2018年，演員袁立在微網誌上的一條爆料了沖上了熱搜，她說：「我講一個娛樂圈的鬼故事：一些女明星為了走紅，天天吃齋念佛，求菩薩給自己一個國際大角色。
有些人，竟然去泰國請小鬼，請回來，它可以幫你做任何事，角色都是小事了！有的女明星，用S油做成口紅，據說塗了，保紅！」
大約在2010年前後，泰國佛牌、古曼童等信仰聖物開始在中國盛行起來，這背後離不開各路明星們的引領潮流。
2012年底，電影《泰囧》的上映又為泰國佛牌的流行再了添一把火。
一直以來，網絡上都流傳着很多明星請佛牌、養小鬼的都市傳說，而袁立的爆料相對于圈内人自己站出來官方認證了，可想而知，她的評論區立刻就炸開了鍋。
那麼請一尊佛牌就真的可以轉運嗎？那些明星養小鬼遭反噬的都市傳說又是真是假呢？今天咱們來點驚悚的，聊聊泰國佛牌的故事。
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起源
泰國是佛教國家，90%以上的居民都信仰佛教，而且他們的信仰并不是簡單的挂在嘴上。泰國家家戶戶幾乎都有佛堂，遍地都是寺廟。
大到婚喪嫁娶，小到搬家、買車、考試，泰國人幹什麼之前都喜歡先拜一下佛。毫不誇張的說，在泰國，走在路上遇到寺廟的機率甚至比遇到銀行的機率都大。
佛牌作為「南傳聖物」，在泰國已經有1000多年的曆史了。
之是以被稱為「南傳聖物」，是因為泰國人信奉的上座部佛教屬于南傳佛教，是由印度向南傳播到斯裡蘭卡、緬甸、泰國等地的。
上座部（thera，巴利語），在古印度巴利語中的意思是「長老」，上座部佛教則認為他們的傳承為保守了佛陀最原本教法。
關于佛牌的起源，有很多說法，但因為曆史久遠，各種說法的真實性已無從考證。
第一種說法是，古時候，泰國戰争連連，僧侶們為了使佛教文化得以延續，同時也為了讓信衆們能夠友善禮佛，會在泥土中混入經粉、金屬等材料，再把佛的模樣雕刻在泥土上，進而制成了我們現在所看到的泰國佛牌的雛形。
然後對其誦經加持，再埋在佛塔中，使得其可以流傳下去。
第二種說法是，古時候的泰國有位德高望重的高官，他信仰佛教，家裡有座大佛像，每日虔誠祭拜。
有一天，泰國某地發生旱災，國王心急如焚，派高官去治理災害。高官由于特别笃信佛教，想要把佛像一塊帶往災區，但苦于佛像太大，無法搬移。
晚上，高官做夢，夢見佛祖讓他用寺廟裡的泥土捏一個佛祖的樣子，并制成牌子挂于頸Jǐng間，這樣就能保佑災區人民平安。
高官照做了。到了災區以後，高官赈災之餘，還誠心誦讀佛經，災情果然迅速好轉。後來，高官年事已高，告老還鄉之時，便把佛牌贈與國王，以保佑國家太平安康。
退休後的高官四處遊曆，并繼續制作佛牌，佛牌就以這種方式逐漸進入了泰國人的生活，并一直流傳下來。泰國人深信隻要佩戴佛牌，就能得到神佛以及師父的庇佑與祝福。
不管關于佛牌的起源之說，哪種是真的，可以肯定的呀一點是，佛牌最初是為了禮佛友善，從佛像演變而來的。
是以廣義上講，隻要有佛像的，我們都可以說是佛牌。後來在演變和傳承的過程中，佛牌有了正牌和陰牌之分。
正牌和陰牌的差異主要在于制作的材料是否使用到「陰料」。所謂陰料就是指「不好的事物」，比如屍骨、上吊繩、骨灰等等。
正牌的制作材料多是寺廟泥土、沙粒、香灰、花粉、經粉、金銀銅鐵等金屬。
而且正牌多出自正規寺廟，開光加持正牌的也多是正規寺廟的僧侶或者正派法師（也就是泰國人所說的白衣阿贊）；而加持陰牌的多是野路子法師，也就是泰國人俗稱的「黑衣阿贊」。
正牌的代表牌種包括崇迪、必達、藥師、龍婆系列等等。其中崇迪佛牌常常被信徒們認為是泰國佛牌之王。
崇迪佛牌中的佛像是沒有面相的，很多人誤認為這尊佛叫做崇迪佛，其實不然。
崇迪是制作佛牌的高僧的名字，其本名叫作Pà pú tā zàn「帕菩他贊.多.彭浪錫」（Somdej Phra Buddhacharn Toh Phomarangsi），泰國民間更喜歡稱他為阿贊多大師。
而崇迪佛牌上的佛像其實是佛祖釋迦摩尼禅定時的一個法相。
阿贊多大師出生于佛曆2331年，即公元1788年，他的師父是泰國著名寺廟金鐘寺（Wat Rakhang）的第一代住持，據說後來修成了阿羅漢正果。
大約在佛曆2382年左右（公元1839年），阿贊多大師在禅定時，忽然聽到了師父的聲音，師父說「徒兒，明早的日出很特别，早起去海邊看看吧！」
阿贊多不敢怠慢，天還未亮就跑到海邊去了。說也奇怪，當時太陽還沒有升起來，東邊卻緩緩出現了一道白光。
阿贊多定睛一看，竟然是佛祖釋迦摩尼禅定的光影。佛身下有三層法座，代表了佛、法、僧三寶圓滿之法相，也象征着天地人三界。
光影是沒有五官的，寓意了佛祖無面無相無我的至高境界。
阿贊多激動地淚流滿面，大聲說道「感謝恩師的指點，這尊佛像一定會帶給人們幸福平安，我會把祂賜給每一個人，凡佩戴或供奉者會諸事順心，廣結善緣。」
說罷，對着光影叩拜三次，随後匆匆趕回寺廟，着手将看到的光影制作成了佛牌。這就是崇迪佛牌的由來。
相傳阿贊多大師一生共制作了84000枚崇迪佛牌，每當金鐘寺舉辦法會時，他都會将加持過的佛牌免費送給前來祈福的信衆。
阿贊多大師圓寂一百多年後，泰國某地爆發了一場瘟疫。有人從佛牌中的佛像身上磨下了一點粉末泡水喝，疫病竟然好了。
這是因為阿贊多大師在制作佛牌時，加入了數十種草藥所磨成的粉。小小佛牌救了無數人的性命。
時任泰國國王追封了阿贊多「崇迪」的尊号， 崇有「崇高」之意，迪意為「啟迪者」，「崇迪」代表的就是「受人尊崇的啟迪者」。
如今還流傳于世的阿贊多大師親制的「崇迪佛牌」已為數不多了，據說一枚阿贊多「崇迪佛牌」真品能賣到千萬泰铢。
後來，不少有修為的大師，也都制作加持過「崇迪佛牌」。
「崇迪佛牌」的功效是使人逢兇化吉，對危險有第六感，助事業，擋災避險。著名武打明星成龍就曾帶過龍婆培（LP pae）大師在佛曆2517年，公曆1974年，督制加持的崇迪佛牌。
1986年，成龍在拍攝《龍兄虎弟》時從高空墜落，導緻腦出血，頭骨凹陷，與死神擦肩而過，但撿回了一條性命，據說成龍當時帶着的就是崇迪佛牌，也正因如此，成龍此後開始相信佛牌的庇佑作用。
除了正牌佛牌，還有很多人喜歡帶陰牌，因為陰牌要比正牌見效快的多。古曼童、拍嬰、坤平佛牌、鬼媽媽媚南平等等都屬于陰牌。
陰牌雖然見效快，但禁忌也多，配合不當恐遭反噬。
反噬之謎
2002年7月31日盛夏的一個傍晚，上海靜安區某較高價的電梯大廈樓發生了一起悲劇。女性亡者容顔秀麗，美豔的不可方物，她正是香港著名豔星陳寶蓮。
陳寶蓮去世時，年僅29歲，她選在出生地上海，結束了她短暫又悲慘的人生。可憐了她那唯一的兒子，出生才40多天，就永遠失去了母親。
警方在陳寶蓮的住所發現了一封她留給母親的遺書，部分内容是這樣的：
「媽咪請替我打電話給少爺，告訴他：寶蓮去了，要好好保重身體！寶蓮臨死仍一直愛着他。我不允許任何人诋毀他。」
「代我向曾志偉、梁家輝、黃百鳴與陳百祥說再見。有些事情是朋友可以幫忙，有些事情卻是朋友幫不上的。」
少爺是陳寶蓮對台灣富商黃任中的昵稱，一時之間，陳寶蓮為情而死的議論聲甚嚣塵上。
2005年，黃任中幹女兒之一的小潘潘向媒體爆料，說陳寶蓮生前曾養「小鬼」，這又為陳寶蓮的離世平添了一分玄幻色彩。
陳寶蓮，1973年出生于上海，在她兒時的記憶中，沒有來自父母的關愛，隻有無盡的争吵聲和鍋碗瓢盆被摔碎時的清脆落地聲。
4歲那年，陳寶蓮的父母離婚，此後父親就從她的生命中消失了。不久後，母親也嫌她是個累贅，把她丢給了外婆，獨自去香港闖蕩了。
小時候，陳寶蓮是跟着外婆長大的。直到12歲，才被母親接到了香港。可嗜賭的母親卻把出落得亭亭玉立的陳寶蓮當成了搖錢樹。
15歲時，身高175cm的陳寶蓮，被母親推薦到了模特公司去工作。母親說，一個女孩子上學沒用，你去拍照賺錢還債吧。
1990年，母親又為陳寶蓮報名了「亞洲小姐」比賽，雖然沒能取得名次，但陳寶蓮高挑靓麗的外形還是引起了影視公司的注意。
比賽後，母親代陳寶蓮簽約了風月片《聊齋之燈草和尚》。那一年，陳寶蓮隻有17歲，還不到獨立簽約的年齡。
據朋友說，她常常在片場抹眼淚，哭完再開工。有人說，《燈草和尚》中的陳寶蓮，眉眼中總是帶着淡淡的哀傷。
如今看來，不過是她内心真實痛苦的外化罷了。《燈草和尚》一戰成名後，母親又接連為陳寶蓮簽了8部風月片，從此陳寶蓮在「脫」的道路上一去不複返。
直到1994年，她在周星馳執導的電影《國産淩淩漆》裡飾演女特工，這才算第一次在鏡頭前把衣服穿了回來。《國産淩淩漆》中的陳寶蓮性感美豔，幾個轉身鏡頭讓觀衆印象深刻。
本以為這是一個轉型的良好開端，可就在此時，陳寶蓮卻突然檢查出患上了子宮水泡，不得不停工休養。
年後，病好了，但演繹事業又回到了原點：沒有戲拍，也接不到廣告，偶爾找上門來的制片公司依然是以前那些。
屋漏偏逢連夜雨，1993年，陳寶蓮與香港男演員莫少聰因戲結緣（《劍奴》），開始拍拖，可莫少聰是出了名的「渣」。
不久後，陳寶蓮被劈腿，她公開斥責男方是個「僞君子」，兩人正式分手。
低谷時，台灣富商黃任中開始猛烈追求陳寶蓮。黃任中是國民黨元老黃少谷的獨子，人稱「黃大少」，同時也是一位風流成性的花花公子。
一生結過4次婚，身邊的女朋友、紅顔知己、幹女兒、女徒弟，加起來有100多人，有些人甚至直接住在黃家。
黃任中家有個巨大的客廳沙發，可以同時容納20、30人。每次出行，他身邊必圍繞着多名絕色美女。他有一句口頭禅：「女人是我生命的原動力，沒有女人吃不下飯。」
追女孩，黃任中不僅會使用鮮花禮物等糖衣炮彈，還懂得「攻心」政策。比如他曾經承諾過陳寶蓮，會幫她擺脫豔星的稱号，還教她為人處世的方法。
從未感受過父愛，也沒有被人如此關懷過的陳寶蓮，一下子就淪陷了，她心甘情願地留在了比自己大33歲的黃任中身邊，成了他的「幹女兒」。
在外人面前，陳寶蓮稱黃任中為「幹爹」，私下裡就叫她爸爸或者少爺。
交往初期，黃任中對陳寶蓮百依百順，把她寵上了天。各種名牌服飾、包包随便買，陳寶蓮家裡沒摘吊牌的奢侈品一度堆成了小山。黃任中還送過陳寶蓮一條價值2000萬的翡翠項鍊。
不僅如此，黃任中的一位友人透露，有一次黃任中約陳寶蓮吃飯，陳寶蓮因為工作的原因，遲到了很久，黃任中就一直等着她，沒動筷子。
然而，對于黃任中這樣的大佬來說，他要的是星辰大海，是整片森林，他不可能永遠偏愛陳寶蓮。
當黃任中又帶其他女人回家時，陳寶蓮開始她變得患得患失，情緒和行為失控。喝酒、打人，在黃宅裡發瘋，陳寶蓮不斷挑戰黃任中的底線。
最終，黃任中給了陳寶蓮一筆300萬的分手費，讓她去英國讀書。但陳寶蓮并沒有去上學，剛到英國兩個月，她就把錢揮霍完了。
後來又回到台灣去找黃任中複和，黃任中沒有答應。此後，坊間就出現了陳寶蓮為挽回「幹爹」的心，而戴陰牌養小鬼的傳聞。
1998年4月，陳寶蓮在接受香港某周刊采訪時，突然将身上的晚禮服拉下，任由記者拍照，并聲稱自己有小鬼護身。
同年6月，陳寶蓮參加倫理片《感官世界》的首映禮。接受采訪時，她說：「來台灣發展的這麼多年來，在我身邊的永遠是一些绯聞，我也是一個人，也會受不了很多的壓力。」
說罷，當着一衆記者的面，掏出了一個小刀片，現場一度失控。
1999年3月，陳寶蓮又跑到黃任中家捶門，想要見黃任中。被拒之門外後，陳寶蓮竟然在黃任中家門口脫掉衣服吞藥，幸好被鄰居救下了。之後，陳寶蓮更加神智不清。
1999年10月，陳寶蓮從台北搭乘飛機去日本，因攜帶安眠藥被日本拒絕入境，随後被遣傳回台北機場。落地台北後，陳寶蓮大鬧機場。
不僅僅是機場，在警察局、在地檢署，都曾發生過陳寶蓮發飙大鬧的失控場面。
一代「性感女神」就這樣淪落成了「恍神女王」。90年代末，陳寶蓮與藍潔瑛、洪朝豐、蔡楓華被人們并稱為香港娛樂圈的「四大癫王」。
2001年，陳寶蓮懷孕，孩子的生父不明。有報道稱是一名姓塗的DJ。第二年，陳寶蓮生下一名男嬰。隻可惜，孩子剛滿月，陳寶蓮就撒手人寰了。
直到離世，陳寶蓮都沒能忘了黃任中，日記裡滿是對黃任中的思念，其中一頁寫着「珍惜眼前人，我很珍惜爸爸，I LOVE YOU女兒親親爸爸黃任中」。
黃任中聽聞陳寶蓮的死訊，沉默了很久，接着獨自回到了房間。
追悼會時，記者采訪黃任中，他說「陳寶蓮最漂亮、最活潑、最可愛的那段時光，我剛好有機會和她在一起，我對她非常懷念。」
黃任中還表示如果陳寶蓮小孩的父親不願意養他，自己可以出錢撫養。
然而，很快，黃任中深陷逃稅案，自顧不暇，健康也每況愈下，于2004年病逝。陳寶蓮的遺孤後來被王菲的經紀人邱黎寬收養，如今已長大成人。
坊間傳聞，陳寶蓮後來行為癫狂原因是養小鬼遭到了反噬。
2005年，曾與陳寶蓮争寵的黃任中幹女兒之一的小潘潘向媒體透露，陳寶蓮生前走到哪兒都會帶着「小偶像」，每天喂它吃紅色不知名的食物。
這一曝料似乎更加坐實了陳寶蓮「養小鬼」的傳聞。
值得一提的一點是，小鬼與古曼童是有着本質的不同的。古曼童雖然是陰牌，但制作時，法師依然會秉持着謹慎且虔誠的态度。
他們會靜坐止觀，懇請飄泊于四次元空間的、意外離世的孩童靈魂進駐古曼童造型之中。如果被拒絕，法師不做任何強迫。
供養人也需要在不違悖法律以及佛門戒律的前提下供養古曼童，古曼童也必須要善用自己的法力，來造福人類、累積功德，以期待盡快進入輪回再生為人，或者成仙成神。
而小鬼則不同，制作小鬼的法師會強行把小孩的靈魂通過法術鎖進材料之中。因為有強迫的成分，小鬼往往怨氣極重，還具有攻擊性。
光怪陸離的娛樂圈裡，被傳戴陰牌養小鬼的明星，遠非陳寶蓮一人。2013年，香港壹周刊報道：
張柏芝信仰混亂，一會兒信耶稣，一會兒拜觀音，當年為增強姻緣、事業運，還走偏門供奉「鬼童」。
本來一直事事如意，但近年頭頭碰着黑，跟謝霆鋒離婚，又成為票房毒藥，身價下滑，張柏芝懷疑是「鬼童」調了頭。
于是托泰國高人化解，可惜搞不定，最近又再次轉投基督教，并透過朋友向有「高主教」之稱的高皓正求助，為她驅走四隻「鬼童」。
1980年出生的張柏芝，被譽為「最後一位有能力統一大衆審美的香港女星」。她的美，就像是清水出芙蓉，天然去雕飾。
張柏芝出道即巅峰，18歲時在周星馳執導的電影《喜劇之王》中擔任女主角柳飄飄。次年，憑借電影《星語星願》奪得香港電影金像獎最佳新人獎。
2004年，24歲的張柏芝又憑借《忘不了》一舉摘下金像獎影後的桂冠，成為了史上最年輕的金像獎影後。
2006年，張柏芝與謝霆鋒攜手走進婚姻的殿堂，二人一度被譽為香港娛樂圈的金童玉女。
然而，僅僅兩年後，陳老師的「豔照門」事件爆發，一時間，張柏芝成了千夫所指的「淫婦」，人生進入至暗時刻。
起初，面對紛擾，鋒芝二人卻始終選擇十指緊扣。謝霆鋒還特别爺們地說，我從18歲就認識了柏芝，我既然選擇她作為我的妻子，那我就一定會接受她所有的過去。
可世事難料，2011年，兩人的婚姻還是走到了盡頭。離婚後，張柏芝複出拍戲，因為看重片酬，接演的大多是爛片。
《楊門女将之軍令如山》、《極速天使》、《無價之寶》、《最強囍事》、《危險關系》，每一部張柏芝參演的電影都票房慘淡，口碑不佳，從此張柏芝也被冠上「票房毒藥」之稱。
而香港壹周刊把張柏芝的婚姻觸礁和事業滑鐵盧都歸咎于了「鬼仔」失控。壹周刊在2013年的那篇報道中說，張柏芝早在2003年就到泰國請了「古曼童」，回家供奉。
多年來，張柏芝養的古曼童高達4隻，時不時就會跑到泰國，請高僧為古曼童加持，以增強自己的運勢。
近些年來，古曼童頻頻失控，開始不聽主人的話。張柏芝曾托弟弟在香港尋找高人驅鬼，可不想，找來的高人竟是個神棍。
錢沒少花不說，事情也沒辦成。後來，張柏芝又向「高主教」高皓正求助。
周刊的報道雖然說的有鼻子有眼，但很快張柏芝方面就出來辟謠了。2013年4月6日，張柏芝中文網官方微網誌發文稱「壹周刊的報道嚴重脫離事實，完全不負責任，誤導讀者。
希望這種毫無證據的抹黑可以就此停止。」被稱為「高主教」的高皓正也在微網誌上澄清說「張柏芝并未接觸過我，我公開否認此報導」。
張柏芝養古曼童一事是否是捕風捉影，誰也不好說，但張柏芝喜歡帶佛牌卻是不争的事實。相信很多人都見過這幾張張柏芝佩戴佛牌的照片。
不過，仔細看我們很容易發現，這并不是什麼偏門的陰牌，而是正牌崇迪佛牌。坊間傳聞，張柏芝在泰國捐助了某寺廟上百萬泰铢，才造下了因緣，獲得了這張佛牌。
說完女明星，該來說說男明星了，畢竟戴佛牌、供奉古曼童、或者養小鬼可不是女明星的專利。
2013年 ，《華商報》的一篇報道指出金像獎影帝張家輝曾在媒體面前公然吐槽說，古曼童并沒有傳聞中的那麼靈驗。
2013年7月，張家輝在電影《激戰》的北京釋出會上，抱怨因拍打戲腿部受傷，四處尋醫問藥都沒有治好。
張家輝說「名醫治不好我的腿傷，我就去泰國請古曼童，腿傷還是沒有痊愈。」張家輝的這波不打自招的操作，着實是看得人眼花缭亂。
除了張家輝，在《古惑仔》中飾演「烏鴉」一角的港星張耀揚也被爆，供養過古曼童。
他的養法還比較奇特，不是把古曼童随身攜帶，供在家中某個角落，而是種在自己左手的大拇指裡，也就是傳說中的「血肉養法」。不過，此傳聞并沒有得到過張耀揚本人的證明。
與泰國佛牌有關的詭異傳聞還有很多，比如發生在2018年嬰屍盜竊事件。由于内容過于驚悚，有機會我們在會員視訊裡跟大家聊吧。
在成龍、甄子丹、洪金寶、張柏芝、郭德綱等一衆明星的帶領之下，佛牌熱大約在2013年前後，在中國達到頂峰，近幾年有衰落的趨勢。
有人說是各種靈異傳聞，給大衆造成了心理陰影，讓人們不敢再請佛牌了。這可能是原因之一，但真正讓佛牌泡沫破裂的誘因并非靈異事件，而是無良牌商所造成的市場亂象。
亂象
前面我們提到泰國佛牌分為正牌和陰牌，其實還有一種牌，我們沒有說，那就是商業牌。
商業牌，顧名思義就是牌商以賺錢為目的，通過工廠批量生産的佛牌，一般都造型絢麗、圖案精美。
好一點的商業牌，會拿到泰國寺廟裡，請僧侶賜福。但絕大多數商業牌，出廠後就直接拿到市場上去賣了，充其量隻是一個藝術品而已。
另外，賜福并不等同于加持。賜福是對恭請人和佛牌的祝福儀式，往往隻要幾分鐘就能完成。
而加持是高僧利用自身法力或者借助上界神佛經文法印的力量，為某件物品進行灌注，使其具有一定的特殊能力。
佛教認為，「加持」是非常消耗體力和法力的，是以一位高僧每天能夠加持的佛牌數量極其有限。
2013年，鳳凰網的一篇報道指出「中國國内佛牌市場良莠不齊，真牌假牌難辨。很多在泰國根本不存在的佛牌種類在國内卻異常盛行。」
一位從事佛牌銷售張姓男子對記者說「在泰國，根本就沒有蝴蝶牌、九尾狐牌、蜘蛛牌這類在國内炒得很厲害的佛牌。
這些都是所謂的商業牌，專門針對外國市場編造出來的，由工廠生産，價格也亂七八糟。」
其實花錢買了沒什麼功效的商業牌還不是最糟糕的，最慘的是請了來路不明的陰牌，錢花出去了不說，心裡還膈應。
有人可能會說了，那我直接去泰國寺廟裡請佛牌，請來的肯定是貨真價實的正牌吧？你要真這麼想，就是too young，too naïve了。
2019年11月，一位泰國網友在芭提雅Nong Ket Yai寺前拍下的一段視訊，在泰國引發了熱議。
這位泰國網友想要進寺參拜，卻被攔在了門外，寺廟方告訴她，「這裡隻接待中國遊客。」
泰國人的寺廟，泰國人自己進不去，隻對中國人開放，這是什麼道理？遙想2015年時，泰國清萊的一間寺廟還因為不滿中國遊客的不文明行為，短暫宣布禁止中國遊客入内參觀。
怎麼僅僅過了4年，中國遊客的地位就發生了翻天覆地的變化了呢？
芭提雅Nong Ket Yai寺廟方丈後來接受了媒體的采訪，原來這背後的原因是「有錢能使鬼推磨」。方丈表示「中國遊客是合法租下寺廟的，得到了政府機構的準許。
沒有中國遊客的時候，寺廟就會關閉。從中國遊客那裡獲得的收入，将用于寺廟的發展。」
不止是芭提雅的這間寺廟，在泰國，不少地方的寺廟早就變成了「佛牌專賣店」。原本隻是當地村民偶爾會去做做功德的鄉間小廟，被商人租下後，每天都有一車一車的遊客被送來。
導遊在前頭帶隊，廟裡人聲鼎沸。買香燭、祈福、接受僧侶祝福、購買佛牌等聖物，一套完整的流水線，把遊客安排的明明白白的。
不得不感慨一句，中國人的心理還是中國人最懂啊。
2013年，一篇題為《泰國佛牌極度危險！》的文章曾被廣泛轉發，該文認為佛牌跟「佛」字沒有任何關系，就是一種邪物，帶了後患無窮。
在我看來，這篇文章也有些以偏概全了。佛牌已經在泰國流傳了上千年了，它自有它存在的道理和價值。隻是現今一些牌商把信仰變成了斂财的工具，使佛牌成為了快消品。
鳳凰網的那篇報道還指出「對于佛牌的真假，即使是賣家也很難說清楚。」一份證書，一張與高僧的合照，根本不足以證明佛牌的來曆。
「基本沒有一家做佛牌的能告訴消費者特别全的資訊，整個市場都比較混亂，對于絕大部分消費者來說，要想鑒别佛牌的真假幾乎是不可能。」
其實在佛家看來，福報都是有定數的，福運也是修來的，唯有惜福修福，努力積德行善才能改變命運。說回港星陳寶蓮的早逝。
很多人都說，她是被小鬼反噬了，卻忽略了她年紀輕輕，卻已千瘡百孔的内心。
陳寶蓮的遺書中還有這樣一段話「我沒有恍惚，我很清醒，隻是我太痛苦。我渴望親情，我渴望愛情，隻可惜，這輩子，我兩者都落空。」
據陳寶蓮一位不願透露姓名的好友說，傳聞中的陳寶蓮養的小鬼，其實是泰國高人所送的一尊小佛像。
高人表示隻要愛惜佛像，便會帶來好運。陳寶蓮深信不疑，将佛像當成寶寶般愛惜，閑來會跟佛像說話。
陳寶蓮曾對好友說「我是拜觀音的，怎會做将小朋友的靈魂困住，令他們不能超渡的事呢！」
隻可惜，高人所送的這尊佛像并沒能扭轉陳寶蓮的命運，她還是走上了不歸路。陳寶蓮從小沒有獲得過父母的疼愛，一生缺愛，導緻她獲得他人的一點點溫暖，都會加倍奉還。
同樣的，當她無法從所愛的人身上再獲得支援時，崩潰得也很迅速。陳寶蓮的悲慘命運似乎在她的童年已經被寫定了。
在鋪天蓋地的養小鬼傳聞中，有一則新聞被很多人忽視了，那就是陳寶蓮可能患有産後抑郁。
她生前曾多次求助于精神科醫生，希望治療她的不安。這也許才是她走上不歸路的真正原因吧。
影片的最後再跟大家分享一則趣聞。多年以前，《西遊記》中如來佛祖的扮演者朱龍廣，到泰國旅遊時，買了塊佛牌，據說是高僧加持過的，很靈驗。
但買完之後，仔細一看，卻發現了問題，佛牌裡的佛像竟然是他扮演的如來佛祖。
自己買了塊自己，這可還行？
但反過來想想，每個人最大的庇佑者不就是自己嗎？隻要自己不放棄自己，那麼人生就有無限的可能。
這也許就是為什麼買佛牌時，店家總強調「想要佛牌起效，還要配合自身的努力和福報」的原因吧。怨人不如自怨，求人不如求己。
心中有佛，所見萬物皆是佛，又何必執着于一塊小小的牌子呢？