這座城市是日本的傳奇民間英雄，為了宣傳他的光輝形象，日本有很多關于他的藝術作品。而最著名的是日本導演三坂研究系列《石頭之城》，這個系列在過去十年前後共上映了26部電影，一部日本武士娛樂電影的奇迹。其中，盛新郎塑造的城市深深地打動了人們的心，承載着不少日本人的童年記憶。
而作為日本人，少年時，傳說中的盲人劍客帶給他的那一遐想也一定深深地烙印在他的腦海裡。正是在這種對英雄的崇拜和敬仰的基礎上，于是在2003年9月，北野武推出了由他執導和主演的新版《座之城》。
影片上映後，立即引起了強烈的反響。同年，該片獲得第60屆威尼斯電影節主競賽單元金獅獎提名，而北野武本人則獲得銀獅獎最佳導演獎。
這部電影的故事情節很簡單，主要是關于：在19世紀的日本，一個盲人，劍士精明的盲人劍客來到一個由邪惡勢力主導的小鎮。在這個小鎮上，每個路人都要為黑惡勢力付出代價，而黑惡勢力有著名的武士服務部門，如此專橫，不死不活。
有一天，在一場賭博遊戲中，城市遇到了一對野兄弟和姐妹，他們僞裝成藝妓，冒充藝妓，瞄準了鎮上的惡霸，如銀藏和扇屋。善于戰鬥的不均勻城市首領得知野子弟的悲慘經曆，決定幫他們報父母殺了仇，于是在第二天，城裡和黑惡勢力在武俠高強軍之間，生死之戰之間不可避免。
在影片中，北野武加入了許多前所未有的創新元素，并運用了獨特的拍攝技巧，讓這部展現出暴力美學的電影給觀衆帶來了強烈的感官刺激。而他創造了新版的城市，也改變了過去傳統的銀幕形象，他用自己獨特的貝諾武式影視幽默，将城市之首的平靜、沉着、女性化、暴力的共生生活和靈活地呈現在觀衆面前。
<h1級"pgc-h-right-arrow">01，快樂敵意的暴力美學沉浸在強烈的北方野武風格中</h1>
作為日本知名導演，北野一直倡導暴力的審美，從之前的《大人物》到後來的《大逃亡1》，再到這部《城市》，鮮血與暴力一直都在影片中。但與過去不同的是，《座位之城》的暴力更像是美與自然和諧相處的融合。
有一場城市與黑幫在雨中戰鬥的場景，那種由暴力營造的詩意節奏，讓動作與雨滴完美搭配，讓整部電影充滿絢麗的色彩。戰鬥結束時，雨水和鮮血在山谷中融化，伴随着無比重力的音樂，悲傷的美麗更加明顯。
正是因為主角是盲人劍道大師，是以在片中北野武運用多線叙事的結構，使得這部動作片的劇情非常誇張。刀光劍影在險惡的江湖中疾馳，在機智敵敵中展現出俠義的風采，這或許就是北野武暴力美學表在一次集中呈現。
他被稱為日本城裡最有名的傳奇人物，他看似對與錯，有着強烈的仇恨，有着鮮明的情感色彩。對于他的造型，北野武有着自己獨特的了解，他并沒有像英雄那樣把盲劍客的箱式固定在一個完全公正的位置，而是用一種诙諧、幽默的态度重新诠釋了一個老調皮的遊戲人物。
<h1級"pgc-h-right-arrow">02，音樂語言的隐喻賦予了北野武對國術夢的特殊情感</h1>
觀看電影《座位之城》，你會發現，雖然導演的主題是盲劍客，但貝諾武已經制作了配樂。特别是貫穿全片的打擊樂，從大地之聲開始，到最後的踢踏舞場景，無處不在的節奏打擊樂，這種聽覺刺激與弱化的圖像色彩将所有觀衆帶入了城市的對世界的盲目感覺。
而詞曲作者鈴木青衣則将爵士樂、拉丁音樂、日本民間音樂等音樂元素恰到好處地融為一體，使影片的整體風格顯得悠揚典雅，雖然現代音樂的氣息濃郁，但與電影風格卻非常一緻。無論是農田、建房等勞動場景，還是影片結尾處的踢踏舞，這些場景和配樂有機地結合在一起，營造出一種既端莊、華麗、歡快又愉悅的獨特風味。
同時，貝諾在表面的音樂背景中穿插着許多隐喻與現代音樂相結合。例如，稻草人的遊行;四個人舉起鋤頭敲打打擊樂，四個人在雨水沉悶的農田上跳舞;和最後一場盛大的舞蹈。這些隐喻不僅宣洩了盲目騎士精神的人對江湖的了解，更從另一個層面表達了他在面對悲哀的命運和遊戲時不屈不撓的毅力，讓人心潮澎湃。
<H1級"pgc-h箭右">03，武士精神不僅是對武力的渴望，也是整個日本民族的象征。</h1>
武士道是日本文化精神的核心，對整個日本民族的影響及其影響深遠，除了武士精神被軍國主義思想所歪曲外，其實日本武士道道還是好的，是建立在武士倫理之上的。它歸結為八個字，即：姓名、忠誠、勇氣、公義、禮貌、誠意、克、仁慈，它與歐洲中世紀的"騎士"有着同樣的魔力，主要晉升是負責和完全負責。
作為日本武士，武力的欲望和道德是他們堅持武士精神的支柱。在這部電影中，我們可以感受到武士對武力的無限渴望，以及從城市和服務部門滿足它的"道德"。
邪惡勢力雇傭的兵種，表面上是為了賺錢治好他的妻子，其實是為了實作他想在其他戰士面前展示自己高超的劍的願望，正是出于這種願望，他不顧道德，幾乎與妻子同時死去。
而影片的主人公，雖然他的欲望也是鼓吹力，但他有自己的道德。因為報仇父親是日本時代占主導地位的黃金法則，他幫助姐夫複仇，把道德置于法治之上，但在當時的社會中，這是騎士精神和英雄主義的象征。這兩個人相同的欲望和不同的"道德"根深蒂固地揭示了日本民族在武士精神影響下的獨特心理特征。
通過這部電影，我們可以看到，北野武将欲望和道德沖突帶來的沖突在電影中完美釋放。一方面，武士精神在日本人心中重新定位，另一方面，日本傳統武士電影風格被戲弄，但這種戲弄讓觀衆耳目一新，使電影具有了另類的多元化現代風格。
<h1類"pgc-h-right-arrow">的結論：</h1>
《都市》這部電影不是一部普通的武俠片，它不僅是北野武的思想對騎士精神的替代演繹，也是日本武士精神的欲望和道德集中的展現，也是日本人精神信仰和精神家園的深刻展示。
在影片中，貝野武用自己特有的電影風格語言，動态結合，在衆多沖突之中将表現主義和現實主義融為一體，将賦予他在電影中的人生哲學，一樣多的亮點，呈現的不僅是一種生活态度，更是他對力、騎士精神的獨特了解。