檢討體察，時時刻刻克己複禮，自己治理自己，就是思誠，心中所思都是天理。
“初學”作狀語，“必須思”和“省察克治”都是謂語，主語省略，應在“省察克治”前後都停頓，即BD處都應斷開；
“即是思誠”作謂語，構成判斷句，應在G處斷開。
故選BDG。
2．本題考查學生了解并掌握常見文言實詞意義的能力。
A．錯誤。“焉”，兼詞，相當于“于此”，在這裡；疑問代詞，哪裡。句意：風雨從這裡興起。/況且把土石放在哪裡。
B．正确。句意：向下喝到地下的泉水。
C．正确。間斷；參與。句意：就沒有時間可以間斷。/當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？
D．正确。句意：必須有一個徹底清除的決心。/馬上糾正。
故選A。
3．本題考查學生了解文章内容并篩選資訊的能力。
D．“材料一和材料二都運用了大量生活中常見的比喻”錯誤，材料一運用了大量比喻，而材料二隻在說理關鍵處運用了比喻，沒有運用大量比喻。
故選D。
4．本題考查學生了解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“驽”，劣馬；“駕”，一天的行程；“舍”停止。
（2）“私”，私欲；“克”，克制；“端拱”，閑适自得。
5．本題考查學生分析和概括文章相關内容的能力。
（1）根據“故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二整，非蛇鳝之穴無可寄托者，用心躁也”概括：材料一強調學習必須日積月累、持之以恒、用心專一。
（2）根據“故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定……須教他省察克治”概括：材料二強調初學時應先靜坐安定思緒，心緒稍定後要檢討體察、克制私欲。
6．B 7．B 8．D 9．C 10．（1）即使又曬幹了，也不會再變直，這是因為火的烘烤使它彎曲成這樣。
（2）是以，不積累小步，就不能遠達千裡；不彙集細流，就不能形成江海。
【解析】6．本題考查學生了解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.句意：金屬刀具在磨刀石上磨過就變鋒利了。
B.疾：疾勁。句意，洪亮：聲音并沒有更加疾勁。
C.句意：借助車馬的人。
D.句意：劣馬拉車走十天（也能走得很遠）。
故選B。
7．本題考查學生了解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.助詞，主謂之間/結構助詞，的。句意：卻不如登到高處看得廣闊。/沒有蛇鳝的洞穴就無處容身。
B.均為連詞，表轉折。句意：從藍草中取得，但比藍草顔色深。/并非善于遊泳，卻能橫渡長江黃河。
C.介詞，對/句尾語氣詞，吧。句意：君子廣博地學習并且每天檢驗檢討自己。/大概都出于這個原因吧？
D.介詞，把/連詞，表修飾。句意：用煣的工藝把它制成車輪。/同仙人一起遨遊。
故選B。
8．本題考查學生了解與現代漢語不同的句式和用法的能力。
例句：定語後置句，應為：蚓無利爪牙。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒。
A.賓語前置句，應為：不知句讀。句意：不明白句子的停頓。
B.被動句，“于”表被動。句意：這不是(當年)曹操被周瑜困住的(地方)嗎？
C.狀語後置句，應為：月于東山之上出。句意：月亮從東山上升起。
D.定語後置句，應為：淩茫然萬頃。句意：越過浩瀚無垠的茫茫江面。
故選D。
9．本題考查學生了解文章内容，鑒賞藝術手法的能力。
C.“開篇即駁斥了人們恥于學習的觀點”錯誤。本文開篇即點明中心論點“學不可以已”，并沒有駁斥人們恥于學習的觀點。
故選C。
10．本題考查學生了解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“雖”，即使；“有”，通“又”；“槁暴”，曬幹；“然”，這樣。
（2）“故”，是以；“跬步”，半步，這裡指“小步”；“無以”，沒有用來……的辦法；“至”，到達。
參考譯文：
勸學
《荀子》
君子說：學習不可以停止。
靛青從藍草中取得，但比藍草顔色深；冰由水凝凍而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用來取直的墨線，如果用煣的工藝把它制成車輪，它的彎度就可以合乎圓規畫的圓。即使又曬幹了，也不會再變直，這是因為火的烘烤使它彎曲成這樣。是以木材經過墨線比量木匠加工就變直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就變鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察，就能見識明達，行動不犯錯誤了。
我曾經整日思索，卻不如學習片刻收獲大；我曾經踮起腳後跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有更長，但遠處的人也能看見；順着風呼喊，聲音并沒有更加疾勁，但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人，并非善于奔走，卻能遠達千裡；借助船隻的人，并非善于遊泳，卻能橫渡長江黃河。君子的天性同一般人沒有差别，隻是善于借助外物罷了。
堆土成山，風雨就在這裡興起；積累水流彙成深淵，蛟龍就在這裡生長；積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就會得到，聖人的心懷就具備了。是以，不積累小步，就不能遠達千裡；不彙集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，還沒有十步遠；劣馬拉車走十天(也能走得很遠)，功效來源于走個不停。拿刀刻東西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它用心專一。螃蟹有六(實為“八”)條腿，還有兩隻鉗，然而沒有蛇鳝的洞穴就無處容身，是它用心浮躁的緣故。
11．A 12．C 13．D
【解析】11．本題考查學生了解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.利：鋒利。句意：是以木材經過墨線比量木匠加工就變直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。
B.句意：君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察。
C.句意：借助船隻的人，并非善于遊泳。
D.句意：君子的天性同一般人沒有差别，隻是善于借助外物罷了。
故選A。
12．本題考查學生了解與現代漢語不同的句式和用法的能力。
例：定語後置句，正常語序為：蚓無利爪牙，強筋骨。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨。
A.賓語前置句，正常語序為：不知句讀，不解惑。句意：不通曉句讀，不能解決疑惑。
B.“也”表判斷。句意：這是自然界無窮無盡的寶藏.
C.定語後置句，正常語序為：有吹洞箫客。句意：有一個吹洞箫的客人，依照歌曲的聲調和節拍吹箫伴奏。
D狀語後置句，正常語序為：青，于藍取之，而于藍青。句意：靛青從藍草中取得，但比藍草顔色深。
故選C。
13．本題考查學生了解文章内容，鑒賞藝術手法的能力。
D.“采用‘總分總’的論證結構”錯誤，本文開篇即提出“學不可以已”這個中心論點，接着從學習的意義、作用和方法等方面分别論述，采用的是“總分”的論證結構。
故選D。
參考譯文：
君子說：學習不可以停止。
靛青從藍草中取得，但比藍草顔色深；冰由水凝凍而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用來取直的墨線，如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規畫的圓。即使又曬幹了，也不會再變直，這是煣的工藝使它彎曲成這樣的。是以木材經過墨線比量木匠加工就變直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察，就能見識明達，行動不犯錯誤了。
我曾經整日思索，卻不如學習片刻收獲大；我曾經踮起腳後跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有更長，但遠處的人也能看見；順着風呼喊，聲音并沒有更加疾勁，但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人，并非善于奔走，卻能遠達千裡；借助船隻的人，并非善于遊泳，卻能橫渡長江黃河。君子的天性同一般人沒有差别，隻是善于借助外物罷了。
堆土成山，風雨就在這裡興起；積累水流彙成深淵，蛟龍就在這裡生長；積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就會得到，聖人的心懷就具備了。是以，不積累小步，就不能遠達千裡；不彙集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，還沒有十步遠；劣馬拉車走十天(也能走得很遠)，功效來源于走個不停。拿刀刻東西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它用心專一；螃蟹有六(實為“八”)條腿，還有兩隻鉗，然而沒有蛇鳝的洞穴就無處容身，是它用心浮躁的緣故。
14．A
【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的了解能力。
例句的“而”：連詞，表轉折，但是、可是、卻。句意：并不是擅長遊泳，卻能夠橫渡長江黃河。
A.“而”：連詞，表轉折，但是、可是、卻。翻譯：靛青是從藍草裡提取的，可是比藍草的顔色更深。
B.“而”：連詞，表遞進，并且。翻譯：君子廣泛地學習并且每天不斷地檢討自己。
C.“而”：連詞，表修飾。翻譯：站在高處招手，手臂并沒有加長。
D.“而”：連詞，表并列。翻譯：螃蟹有六條腿和兩個蟹鉗。
故選A。
15．C
【詳解】本題考查學生了解與現代漢語不同的句式和用法的能力。
“而恥學于師”，狀語後置句，正常語序是“而恥于師學”。句意：卻以向老師學習為恥辱。
A.定語後置句，正常語序是“蚓無利爪牙，強筋骨”。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，也沒有強健的筋骨。
B.被動句，“于”表被動。句意：不被時俗所局限。
C.狀語後置句，正常語序是“青，于藍取之，而于藍青”。句意：靛青，是從藍草當中提取的，顔色卻比藍草還要深。
D.賓語前置句，正常語序是“不知句讀，不解惑”。句意：不知句子停頓，不了解疑難問題。
故選C。
16．D
【詳解】本題考查學生準确了解常見文言實詞的意義的 。
D.“生”，同“性”，資質、秉性。句意：君子的天賦跟一般人沒什麼不同。
故選D。
17．蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水。
【詳解】本題考查學生了解并翻譯文言文句子的能力。
“蚓無爪牙之利 ”“筋骨之強”，是定語後置句， 正确語序應為“蚓無利爪牙 ”“強筋骨 ”；“上 ”“下 ”，名詞作狀語，向上，向下； “黃泉 ”，古今異義，地下的泉水。
18．C
【詳解】本題考查學生了解文言實詞在句中的意義和用法的能力。
A.參，檢查。句意：君子廣泛地學習，而且每天對自己檢查檢討。
B.彰，清楚。句意：可是聽的人卻能聽得很清楚。
D.生，本性、禀賦；徒，類。句意：君子的本性跟一般人沒什麼不同。/郯子這類人。
故選C。
19．C
【詳解】本題考查學生準确了解常見文言實詞的意義和用法的能力。
C.“贻”：贈送。句意：寫這篇《師說》來贈送他。
故選C。
20．D
【詳解】本題考查學生了解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
D.“砺：鋒利”錯誤，“砺”，磨刀石。句意：金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨，就能變得鋒利。
故選D。
21．C
【詳解】本題考查學生正确了解文言詞語的能力。
A.正确。
B.正确。
C.“是一樣的用法”錯誤。表假設/表修飾。句意：（如果）刻幾下就停下來了。/順着風向呼喊。
D.正确。句意：金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨，就能變得鋒利。
故選C。
22．A
【詳解】本題考查學生了解與現代漢語不同的句式和用法的能力。
例：判斷句，“也”表判斷。句意：這樣南韓就是您的仇敵。
A.判斷句，“也”表判斷。句意：道理存在的地方，就是老師存在的地方。
B.定語後置句，正常語序為：蚓無利爪牙。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。
C.狀語後置句，正常語序為：吾前生。句意：在我之前出生。
D.賓語前置句。正常語序為：不知句讀。句意：不了解句子的停頓。
故選A。
23．D
【詳解】本題考查學生了解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
D.②神明：非凡的智慧。句意：自然會心智澄明，具備非凡的智慧。
故選D。
24．C
【詳解】本題考查學生了解與現代漢語不同的句式和用法的能力。
“而恥學于師”是狀語後置句，正常語序是“而恥于師學”。句意：卻以向老師學習為恥辱。
A.定語後置句，正常語序是“蚓無利爪牙，強筋骨”。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，也沒有強健的筋骨。
B.被動句，“于”表被動。句意：不被時俗所局限。
C.狀語後置句，正常語序是“青，于藍取之，而于藍青”。句意：靛青，是從藍草當中提取的，顔色卻比藍草還要深。
D.判斷句，“……者……也”表判斷。句意：老師，是用來傳授道理、教授學業、解決疑難問題的。
故選C。
25．C
【詳解】A.���：用火烤使彎曲。句意：是因為經過火烤加工使它成為這樣的。
B.疾：強。句意：聲音并沒有加強加大。
D.驽馬：劣馬。
故選C。
26． C
B
F
D
F
A
【詳解】本題考查學生了解文言文虛詞意義和用法的能力。
（1）句意：靛青是從藍草裡提取的，可是比藍草的顔色更深。“而”，連詞，表轉折關系。
故選C。
（2）句意：君子廣泛地學習，并且經常把學到的東西拿來檢查自己的言行。“而”，連詞，表遞進關系。
故選B。
（3）句意：我曾經整天思索。“而”，連詞，表修飾關系。
故選F。
（4）句意：積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明。“而”，連詞，表因果關系。
故選D。
（5）句意：順着風喊，聲音并沒有加大。“而”，連詞，表修飾關系。
故選F。
（6）句意：螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗。“而”，連詞，表并列關系。
故選A。
27．D
【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的了解能力。
A.“博學”，形容詞活用作動詞，廣博地學習；句意：君子廣博地學習，并且每天檢驗檢討自己。
B.“上”“下”，名詞活用作狀語，向上，向下；句意：向上可以吃到泥土，向下可以喝到地下泉水。
C.“水”，名詞活用作動詞，遊水；句意：借助舟船的人，并不善于遊泳。
D.沒有詞類活用。句意：君子說：“學習不可以停止。”
故選D。
28．A
【詳解】本題考查學生了解文言實詞在文中意義的能力。
A.“絕”，橫渡。句意：卻可以橫渡長江黃河。
故選A。
29．B
【詳解】本題考查學生分析了解文章内容的能力。
B.“這也是文章論述的中心”錯。本文的中心論點是“學不可以已”。
故選B。
30．B
【詳解】本題考查學生對文言詞語中的通假字現象的了解能力。
A.“有”，通“又”，再；“暴”，通“曝”，曬幹。句意：即使又被風吹日曬而幹枯了，（木材）也不會再挺直。
B.沒有通假字。句意：（卻）比不上片刻學到的知識（收獲大）。
C.“知”，通“智”，智慧。句意：那麼他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。
D.“生”，通“性”，本性，天性。句意：君子的資質秉性跟一般人沒什麼不同。
故選B。
31．D
【詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現象的了解能力。
A.“學者”：古義，求學的人；今義，在學術上有一定造詣的人。句意：古代求學的人必定有老師。
B.“爪牙”：古義，爪子和牙齒；今義，現多比喻為壞人效力的人，他們的黨羽，幫兇。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒。
C.“平方”：古義，平的方的；今義，數學上某數自乘的積。句意：山石都呈青黑色，大多是平的、方形的。
D.“遨遊”古義和今義都是漫遊。句意：（我想）與仙人攜手漫遊各地。
故選D。
32．D
【詳解】本題考查學生了解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
D.“神明：神靈”錯誤，神明：精神。句意：積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。
故選D。