人生有太多的不一定，什麼叫真正的幸福呢?

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人生的終極目标是追求真正的幸福，學了傳統文化，人的心态就能真正改變，人就會活的坦坦蕩蕩，活的踏踏實實。我們看易經裡的一段，大家齊讀一下:“夫大人者,與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序。與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況于人乎?況于鬼神乎?”好，我們一般的人，有許多煩惱和憂愁，有許多的擔心，隻要我們與天地合其德，與日月合其明，具備天地的精神，自強不息，厚德載物，與四時合其序，做到仁義禮智信，就會“天且弗違，而況于人乎?況于鬼神乎?”就會從樹立道德自信。同時，也會踏踏實實生活工作，淡化個人私欲，強化濟世助人的精神。

我們再看中庸一段，大家齊讀一下:“君子素其位而行，不願乎其外。素富貴，行乎富貴;素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄;素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉!在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以微幸。”子日:“射有似乎君子，失諸正鹄(hu)，反求諸其身。”大家要明白，貧賤也是工具，富貴也是工具，都是平等的濟世的工具，就不會怨天尤人，而是全心全意為人民服務，就會活的快快樂樂。像論語講的，子日:“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子日:“志于道，據于德，依于仁，遊于藝。”子日:“賢哉，回也!一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”無論行住坐卧，學習工作，待人接物，無論旁人如何對待自己，都會充滿喜悅。

我們看一看道德與幸福。什麼是幸福?現在的人奉行拜金主義，認為有了錢就有了福了。有一次我問一個家長:你讓孩子暑假上輔導班，為什麼?考重點中學啊!我又問:為什麼讓孩子上重點中學?考好大學!我又問:你為什麼讓孩子考重點大學?回答說，将來好找工作啊。我又問:為什麼要讓孩子找好工作?掙大錢啊!找好對象啊!我又問:你為什麼讓孩子找好對象，掙大錢?一直問，家長最後說:錢多幸福嘛!哦!一路追問，原來答案是幸福兩個字。我們最終的目的是什麼?是幸福。追求錢、追求權，其實最後追求的是幸福。

接着，我跟這個家長講了這樣一段話:“人生有太多的不一定。你讓孩子上輔導班，他不一定考上重點高中，上了重點高中不一定考上好大學，上了重點大學不一定有好工作，有了好工作不一定掙大錢，掙了大錢不一定幸福。人生這麼多不一定你還做他幹嗎?”當時把家長問蒙了，他說:“哎喲，那怎麼辦呢?”我繼續分析說，掙了大錢多病壽短，幸福不幸福?不幸福，光有錢沒有健康怎能幸福呢?身體健康，卻天天有很多人鄙視你、侮辱你、折磨你，一出門好多人指指點點笑話你，像過街老鼠一樣，人人喊打，幸福不幸福?不幸福。人生什麼叫幸福呢?光看一個方面沒有幸福。

中國古代講五福，五種福，五福臨門才是真正的幸福。五種福氣，五福是什麼呢?第一，康甯，健康安甯;第二是長壽;第三富貴，這個富不是成為首富，是不缺吃不缺喝不缺穿，貴是受人尊重，沒人侮辱你，沒人瞧不起你；還有一個是好德，就是你品德高尚，按自然規律去做，能夠按自然規律去做人做事，道德原意是按自然規律去做，仁義禮智信做到，最後一個是善終，今天真正善終的人很少。我們常說笑到最後的人是勝利者，但是一個人笑到最後，不是你評上職稱就笑到最後，不是你長了工資就笑到最後，不是你鬥敗了别人就笑到最後。什麼叫最後啊?臨終一笑叫最後，一個人能夠壽終正寝，無疾而終，帶着微笑離開人世，過去有好多人知道自己要離開人世了，洗洗澡，換換衣服，平靜地一躺，離開人世了，安詳的逝去。這是一福啊!

今天不是這樣，躺在醫院裡面，渾身插滿了管子，痛苦啊。搶救的時候，用電擊，很痛苦啊。古人考慮得很周全，不片面，五種福氣，五福臨門，不是隻掙大錢。怎麼做才能五福臨門呢?要按照規律，順道者昌逆道者亡，仁義禮智信做到了，五福就臨門了。

中國有兩句古話:富不過三代，貧不過三世。是說沒有永遠的豪族，也沒有永遠的寒門。家徒四壁，不要緊，隻要勤儉持家，注重教育，三代之後，就有可能發家。家财萬貫，不要得意，三代以後，開始走向衰敗。例如《紅樓夢》中的賈家，賈寶玉的曾祖父賈源是開國功臣，被封為榮國公，在賈源這一代，賈家盛極一時，可到了第三代，也就是賈寶玉的父親賈政這一代，開始走向衰敗。在《紅樓夢》第二回，冷子興這樣評價賈家:“ 如今生齒日繁，事務日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一；其日用排場費用，又不能将就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，内囊卻也盡上來了。”後來，衆所周知，賈家被抄，一敗塗地，“ 好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨。”由此看來，給後代留财産，再多也沒意義，富不過三代。是以，在座的各位老師，如果你是個富翁，不必得意忘形，富不過三代，如果你一貧如洗，也不要絕望，窮也不過三代。貧富不過三代，是有原因的。比如，太爺、爺爺那一代很窮，不甘于貧寒，便從小奮鬥，勤奮節儉，這種品質養成以後，就有可能發家。發家之後呢，中國人往往有這樣一種想法:我過去受窮，不能再讓我的兒子受窮，我的上輩沒有享過福，我得讓我的孩子好好享受。孩子從小就衣來伸手，飯來張口，長大後，揮金如土，一擲千金。沒有培養出什麼好品質和過人的能力，反而沾染了很多毛病，這些毛病就是敗家的禍根。

一味掙錢沒用，把孩子教育好比什麼都重要。錢掙得再多，如果孩子的教育沒搞好，也是失敗。有多少富翁家的孩子，賭博、吸毒、違法亂紀，甚至锒铛入獄。李雙江家财萬貫，寵出個霸王李天一，他幸福麼?

我到福建去講課時，遇到一位村支書，在大會當義工。他是個村支書，其實是做企業的，賺了好多錢。他有兩個兒子。大兒子在縣裡工作，搞了一個企業，二兒子上了個好大學，在廈門找了一個工作，還買上了房子，廈門的房子比北京都貴。按理說，這是幸福的家庭。可是二兒子沾染了賭博的惡習，結果把家敗掉了，法院封了房子。村支書一下子傻眼了，兒子欠人好多錢，怎麼辦?還不上錢，房子就沒有了，房子沒有了，兩口子不得離婚麼?爸媽離了婚，孩子怎麼辦呢?住的地方都沒有。萬不得已，村支書就掏錢，替兒子還了幾百萬的賭債。村支書現在六十多歲了，辛苦了幾十年，腰纏萬貫的富翁一下子一貧如洗，什麼都沒了，隻好重新出山，再做企業，再掙錢。他送我到機場，深有感慨地說:你可得好好講傳統文化呀!

富不過三代，好像已成了規律。有人說，這個規律是不是可以打破?可以，但是要有智慧。比方說孔家，從漢朝董仲舒罷黜百家獨尊儒術到現在，七十多代了，孔家雖有起伏，但基本上長盛不衰。孔家長盛不衰的原因是什麼?重視教育。

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