商王朝是怎麼來的呢？《詩經·商頌》中《玄鳥》有雲：天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。這是一個神話故事：商族始祖契的媽媽，在黃河邊吃了個黑鳥（燕子）蛋生下契。契輔佐禹治水有功，受封于商地，賜姓子氏。于公元前1600年左右這個以商為族名部落建立了一個共傳17世31王，曆時五百多年的商朝，這位商代開國之君就是成湯，商朝也拉開了青銅時代的大幕。
夏朝國勢自孔甲後，這日子過的一天不如一天，而夏的諸侯國商的勢力卻在逐漸壯大。第十四世商侯湯，在仲虺（huī）和伊尹輔佐下打敗了末代夏王桀。說起這個伊尹，還是一個逆天改命的天下第一廚師。伊尹出生于奴隸家庭，老爸就是個廚師，伊尹子承父業，後來機緣巧合以陪嫁奴隸的身份給商湯做了廚師。商湯很快發現伊尹是個難得的人才，便破格任命他和仲虺做了自己的左右手一起滅了夏桀。
商湯為了滅夏桀做了很多軍事上的準備，但是動作過大難免不被夏桀知道，于是被夏桀果斷抓起來放在水牢裡折磨，後來被仲虺和伊尹用金錢和美女給換出來了，貪财真是能壞大事啊。
滅夏的一天終于來了，在今河南封丘東的鳴條之野，兩軍展開了一場決定曆史命運走向的大決戰。決戰開始之前，湯宣讀伐夏檄文《湯誓》，軍士氣大振，夏軍潰敗。中國曆史上第一個奴隸制王朝，就此結束。
《詩經·商頌》中有頌：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常”。天下歸心後，商朝國家形态有一個飛躍，他融合了夏文化的一部分并發展了自己的文化優勢。最大的改變是，他有了一個中心城市作為都城，有了一個政治文化祭祀的中心，對當時來講的一個國家還是非常重要的。
商湯勝利後命人将夏禹時在塗山大會諸侯後鑄造的九個銅鼎，即夏王朝的鎮國之寶，搬到了商王都，這側面說明，同屬華夏文明的夏和商，是一脈相承華夏正統的政治标志。
接下來不得不介紹兩組商朝著名的帝王：
盤庚：商王王位一路下傳至盤庚，已經成了一副爛牌，内憂外患，危機四伏，盤庚決定搞一次自湯以來的第六次遷都。商人喜歡遷都，一說是因為黃河水患，一說是因為權力鬥争。總之，盤庚還是冒着困難遷到了殷地，此後的商王朝就被叫做殷商王朝，殷商或者叫做殷代。史學上過去通常是以盤庚遷殷作為先後兩個時代，前面叫做商前期，後面叫做商後期。盤庚遷殷之後，商王國逐漸走向強盛，從殷墟的考古來看，這是中國曆史上第一個有文獻可考，并為考古學和甲骨文所證明的都城遺址。
武丁和婦好：兩口子，老公武丁擅長治國理政，老婆婦好擅長馳騁沙場，大商雙壁，所向無敵。彼時商王國國力達到曆史鼎盛期，邦畿千裡，史稱武丁盛世，夫妻店開到這程度也真心不容易。然而陰陽消長，就在武丁盛世，商朝的掘墓人周族也逐漸爬出了曆史的地平線。
大商的曆史終于迎來了日落時分。商纣王的爺爺文丁猜忌周侯國有不軌之心，于是殺掉了周文王姬昌的老爸季曆。商纣王帝辛繼位後，這位商王身材高大，勇力過人，能赤手空拳與猛獸搏鬥，他從小立大志要建立不世之功。他也覺得他爺爺是對的，周侯國的發展這麼好終為禍患，于是想把季曆的兒子姬昌也給除掉。
姬昌被纣王關押了七年以後，纣王禁不起金錢美女的糖衣炮彈釋放了那個能寫《周易》能推演八卦的姬昌，曆史何其相似啊，和當年成湯滅夏桀一個套路。姬昌的兒子姬發即位後，在姜子牙、周公旦、召公奭（shì）、畢公高等高人賢相的輔佐下，經過著名的牧野之戰，一舉消滅了大商王朝開始了大周朝的統治。
關于伐纣王，有一個有意思的事。伐纣時相信天命的周武王命人占蔔。兆象顯示不吉。湊巧此時天上烏雲密布，狂風暴雨。武王想商是上帝委命的，我現在要伐商，天命可違嗎？關鍵時刻呂尚站了出來，堅決促成了此事。
其實是周人内心深處的觀念認為商是上帝讓其統治天下的。周人一直稱自己為“小邦周”，而稱商為“大邦殷”“大邑商”。一個統治天下已經長達六百年的王朝，老百姓認為這個天下理所當然是它的。
事後，周人專門對此事做了戰後總結。《詩經·大雅·蕩》中有雲，“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鮮克有終。”“文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏後之世。”天上的上帝降天命于你們身上，可你們不珍惜，是以上天改變了當初的承諾，毀滅了商朝。文王之德使上天降命于周，實作了“小邦周”取代“大邑商”的奇迹。這一樸素的看法改變了此前神權至上的觀念，成為中國曆史上的一次思想解放。