今人所知永祚寺，總占地面積130餘畝，依山而建，坐南向北，三進院落，規模宏大，氣勢壯麗。但其實在寺院建立之初，規模簡陋，寺内僅存一座風水塔（即現在的文峰塔），就連山門，也是在寺廟落成之後數十餘年才修建而成，而今的山門也不是最初的山門。
一切要從妙峰法師擴建永明寺開始說起。
明萬曆三十五年（公元1607年），67歲的護國禅師、五台山住持妙峰法師應晉藩王朱敏淳之邀前來太原主持擴建永明寺，先是将寺名“永明寺”改成了“永祚寺”，再在工程之初建立了“宣文佛塔”，随後接連主持修建了大雄寶殿、三聖閣、禅堂、客堂等，在持續4年的日夜操勞中，年事已高的妙峰法師積勞成疾，未能按照最初設計規模完成修建，便帶病返還五台山，不久圓寂。
因而往後很長一段時間，永祚寺都沒有山門。順治十五年（1658年），陽曲縣地方官曾對雙塔寺進行過一次修葺，新築兩塔之間的過殿。有關資料記載，這次修寺，曾準備建立該寺山門，後不知何故而未蓋成。
康熙二十一年（1682年），陽曲縣知縣戴夢熊也曾籌磚備瓦，準備大興土木，興建雙塔寺的圍牆和山門。恰巧，同年其升遷為漢陽知府，未能如願。
直至康熙三十年（1691年），才由陽曲縣繼任知縣劉彙召集工匠，砌起從東配殿至西配殿的寺院圍牆，并辟建一座簡陋至極的山門。這樣，總算使空曠且坦露了八十餘年的永祚寺有了遮攔。
因為起建圍牆和山門的夙願發自于前任戴夢熊，劉彙在工程完竣後，請戴夢熊為山門題了“祇園勝境”的門額。此山門便是今天永祚寺的如意門，俗稱二門，面闊一間，進深一間，1988年又增建耳房兩間。
到了民國，永祚寺因年久失修，尤其是大雄寶殿和三聖閣，多經風雨剝蝕，損壞到幾乎“傾覆”的地步。1927年，楊子端等人積極活動，組織募集捐款，維修塔寺，并在修舊的基礎上，在大雄寶殿對面、東西配殿北端破土動工，建起六間單坡式北房，在原天王殿的位置上新辟院門，構成傳統的四合院式布局。如今的永祚寺三門，即門額書“永祚禅林”的寺門，就是當時的産物。
三門面闊一間，進深一間，除了門額題有“永祚禅林”四個字外，還懸有一幅當代著名古文字學家張颔撰寫的“風藻無穹帖愛寶賢花愛紫，因緣有會寺求永祚塔求雙”楹聯，其含義是贊美寺院的建築、寶帖及明代牡丹紫霞仙，也描述了有緣人在此相聚，祈求永遠的福氣平安。
而如今，我們拾級而上，進入永祚寺時，首先映入眼簾的門額上磚镌着“永祚寺”三個大字的山門，卻是最後所建。其于上世紀80年代仿明代形制擴建而成，面闊三間，進深一間，當心間辟一磚券拱門，安闆門兩扇，兩次間為小室，依門道相對向開門，是一座青磚磨砍砌築而成的歇山式無梁仿木結建構築。
永祚寺山門的規模雖然不是很大，但是取勢很好，它憑借寺院高峻的地勢，坐南朝北，居高臨下，氣宇軒昂，天長地久地注視着太原的變化與發展，迎來送往中惜别着無數海内外賓朋。
來源：迎澤釋出