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劉震雲《一日三秋》:以笑話之名,給流亡他鄉的人以新生

作者:Beiqing.com

劉振雲的新作名為《一日三秋》,聽書名不禁想起了他30年前的《一個雞毛的地方》,小林那經典的夢:"夢見自己睡着了,渾身覆寫着一堆雞毛,底蓋着很多人掉落的皮屑, 柔軟舒适,年複一年。"雞毛飛過三十年,是不是那一年像小劉的一天變成了一天三秋老劉?"

劉震雲《一日三秋》:以笑話之名,給流亡他鄉的人以新生

《三秋之日》,劉振雲著,版本:華誠出版社,2021年7月

讀了一天之後,我也突然歎了口氣三個秋天。小說起源于六叔的畫,六叔在他生前畫了燕金的肉體人情,但沒人欣賞,隻有寫小說的"我"才能說出來。六叔去世後,這幅畫也是灰煙,"我"與印象和想象與六叔的文字聯系在一起,建構成這部小說。如果說六叔的畫像《清明河圖》,那麼"我"的故事就像超現實主義畫家夏加爾的畫,都是真實的人,沒有翅膀,卻能飛到半空,尤其像夢。

故事從兩個孩子的花之母的傳說開始。花媽媽是活了三千多年沒有老人的,一直在燕津夢中找一個笑話女人,燕津人得在睡前準備一個好笑話,以防兩個女人進入夢境。這個笑話很有趣,你可以讓兩個女人欣賞蕃茄;"我"把三千年前的兩個孩子的母親帶到了現在的世界,在小說中是隐姓埋名的。櫻桃、陳昌傑、李豔生、老東、陳明、馬曉萌、孫二貨...半個世紀以來,兩代延津人都出現了。他們有唱歌、算命、火車、炖豬腳,有的被連根拔起,在武漢,西安,從他們離開的那一刻起,家鄉就成了回去的地方。

如果故事局限于此,則是又一個根植于大地的"前一萬句話"。《一日三秋》開篇一篇,除了書寫過去,還有神、鬼、動物的故事。花母是神,她盼望着與華芝郎重逢,期待三千多年,從"王朗"變成"忘朗",天喝笑話和生活,也執着自己身體三千多年的神秘感。Cherry是一個人,因為一小撮韭菜和丈夫陳昌傑在挂上鬼魂後絆倒了嘴巴,靈魂曾經依附于她身上的餘劇在白娘子劇中飾演,然後借用李彥生的身體找到背井離鄉的丈夫陳昌傑和兒子陳亮,最後穿越回宋朝。小黃皮,太陽兩貨,中年猴,以及那被山神奶奶懲罰成牛貓,都是牲畜,但味道極其濃郁,它們不求笑,似乎被設計成向世人流一渘眼淚。算命先生董可以用"活"讓人和鬼說話,他是瞎子,但能摸到上一代的骨頭。老東幾十年來摸了傷心,感動了上千個延津人,上輩子都是動物,上輩子隻有郭寶辰是宰相,但這種生卻橫掃了世界的大街小巷;

畫在外,玩在外面,夢在外面,鬼世界、故鄉、曆史的當下,這六個沖突都在幽默中這個大漩渦撕裂,比夏加爾的油畫更是超現實,小說變成了一個六面魔方。

人們在經典文學作品中鬼陰陽兩個分開,夢見相識,多愛就不行了。如牡丹閣雲:"活人可以死,死人可以活。那些生而不能死的人,那些死去而不能重生的人,是不一樣的。而在《晝三秋》中,鬼魂也在于"有趣"或"無聊"的興衰思路。燕津人的幽默是因為冒着生命危險,笑話無聊,人變成鬼。挂櫻桃真的是因為婚姻三年的生命不強,夢見第二個媽媽自然不會講有趣的笑話,不要等兩個女人做,她們第一次就挂了。而要轉世,并不難,羅羅有了新政,攢夠了50字的笑話就行了。說的是,沒有什麼是不能用笑話解決的;

劉震雲《一日三秋》:以笑話之名,給流亡他鄉的人以新生

劉振雲.圖檔來源:IC Photo

難道在劉振雲看來,一句話1萬字,從"說"變成了"開玩笑",是不是真的?聰明的親生父親和養父都說過,他們活着就是為了失敗,活着就是為了開個玩笑。可以看出,這個笑話并不是老劉的意思。在《一萬句話》中,十八歲的楊白順在殺人和不殺之間的感受:"世上的東西經不起推敲,一推,哪一個是隐蔽的冤情。"我不是潘金蓮",潘金蓮發現,懲罰一個人,有比殺他更好的辦法——一場大戰,"不把這件事情倒過來,就是把事情颠倒過來的原因。"到了'天三秋',老劉似乎借用了近半百年的亮嘴說:"活到這個年紀,想想過去很多不好的事情,當堆成堆的時候,都覺得事情挺大的,挺不過去了,現在想的,都是胡說八道。"時代變了,或者更确切地說,世界的觀點變了。孟子:"不必這樣做,但要自己要求。"外在找不到'說'的人,是以回頭看看自己,好笑,不幽默;當你真正可以背棄自己的那一天,生活已經來到了一個涼爽的秋天。

在小說《魔方》中,作者用客人的嘴把"第三秋"的時間魔力變成了太空魔力:"在這裡住一天總比住三年要好。"要說,就是家鄉可以在一天三秋到達其他國家。然而,魔方的家并不友好。二十年前,因為家鄉的可怕謠言而遠離家鄉;二十年後回到家鄉,夢見兩個女人,因為自己的笑話而感到被家鄉逼得無恥,"什麼笑話,這是個笑話;家鄉有一天逼着人們在别國度三個秋天,幽默中蘊含着羞愧。

小說中的三個空間離開家,因為三個死亡:陳昌傑因為櫻桃挂而離開延津去武漢;陳亮因為祖母的去世,離開武漢回到燕津;又因為妻子馬小萌上吊死了而再次離開燕津到西安——幸好馬小萌被光明救了下來,她的死是一大片"社會性死亡"的場面。面對親友的死亡,活着的人并不是無辜的。關于櫻花光生子,陳昌傑父子在花園裡聊了很久,明方知道了父親和自己,認為自己間接殺了櫻桃;死人死了,活人流亡了,從那時起,懷舊之情就被原罪所覆寫,幽默中充滿了淚水。

叔本華說:"每一次離别都是死亡的痛苦。錢德勒在《漫長的告别》中說,"告别是一點點的死亡"。"劉振雲以笑話的名義,給'社會死亡',流放人新生活;雖然郭寶辰和他的兒子這對父子在當今世界沒有機會見面,但在祖母的"噴灑"中,祖母終于看到了死去的父親的背影多年;在第三個秋天結束時,它變成了早春。

這些超現實的設定,讓繪畫在畫外煥然一新,在劇中重塑,在夢中在夢中實作,神界在鬼界回蕩,故鄉在其他國家,曆史在當下複活。單靠幽默是不可能還原魔方的六大沖突的,這一切都是因為這種幽默的背後,是同樣多的同情心。

作者|張阿姨

編輯|張進

校對|陳偉

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