烏巢被燒，淳于瓊被殺，張郃、高覽降曹，這一連串噩耗傳回袁軍大營後，全軍上下立馬炸鍋，個個鬥志全無，旋即崩潰，四散逃命。
袁紹無力回天，隻好與袁譚、郭圖等人帶着僅剩的八百名侍衛騎兵，來不及穿戴齊整就逃過了黃河。曹操派人追擊，沒攆上，卻擒獲了七萬多潰散的袁軍士兵，還繳獲了袁紹大營中的大量辎重、圖書、珍寶等。
随後，曹操又幹了一件很殘忍的事，把七萬多降卒全部坑殺了。
《後漢書》談到這件事時，不知是有意回護，還是随口一說，反正就是替曹操找了一個殺降卒的理由，說這些人是“僞降”（即詐降），才被曹操給殺了。其實隻要稍微想一下，就知道這個理由很扯。當時袁紹已經跑了，連大将張郃、高覽都降曹了，這些大頭兵何苦要詐降呢？他們圖什麼？在袁紹手底下當兵打仗，跟在曹操手底下當兵打仗，對他們來講有什麼差別嗎？既然袁紹已經徹底敗了，那跟着曹操不是照樣可以混口飯吃？
總之，如果曹操肯收留，他們絕對會謝天謝地，對曹操感恩戴德，根本不可能詐降。
既然不是這些人的問題，那曹操為何還要殺他們呢？
當年在徐州屠城，的确是出于曹操殘暴的性情，但這一次，雖然行為同樣殘忍，但曹操的動機卻與當初完全不同——他是出于不得已。
原因很簡單：這七萬多人，就是七萬多張吃飯的嘴，曹操眼下連自己的兵都快養不活了，哪來那麼多糧食養他們？
假如烏巢的糧食還沒燒掉，我相信曹操一定不會殺他們，因為這些人都是作戰經驗豐富的精銳士卒，收編過來就是一支勁旅，曹操求之不得，何必要殺？
隻可惜，為了擊敗袁紹，那些糧食非燒不可，而糧食既然燒掉了，那這七萬多降卒就注定是死路一條。
袁紹跑路時，沮授沒來得及跟上，被曹軍抓獲了。當士兵押着他來見曹操時，沮授大叫：“我是被抓的，不是投降！”
曹操跟沮授也是舊交，知道他的本事，有心要招攬他，便道：“咱倆分處大河南北，這些年音信斷絕，沒想到今日重逢，竟然是把你抓了。”
沮授苦笑道：“袁紹失策，自取其辱，我的才智和能力無從施展，被抓也是理所當然。”
曹操勸他：“本初無謀，不用你的計策，如今天下未定，正當與你共圖大業。”
沮授卻搖搖頭道：“我的叔父和弟弟，性命都捏在袁紹手上。若承蒙您看重，那就早點殺了我，才是我的福氣。”
曹操歎了口氣：“孤若是早得到你，天下事就不足慮了。”随即便把沮授放了，并禮遇有加。
然而，沮授終歸還是思念留在冀州的親人，不久後試圖逃回去，卻再度被抓。曹操無奈，隻好把他殺了。
值得一提的是，當曹軍在清繳戰利品的時候，從袁紹的大帳中抄出了一批信件，正是許都和軍中的一些官員、将領之前與袁紹暗通款曲的書信。
很多人都以為，這些鐵證握在手中，曹操一定會對這些叛徒展開一場大清洗。可出乎所有人意料的是，曹操居然一把火将這些信件全都燒了。然後，他說了一句話：“當初面對強大的袁紹，連我自己都不敢相信能夠保全，更何況别人？”
曹操此舉，赢得了後世史家衆口一詞的稱贊，都誇他寬容大度。
事實上，曹操這麼做，與其說是出于大度，還不如說是出于權謀。換言之，這是曹操收攬人心的一個妙招。
理由就是當時的天下大勢：袁紹雖然敗了，但還沒徹底消滅，會不會卷土重來還不好說；而除袁紹之外，北方還有烏桓，南邊還有劉表和孫策，西邊還有馬騰和韓遂，大西南還有張魯和劉璋，此外還有一個到處亂竄的劉備……天下仍然四分五裂，曹操要打的仗還很多，正是用人之際，怎麼可能在這個關鍵時刻對自己内部展開大清洗呢？那無異于自毀長城，隻會令周遭的所有敵人拍手叫好。
是以，不論曹操内心多麼痛恨這些意志不堅定的叛徒，他都必須強忍着做出既往不咎的高姿态，以便安撫這些人，同時向天下人展示自己寬廣的胸懷。
如此一來，就可以讓手下的老員工們繼續安心工作，同時吸引更多仰慕他這個好老闆的新人前來加盟。何樂而不為？
反過來想一想，假如袁紹已經是曹操的最後一個對手，消滅他之後天下就統一了，你猜曹操還會不會把這些背叛的鐵證付之一炬？還會不會以如此寬容大度的姿态原諒這些叛徒？
我想，以曹操愛憎分明的性格，答案應該是否定的。
袁紹在官渡完敗，幾近全軍覆沒，冀州下面的郡縣便紛紛倒向了曹操，其情形正與之前曹操形勢危急、豫州下面各郡縣都紛紛倒向袁紹一樣。
沒辦法，這就是人性——有福大夥可以同享，有難你就自己擔吧。
而比之更為可悲的是，袁紹這條船眼看就快沉了，他手底下那幫人卻還在忙着窩裡鬥。
當袁紹大敗的消息傳回邺城時，有人告訴牢裡的田豐，說這回他一定能官複原職，甚至很可能被袁紹重用。因為田豐之前反對袁紹出兵，如今果然言中，說明田豐很有先見之明，那老闆當然要重用他了。
可是，這隻是按照正常的理性來判斷，而袁紹這種老闆卻不見得具備這樣的理性。
田豐就很了解袁紹。
他苦笑着說：“主公表面寬厚，内心猜忌，他是不會體察我的一片忠心的，隻會記得我曾經多次忤逆過他。這回如果仗打赢了，他心裡高興，可能還會赦免我；但如今戰敗，他一定會心懷憤恨，惱羞成怒，我不指望自己能活下去。”
果然不出田豐所料，就在他做出這個悲觀判斷的同時，袁紹正與謀士逢紀聊起田豐，說：“冀州上下人等，聽到我打了敗仗，多數人都會同情我。隻有田豐，之前便反對我出兵，和别人都不一樣，讓我很是慚愧啊。”
逢紀一聽袁紹這口氣，就知道他并不是真的愧疚，而是對此深感羞惱。于是逢紀就順着老闆的心思，斷然把田豐推向了死地，說：“我聽說，田豐得知主公戰敗，便拍手大笑，很高興事情被他言中了。”
此言純屬胡扯，且十分陰險惡毒。逢紀與田豐究竟有何私怨，我們不得而知，但僅從這句話便足以看出，逢紀這是擺明了把田豐往死裡整——此言一出，田豐就算有幾個腦袋也不夠砍的。
随後，袁紹便對左右的人說：“我不用田豐之言，果然為他所笑。”沒過多久，就下令把田豐殺了。
田豐死後，袁紹陣營的内鬥依然在繼續。
這回倒黴的是審配。
他有兩個兒子跟着袁紹上前線，結果都被曹軍俘虜了，于是歸降了曹操。這本來也是沒辦法的事，人家審配肯送兒子去打仗，而且一送還送了倆，說明人家還是很忠心的，至于戰敗被俘，那叫覆巢之下無完卵，誰也沒轍。可偏偏就有人借機發難，想搞死審配。
為首的是一個叫孟岱的武将。他私下對袁紹說：“審配身居高位，專權獨斷，而且他的家族人丁興旺，麾下部衆的戰鬥力也很強。如今，他兩個兒子又在曹操那邊，遲早必定反叛。”
這話跟逢紀陷害田豐那句話有得一拼，都是見血封喉，一招緻命。
更慘的是，不僅孟岱想搞死審配，連袁紹最倚重的謀士郭圖也跳出來幫腔，還有另外一個謀士辛評，都異口同聲說審配必反。
三人成虎，衆口铄金，審配這回算是跳進黃河也洗不清了。袁紹基本上已經信了他們的話，想除掉審配，卻又下不了決心。于是在采取行動前，他又特意問了一下逢紀，想知道他對這事怎麼看。
其實，袁紹這一問，并不是想從逢紀嘴裡聽見什麼對審配有利的話，而是想讓逢紀幫他下定決心，因為袁紹知道，逢紀和審配素來不睦，絕對不可能幫審配說話。
可是，出人意料的事情就在這時候發生了。逢紀居然說：“審配生性剛烈，為人正直，經常追慕古人節操，雖然兩個兒子在曹操那邊，但他必無二心，望主公不要懷疑。”
袁紹聞言，頗為驚訝，問：“你不是一向厭惡審配嗎？”
逢紀答：“之前跟他争執，是出于私事；如今我這麼說，是為了國事。”
袁紹聽得頻頻點頭，連聲稱善，旋即打消了殺審配的念頭。
就這樣，在宿敵逢紀的“秉公直言”之下，審配逃過了一場滅頂之災。不過，如果我們真的認為逢紀這麼做是出于公心，完全把個人恩怨抛在一邊，那就把事情看得太簡單了。
事實上，逢紀之是以在關鍵時刻救審配一命，真正的動機仍然是出于政治鬥争的需要，而并非他口中所謂的“國家大事”。
什麼樣的政治鬥争？
很簡單：奪嫡之争。
袁紹是當時天下實力最強的諸侯（在敗給曹操之前一直都是），家大業大，勢必要考慮繼承人的問題。而袁紹共有三個兒子：袁譚、袁熙、袁尚。三個兒子中，到底要立誰為繼承人，不僅袁紹自己頭疼，底下這幫謀臣肯定也都要選邊站隊，未雨綢缪。
當時的情況是，郭圖、辛評站在長子袁譚一邊，而逢紀和審配雖然沒有很明顯地選邊站隊，但有三個原因促使他們不可能選袁譚：其一，袁譚向來厭惡他們，具體原因史書無載，我們也不得而知；其二，郭圖、辛評一貫與逢紀、審配不和；其三，也是最重要的，在三個兒子中，袁紹最喜歡幼子袁尚。
出于這三點，逢紀和審配絕不可能選袁譚，也不太可能去選袁熙，而隻能選袁尚。換言之，他們兩個不論在私在公都與郭圖、辛評勢不兩立。
正因為此，盡管逢紀與審配之間也存在私怨，但是逢紀如果不設法團結審配，那麼在這場奪嫡之争中就會被徹底孤立，很容易被袁譚、郭圖、辛評聯手搞死。也就是說，不論逢紀内心情不情願，他都必須找機會與審配握手言和，才能與郭圖他們對抗。
是以，當郭圖和辛評一心想置審配于死地之時，逢紀無論如何也不可能落井下石，因為他今天若是幫郭、辛二人弄死審配，就等于幫着這兩人在明天弄死自己。
逢紀會這麼傻嗎？
當然不會。是故，當袁紹拿審配的事情來問逢紀時，逢紀才會斷然抛開過去的私怨，以大公無私的姿态替審配說了“公道話”。而其真正目的，就是借着這個難得的機會賣審配一個人情，進而化敵為友，以應對即将到來的奪嫡之争。
審配死裡逃生，自然是對逢紀感激不盡，于是二人從此便化幹戈為玉帛了。
沒有永遠的敵人，沒有永遠的朋友，隻有永遠的利益。這個人間鐵律不論在古今中外都是通用的，在逢紀這件事上也不例外。
（摘自《三國不演義》 王覺仁/著 河南文藝出版社/出版）