威脅國家安全的民粹主義煽動家-司馬南
民粹主義源遠流長。談論民主時，大部分人會羨慕古希臘的民主。但其實，希臘的民主帶有非常強烈的民粹主義傾向。從亞裡士多德一直到十八世紀美國憲政主義者，在設計優良政治時都特别提出要防範民主的危險。這裡的民主就是指民粹主義。
民粹主義是在一個社會處于分裂狀态時極易出現的一種情緒和思潮，這樣分裂主要展現為貧富逐漸有了一定程度的分化後導緻階層的聯系逐漸疏遠和互相的敵視。如果少數的富人和多數的窮人之間拉開了距離，民粹主義就會出現。
民粹主義有兩個主角，一個是自以為受到體制、建制和富人的“剝削”而憤憤不平貧民，他們的特點是從來不會将自己的貧困原因歸結于自身，認為自己沒有任何一丁點責任，就如同部分90年代老國企下崗勞工一樣，他們認為國企倒閉導緻自身貧困的原因都是國企的上司腐敗、黨政機關幹部的漠視、民營企業的不正當競争導緻的，從來不反思自己在崗時摸魚懶散，以廠為家大家拿搞的國企入不敷出虧損嚴重的事實。
還有一個很重要的角色就是煽動家。古希臘城邦就盛産煽動家，最終通過民粹政治得以奪權上台，消滅了城邦的明智精英階層後，将城邦的未來方向置于底層民粹分子希望的方向，最終導緻城邦滅亡。
在最近幾年的中國網際網路輿論圈上，我們可以看到一個很完整的民粹主義的圖景，有着民粹主義的要素，也産生了煽動家，而這種煽動家的代表人物那就是司馬南。
隻要整個社會出現貧富差距，就會出現煽動家。煽動家的一個政策就是抹黑富人和精英，隻有這樣才能激起貧民的仇恨，例如司馬南就會煽動自己的民粹粉絲們對聯想柳傳志等民營企業家的仇恨。
民粹主義實際上是一種仇恨的政治，煽動家激發窮人的絕望和恨的情感，動員他們從事煽動家所密謀的意圖。民粹主義與民主之間有一個很大差別：煽動家的意圖都是比較隐秘的，平民往往就做了他們的工具。
司馬南從一開始就采取了民粹主義政策。首先通過自媒體廣泛宣傳被打擊的那些人的身份，他們是富翁。其政治意圖是：你看我挖出了一堆富人的料，寫文章或者制作視訊時引導粉絲的認識将民營企業家往“犯罪分子”的思路上引，民粹情緒就被激發起來。
聯想那事的操縱手法就很明顯了。先通過自身的自媒體進行報道，強調國企改制，切中主要民粹粉絲（司馬南粉絲的主要組成部分就是90年代國企的下崗勞工）的痛點，強調柳是億萬富翁，又引導粉絲得出柳是通過A錢國企資産才得以暴富的，
在司馬南這樣的宣傳和洗腦下，他那智力和受教育水準本來就不高的民粹粉絲們就會認為柳等民營企業家是“資本主義”的代表，這樣，整個行動就可以說成是在打擊“資本主義”。
如果有人提出不同意見，司馬南再利用自己創造出來的“270”等名詞站在窮人的角度上揮舞大棒打壓對手，整套政策都是利用社會分割的辦法，煽動窮人、弱者來痛恨“市場經濟和企業家”，進而否定改革開放這一黨的第三次曆史決議明确承認正确的國策，而司馬南的這一政策生效了嗎？目前來看，顯然是生效了。
有很多人認為，司馬南是為了流量為了錢而去做這些事，其實這是隻見其表面，不見其内心，司馬南此人是有政治野心的，他的全套政策是非常有政治手腕的，絕對不僅僅是為了錢那麼簡單，他培養和引導的上千萬粉絲已經具有了隻認教主司馬南，不認國家、不認公理、不認黨的政策、反常識、反公理的基礎特點，那麼下一步，他将要做什麼？像南美的查韋斯、庇隆一樣？還是像古希臘的克利昂、阿爾西比亞德一樣已經不重要了，重要的是長此以往，危害極大，民粹一旦成勢，尾大不掉，贻害千年。