在邯鄲，沒有一處地方，像滏口陉那樣，與邯鄲曆史的每一個階段，都有着或多或少、或喜或悲的因果、鍊條關系。在滏口陉，可以穿越邯鄲每個時段的曆史。
滏口陉，以山為帷幕，以岸為舞台，以水為音樂，上演過一幕幕驚心動魄的邯鄲曆史劇。
作為帷幕的鼓山與神麇山，一北一南，形成寬闊的大峽谷，因為有泉水發源于峽谷，如湯在釜，故稱滏水，又因滏水發源于此，故稱峽谷為滏口。滏口是古代太行山東西交通咽喉之一，故稱之為“滏口陉”，為“太行八陉”之一。古人雲：“連山中斷曰陉。”“陉，山之絕坎也，凡兩山中斷以成隘道者，皆謂之陉”。太行八陉是古代晉冀豫三省穿越太行山互相往來的咽喉通道，是三省邊界交錯山嶺之間的重要軍事關隘所在之地。晉代郭緣生《述征記》載：太行首始河内，北至幽州，凡八陉：第一曰轵關陉，今屬河南府濟源縣，在縣西十一裡；第二太行陉，第三白陉，此兩陉今在河内；第四滏口陉，對邺西；第五井陉；第六飛狐陉，一名望都關；第七蒲陰陉，此三陉在中山；第八軍都陉，在幽州。
從今峰峰礦區的滏口陉，途經磁山、響堂鋪、神頭嶺、黎城、潞城，最後進入山西的腹地長治，即上黨。最早演繹的曆史劇正是“山西”與“山東”之間的故事。那時，還在晉國做高官的趙氏家族，通過這條通道，在邯鄲建立了自己的飛地。此後，通過這裡，在邯鄲建立了自己的趙氏國家。趙國的強大，日益成為秦國東出滏口陉，稱霸中原的障礙，兩國在滏口陉通向山西之間的山間谷地交戰一百多年，互有勝負，最後還是在滏口陉的古道“長平之戰”中，秦軍坑殺四十萬趙軍，從此趙國處于守勢，最終敗于秦國。
漢代開始後，滏口陉依舊不寂寞，山西多少商人通過這裡，來到邯鄲“商業都會”做生意，在滏水岸邊，留下一串串馬蹄聲、駝鈴聲。
漢末，随着戰亂而起，滏口陉再次迎來一次次戰争。交戰雙方或憑滏口陉之險取勝，或憑滏口陉之險而敗。“曹操滏口陉邀擊袁尚”就是古代憑滏口陉之險而敗的著名戰例。建安九年（204年）五月，曹操占領邺城，七月，袁紹之子袁尚率軍一萬多人來救邺城。曹操的部下勸曹操說：“袁尚衆軍是歸來之師，人自為戰，不如避開他們。”曹操說：“袁尚如果是從大道而來，應當避開他們；如果是從西山小路而來的話，他就被擒住了。”蓋兵法雲：“觀敵之動。”是說袁尚如果從大道來，那真是懷有必死之心，人自為戰，如果從滏口陉而出，那就有依險自保之心，士氣不足。結果，袁尚沿小路從西山滏口陉而出，紮營滏水邊，夜間舉火與城中相應而動，被曹操迎擊，敗退中山。
此後，曹操為平亂，數次往返滏口陉。建安十一年(206年)，曹操征高幹，高幹是袁紹之甥，降曹後又反，當時屯兵在壺關口。曹操從邺城出兵，取道滏口陉，北上太行山，時在正月，北風溯号，萬木蕭殺，曹操揮筆寫下了傳之千古的《苦寒行》：
北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸坂诘屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟！北風聲正悲。
熊罴對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長歎息，遠行多所懷。
我心何怫郁？思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿栖。
行行日已遠，人馬同時饑。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼東山詩，悠悠使我哀。
曹操去世後，三國鼎立，滏口陉成為魏國的重要行政區，黃初三年（222年），在“滏口之右”設臨水縣，以臨滏水故名。這是滏口陉第一次成為一方的政治、經濟中心。晉代，有一個臨水縣令窦允，以“克盡職守、士民悅熙”而被載入地方志，入古磁州“名宦祠”受人敬奉。經過三百多年和平時期，到北魏末年，葛榮率兵起義，滏口陉再次見證戰争的血腥。
那葛榮是北方鮮卑族人，率河北民軍在河北稱雄，斬殺魏王後自稱天子。北魏武泰元年（528年），引兵圍邺城，衆号百萬。魏柱國大将軍爾朱榮率精兵七千，倍道兼行，東至滏口。葛榮接連打了幾個勝仗，驕橫輕敵，對其部衆說：“這是非常容易打的，到時都帶一根長繩，捆他們就行了。”然後命大軍在邺北列陣數十裡待敵。爾朱榮潛軍滏口陉山谷，命督将每三人為一處，每一處率百餘騎兵，一字排開，揚塵鼓噪，迷惑敵人，又用人馬互相逼戰，每人袖木棒一根，不以殺頭多少記功，而以木棒打馬，騰逐陷陣。令下，爾朱榮率先隻身沖進陣中，其他将士随後陷陣，這時，鼓聲齊鳴，塵煙滾滾，人吼馬嘶，内外合擊，葛榮陣中大亂，衆兵投降，葛榮也于陣中被擒。這是中國曆史上依憑滏口陉之險取勝的以少勝多的著名戰例。
北魏永安三年（530年），滏口陉走來另一個鮮卑族人，名叫高歡。高歡後來挾北魏皇帝至邺城，建立東魏，滏口陉成為他往來邺都與陪都晉陽之間的通道。到他的兒子高洋時，建立北齊政權。北齊更加呵護滏口陉這條通向山西的通道，相繼在沿途開鑿南北響堂石窟、娲皇宮石刻等，形成了一條北齊文化帶。南響堂石窟就位于滏口之右，從此，石窟中的大佛，雙眼微閉，注目着滏口陉來往不絕的人們，露出神秘的微笑，不置可否。
于是，滏口陉開始上演新的曆史劇。唐永泰元年（765年），河北藩鎮廉察使薛嵩路過滏口陉，聽說這裡曾設過臨水縣，于是下令在這裡置昭義縣。唐大曆十年（775年），魏博節度使田承嗣誘使昭義将吏作亂，田承嗣命部下大将盧子期，率軍萬餘人，屯軍滏口陉，準備進攻磁州。唐軍來救磁州，在滏口陉兩軍相遇。官軍安營紮寨，自閉寨門以驕盧子期。盧子期命步兵萬人環繞官軍營寨，又派四千兵從山上乘高望麾而下，進攻官軍營寨。與此同時，前來救磁州另一路軍官軍與盧子期決戰，于是，山上、山下同時合擊盧子期軍，在滏口陉進行了一場血戰。
戰争的鮮血被滏陽河水沖走了，滏口陉依舊還是古老的滏口陉，死去的将士随水而去，隻留下一個曆史的符号，這個符号叫昭關，是朝庭向兩大藩鎮魏博節度（今大名）與昭義節度（今長治）妥協的結果，兩大節度使在滏口陉設立昭關，征收關稅，同時，也讓滏口陉成為走私之地，人稱“昭義饷道”，有的商人靠此發财了，有的商人是以而破産了。但在今東紙坊村内，仍舊保留着“古昭關”石砌卷。
或許是滏口之右的佛實在不忍再看見滏口陉流血了，宋以後，滏口陉成為一條商業通道，造福山西與山東的百姓。彭城的陶瓷、西部山區的山貨、煤炭，由此外運。明代，大量的龍鳳酒壇，由此外運，上解到北京的光祿寺，最後進入皇宮，為皇帝盛酒。明代皇帝好道，于是，官方在滏口陉建造了長江以北最大規模的無梁殿——玉帝四明無梁閣。
寺廟、石窟、道觀，在滏水的緩緩流動中，滏口陉還是曆史中的滏口陉；橡皮壩、元寶山公園、川流不息的汽車，以及路旁接連不斷的店鋪，滏口陉已然是非曆史中的滏口陉。
時代潮流浩浩蕩蕩，明天，滏口陉會上演什麼樣的曆史劇，這裡的山山水水都将成為忠實的記錄者。
來源：李春社