人生有太多的不一定，什么叫真正的幸福呢?

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人生的终极目标是追求真正的幸福，学了传统文化，人的心态就能真正改变，人就会活的坦坦荡荡，活的踏踏实实。我们看易经里的一段，大家齐读一下:“夫大人者,与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?”好，我们一般的人，有许多烦恼和忧愁，有许多的担心，只要我们与天地合其德，与日月合其明，具备天地的精神，自强不息，厚德载物，与四时合其序，做到仁义礼智信，就会“天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?”就会从树立道德自信。同时，也会踏踏实实生活工作，淡化个人私欲，强化济世助人的精神。

我们再看中庸一段，大家齐读一下:“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉!在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以微幸。”子日:“射有似乎君子，失诸正鹄(hu)，反求诸其身。”大家要明白，贫贱也是工具，富贵也是工具，都是平等的济世的工具，就不会怨天尤人，而是全心全意为人民服务，就会活的快快乐乐。像论语讲的，子日:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子日:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”子日:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”无论行住坐卧，学习工作，待人接物，无论旁人如何对待自己，都会充满喜悦。

我们看一看道德与幸福。什么是幸福?现在的人奉行拜金主义，认为有了钱就有了福了。有一次我问一个家长:你让孩子暑假上辅导班，为什么?考重点中学啊!我又问:为什么让孩子上重点中学?考好大学!我又问:你为什么让孩子考重点大学?回答说，将来好找工作啊。我又问:为什么要让孩子找好工作?挣大钱啊!找好对象啊!我又问:你为什么让孩子找好对象，挣大钱?一直问，家长最后说:钱多幸福嘛!哦!一路追问，原来答案是幸福两个字。我们最终的目的是什么?是幸福。追求钱、追求权，其实最后追求的是幸福。

接着，我跟这个家长讲了这样一段话:“人生有太多的不一定。你让孩子上辅导班，他不一定考上重点高中，上了重点高中不一定考上好大学，上了重点大学不一定有好工作，有了好工作不一定挣大钱，挣了大钱不一定幸福。人生这么多不一定你还做他干吗?”当时把家长问蒙了，他说:“哎哟，那怎么办呢?”我继续分析说，挣了大钱多病寿短，幸福不幸福?不幸福，光有钱没有健康怎能幸福呢?身体健康，却天天有很多人鄙视你、侮辱你、折磨你，一出门好多人指指点点笑话你，像过街老鼠一样，人人喊打，幸福不幸福?不幸福。人生什么叫幸福呢?光看一个方面没有幸福。

中国古代讲五福，五种福，五福临门才是真正的幸福。五种福气，五福是什么呢?第一，康宁，健康安宁;第二是长寿;第三富贵，这个富不是成为首富，是不缺吃不缺喝不缺穿，贵是受人尊重，没人侮辱你，没人瞧不起你；还有一个是好德，就是你品德高尚，按自然规律去做，能够按自然规律去做人做事，道德原意是按自然规律去做，仁义礼智信做到，最后一个是善终，今天真正善终的人很少。我们常说笑到最后的人是胜利者，但是一个人笑到最后，不是你评上职称就笑到最后，不是你长了工资就笑到最后，不是你斗败了别人就笑到最后。什么叫最后啊?临终一笑叫最后，一个人能够寿终正寝，无疾而终，带着微笑离开人世，过去有好多人知道自己要离开人世了，洗洗澡，换换衣服，平静地一躺，离开人世了，安详的逝去。这是一福啊!

今天不是这样，躺在医院里面，浑身插满了管子，痛苦啊。抢救的时候，用电击，很痛苦啊。古人考虑得很周全，不片面，五种福气，五福临门，不是只挣大钱。怎么做才能五福临门呢?要按照规律，顺道者昌逆道者亡，仁义礼智信做到了，五福就临门了。

中国有两句古话:富不过三代，贫不过三世。是说没有永远的豪族，也没有永远的寒门。家徒四壁，不要紧，只要勤俭持家，注重教育，三代之后，就有可能发家。家财万贯，不要得意，三代以后，开始走向衰败。例如《红楼梦》中的贾家，贾宝玉的曾祖父贾源是开国功臣，被封为荣国公，在贾源这一代，贾家盛极一时，可到了第三代，也就是贾宝玉的父亲贾政这一代，开始走向衰败。在《红楼梦》第二回，冷子兴这样评价贾家:“ 如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”后来，众所周知，贾家被抄，一败涂地，“ 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”由此看来，给后代留财产，再多也没意义，富不过三代。所以，在座的各位老师，如果你是个富翁，不必得意忘形，富不过三代，如果你一贫如洗，也不要绝望，穷也不过三代。贫富不过三代，是有原因的。比如，太爷、爷爷那一代很穷，不甘于贫寒，便从小奋斗，勤奋节俭，这种品质养成以后，就有可能发家。发家之后呢，中国人往往有这样一种想法:我过去受穷，不能再让我的儿子受穷，我的上辈没有享过福，我得让我的孩子好好享受。孩子从小就衣来伸手，饭来张口，长大后，挥金如土，一掷千金。没有培养出什么好品质和过人的能力，反而沾染了很多毛病，这些毛病就是败家的祸根。

一味挣钱没用，把孩子教育好比什么都重要。钱挣得再多，如果孩子的教育没搞好，也是失败。有多少富翁家的孩子，赌博、吸毒、违法乱纪，甚至锒铛入狱。李双江家财万贯，宠出个霸王李天一，他幸福么?

我到福建去讲课时，遇到一位村支书，在大会当义工。他是个村支书，其实是做企业的，赚了好多钱。他有两个儿子。大儿子在县里工作，搞了一个企业，二儿子上了个好大学，在厦门找了一个工作，还买上了房子，厦门的房子比北京都贵。按理说，这是幸福的家庭。可是二儿子沾染了赌博的恶习，结果把家败掉了，法院封了房子。村支书一下子傻眼了，儿子欠人好多钱，怎么办?还不上钱，房子就没有了，房子没有了，两口子不得离婚么?爸妈离了婚，孩子怎么办呢?住的地方都没有。万不得已，村支书就掏钱，替儿子还了几百万的赌债。村支书现在六十多岁了，辛苦了几十年，腰缠万贯的富翁一下子一贫如洗，什么都没了，只好重新出山，再做企业，再挣钱。他送我到机场，深有感慨地说:你可得好好讲传统文化呀!

富不过三代，好像已成了规律。有人说，这个规律是不是可以打破?可以，但是要有智慧。比方说孔家，从汉朝董仲舒罢黜百家独尊儒术到现在，七十多代了，孔家虽有起伏，但基本上长盛不衰。孔家长盛不衰的原因是什么?重视教育。

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