中國當代女作家畢淑敏說了這麼一句耐人尋味的話:
“真正的修行在哪裡都可以完成,可以随時随地自我覺察。
每一個‘當下’都如靈貓一樣輕盈靈醒地閃過,清清爽爽地知道自己内心發生了什麼。”
人生當中,不管是自渡,還是渡人,皆是修行。
而真正的修行,在于随時随刻随地可為,随心随意随情可做,無需刻意。
洪應明也說過:
“耳中常聞逆耳之言,心中常有佛心之事,才是進德修行之砥石。”
自渡,注重言行舉止上的修為,渡人,心中伴有佛心的仁善,如此進德修行,得以天渡。
1:自渡
很喜歡村上春樹說的一句話:
“你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。
去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海裡。”
人活一世,生活是自己的,人生也是自己的,好壞之分,終究還是由自己選擇的。
是以,要想活好這一生,關鍵在于如何高效地學會“自渡”。
自渡之人,首先必是自覺之人。
人的自覺行動常常會受到感情支配,但感情支配通常又會因為一時的不理性、不客觀、不全面。
進而導緻了一些事情的不謹慎、不真實、不可靠。
最終引發了一系列的不順手、不順意、不順心的負面事态發生,惹得心情不爽,工作低效,生活煩躁。
一個人,要想自渡自我,保持生活的平衡,事業的穩中有進,人生的行穩緻遠。
那麼,就需要時刻保持着一種自覺心态。
知道今天重點做好哪些事,熟記哪些該記得的知識,了解哪些該了解的形勢。
不要情緒化,不要任性,凡事力求做到不動聲色,調整好心态,調理好狀态。
高爾基曾說:
“理智是一切力量中最強大的力量,是世界上唯一的自覺活動着的力量。”
保持你的理智,認知你的心理,了解你的為人。
然後,知道自己想要的是什麼,知道自己想要成為一個什麼樣的人。
自渡之人,其次是自律之人。
蕭伯納說:
“自我控制是最強者的本能。”
一個人,有再好的想法,擁有再好的思想,如果沒有做到自律地堅持執行,那麼都不過是紙上談兵罷了。
而說到執行,行動是一類痛苦的長期行為,因為其中包含着多種變數,加上不可預料性,進而導緻了諸多人在行動的過程當中,無法做到持之以恒。
人的劣根性在于,如果在當下付出,卻沒能在當下收獲,心裡就會産生落差心理,覺得自己是不是選擇錯了,方向錯了?
然後,大搞懷疑精神,自我内耗,積極地尋找各種否定自己當下所做之事是錯誤的證據,為自己的退場找到足夠多的理由。
如果無法控制住對自我選擇的堅定,無法控制對自我行為的堅持,無法控制對目标的信念感。
那麼,這類人注定是無法在這場生活戰争當中赢下來。
反之,承認自己的能力,認清自己的位置,堅持自己的目标,自律而節制地執行,假以時日,必有所成。
如同德拉克羅瓦所言:
“一個人一旦明白事理,首先就要做到誠實而有節制。”
自渡過程裡,盡量做到謹慎、細緻、用心、真誠、踏實、勤奮、自覺、自律 。
功在勤勞,威在律己,一朝頓悟,何愁大事不成?
2:渡人
人,在自渡的時候,是在幫助自己,在渡人的時候,是在幫助别人。
這兩種行為,看似不一樣,實則作用上是相同的。
幫助自己,是為了成就更為強大的自己,而幫助别人,既是在幫助别人,也是在強大自己。
富蘭克林說:
“幫助朋友,以保持友誼;寬恕敵人,為争取感化。”
我們生活當中,少不了跟朋友接觸、相處、共事、合作。
但也正因為這樣,朋友已然成為了我們生活當中不可或缺的部分。
如果哪一天,因為自身的原因,因為道德或人品關系,失去了朋友的信任,辜負了朋友的器重。
那麼,在這種心境下,你覺得自己是成功的,還是失敗的呢?
其實,人心都是肉長的,一段關系走向破裂,定然不會隻是單方面的問題,而是雙方之間都存在一定的問題。
在這種情況下,如果一個人懂得如何幫助朋友,幫助彼此找回曾經的真情,化解彼此之間的隔閡,驅散彼此心頭間的陰霾,實際上就是幫自己。
哪怕真的到了一種難以彌補的程度,選擇寬恕,也是對彼此關系的一種感化。
這種看似有些煩人、惱人、氣人的打擊,如果幫助自己,也幫助了對方,成功化解了的話。
那麼,對于彼此來說,都是一種情感上的升華,更是對生命意義的另一種高規格的認知。
伊森伯格曾說:
“人生的小小不幸,可以幫助我們度過重大的不幸。”
做人,做事,要敢于先咽下一時的虧、苦、難、痛。
那麼,人生,才能因為我們曾經所做出的努力,所積累的經驗,所積攢的福氣,讓自己過得越來越好。
因為你曾經熬過的苦和累,都能夠化作雨天下的屋檐,化為腳底下的路。
是以,樂于助人,敢于助人,也是在給自己多一條人生之路,多一種人生選擇。
伊索說過:
“應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之後再說閑話。”
做人要有仁善之心,才會有後福之生活。
及時地幫助處于困境當中的人,真誠地解決遇到問題的人,而不是像個小人一樣喜歡說風涼話,說喪氣話,說無關緊要的話。
說到底,你的人品,全都由自己的學識、見識、眼界、格局組成。
如果自己的人品出現了問題,自然在現實生活當中,在做事上面也會出現問題。
然後,災禍自然降臨在頭上,不會放過你的無知、虛僞、狡詐、陰險。
3:天渡
一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。
想要活成一個“籬笆”,就要自渡活出籬笆的樣兒,如同活成一個“好漢”,同樣要有一個好漢的樣兒。
然後,在渡人的過程裡,收攏人心,收集力量,積蓄能量,一步一步地達成“三個樁”、“三個幫”的目标。
如此,做到了自渡、渡人,才能收獲天渡。
人世間,一切事物都是有因果關系的。
你隻有做到了不間斷地修心養性,才能練就“自渡”的實力,然後自覺、自律、自立。
也隻有做到了仁善地幫助别人,才能煉成“渡人”的智慧,然後成才、強大、爆發。
于丹說:
“在這個世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時刻就是當下,一點不能拖延。”
佛說:渡人先渡己,渡己先渡心。
仁善地幫助重要的人,用心地做好重要的事,知足地珍惜當下的生活。
人活着,要做一個真正有修養的人,豐富生活,充盈内心,自我成長,自我沉澱,自我成才。
同時,還要包容他人,善待别人,幫助别人,修福進德,升華人生。
然後,做一個不亂于心、不困于情、不慌于世的人,得天道,得天渡,得天福。
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