在清朝乾隆皇帝第33個年頭的某個清晨，宮殿内傳來了哄鬧聲，一個掙紮的男子正被兩個宮女按住，欲往外拖。
“陛下，這個人是魏源父子的夏同吉，他竟然跑到蘇州城一帶，為魏源祈求顯靈扶危，稱自己是魂魄附身。這樣的罪行豈容不問！”内務府的官員在乾隆面前激憤地抱怨。
乾隆皺起眉頭，敏銳地感受到了深藍玉佩閃爍的異樣。這塊玉佩，是其心愛的宮女紫娥所送，至此一直佩戴在身邊。這是最近才發現玉佩并非無限耐久品，需要特别保護，是以内務府特意起草傳佩囊，由宮中大師按道法制成，保佑有物者吉祥、無物者克兇，經典咒語千遍、朵朵上梁，成為宮中最受歡迎的配件。
“宮中流傳的召魂術和附身傳說，究竟真實還是虛構？”乾隆暫時放下了手中的政務，緩緩問道。
“陛下，您别被這些迷信想法所迷惑。如今的社會，風氣敗壞，有許多假道士冒充神仙鬼怪，收錢行騙，更有些不懷好意之人，故意編造什麼靈異事件，欺騙百姓，妄圖攪亂社會治安。這一次的叫魂案，我們已經把所有人一網打盡，不能讓這個騙子繼續在蘇州地區煽動民情。”
内務府發言人的聲音傳到乾隆的耳中，他臉色沉重，這是魏源和夏同吉的第二次叫魂，在百姓之中引起了軒然大波，即使乾隆也沒有料到事件會這樣輕易地被内務府扼殺。
但在乾隆被吓住，一夜不得安眠的同時，還有千千萬萬的百姓，看到了鼓舞和期盼。他們對于叫魂、附魂等超自然現象充滿了好奇和向往，這也引起了民間的極大恐慌。
百姓對于命運的扭曲和難以控制的歸宿，十分怨恨、失望。這種恐慌不僅在蘇州地區盛行，連西南的民間也多所騷動。魏源這種“天命之才”，擁有奇異的視覺和精神能力，成為了他們唯一的希望。這種現象不僅在清朝上層引起了擔憂，更是引起了乾隆的憂慮。
于是乾隆下令派遣了數百名精英官員，到蘇州拘捕魏源和夏同吉等人，并采取最嚴厲的措施處決他們。内務府采用了一系列的手段來緩解民間的恐慌。
他們利用官方媒體，對叫魂一事進行了深入的調查和報導，試圖向百姓說明這些所謂的“神仙傳奇”并不存在，甚至是騙人的伎倆。
然而，這種做法并沒有起到太大的作用。民間的想象和信仰是無法被簡單的報導和立場所左右的，更何況他們對于這種神秘、超自然的現象是充滿了向往和追求的。
乾隆想到了更好的方法，他認為應該采取主動的措施來疏導民間的恐慌，而不是被動的抵制他們的信仰。于是他派出了太醫院中醫草醫生親赴蘇州地區，深入探究叫魂和附體的原理。
這位中醫很快發現，叫魂和附體都可以歸結于一種心理建構，即精神誘發症。這種症狀來自于個體的心理機制和文化因素，與神仙、鬼怪等超自然現象并沒有必然的聯系。他向百姓們介紹了如何調節心态和情緒，以及預防和治療這種症狀。