金庸筆下着墨較多的道家宗師主要有張三豐和丘處機。尤其是張三豐，他作為武當派的創始人，不僅武功高強，更是德才兼備的武林高人。
在《倚天屠龍記裡》，金庸先生關于張三豐的描述，是最詳盡的。
不僅描寫了他的武學修為，太極拳、太極劍招式，以及太極内家拳的創始淵源。甚至關于他的相貌描寫也是幾近完備。
那麼，曆史上的張三豐到底真實存在嗎？還有傳聞他活了200多歲，是否真實？今天文史君帶着大家一起了解一下張三豐。
《中國武學史》和《明史·列傳》記載，張三豐于公元1247年（南宋），出生在遼東懿州(今遼甯省阜新蒙古族自治縣塔營子鄉）。
他14歲考取文武狀元，18歲擔任博陵縣令，1280年辭官出家修道，他集各派絕學于一身，對抗元朝、打擊賊寇，在武林聲名顯赫，是武當派始祖、内家拳始祖、太極拳始祖、武學泰山北鬥。
張三豐原名張君寶，三豐是他的道号之一。張三豐名号衆多，主要有玄玄、三仹、三峰、三豐遯老、玄一、居寶、昆陽、喇闼、邋遢張仙人、蹋仙等。他之是以常用“三豐”，因為道家認為“三”代表陽，“豐”代表陰，而“三豐”則代表乾坤合一、陰陽變化，很多修道的人都喜歡用這個号，不止張三豐一個人。
金庸小說《倚天屠龍記》中對張三豐的外貌描寫是：額尖頸細，胸闊腿長，環眼大耳。與《明史》中描寫的較為一緻。《明史》中說他身材偉岸、龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，不管春夏秋冬，都是穿着一身道袍，整天邋裡邋遢，人稱張邋遢。
曆史學術界普遍認為張三豐活了212歲，橫跨了南宋、元朝、明初三個朝代。在金庸小說裡，張三豐也是跨越了好幾部著作。那麼，張三豐的武功，是否像小說裡那樣出神入化呢？
至于武功到底有多高，如今已經無從考證。但是他卻真實的創出了太極拳和太極劍。張三豐始出道家，《道德經》是他們修習的根本。道家向來推崇“以靜制動，以柔克剛”的觀念。
後來，張三豐在《道德經》洋洋灑灑的五千個字中，悟出了“虛靜”二字。
虛就是沒有，靜則是無為，由此推衍而去，拙勝于巧，靜勝于燥，虛勝于盈，柔勝于剛……歸納起來，就是無為而無不為。
一連數日，他都在思考怎麼把五千言的主旨更好地運用到處生活之中。當時正是初夏，深山道觀，空氣清幽，張三豐在窗邊凝視沉思。
忽然，院子裡傳來一陣急促的鵲鳴，一隻喜鵲，一條大蛇，正在拼死相鬥，喜鵲不斷進攻，蛇卻蟠居地面，并不貿然出動，張三豐覺得好奇，于是屏住呼吸，認真觀看，隻見長蛇以逸待勞，以靜制動，瞅準機會，則迅速出擊，等到喜鵲精疲力盡之時，以迅雷不及掩耳之勢，一口咬住了鵲頭。
張三豐猛地裡豁然貫通，來到庭院裡，模仿長蛇“靜若處子，動如脫兔”之勢，創下了出神入化的武當絕技——太極拳。後世的人，根據“少林主博，武當主守”的國術特點，把少林稱為外家拳，把武當稱為内家拳。
張三豐一生都沒有婚娶，如閑雲野鶴，四處遊曆，招徒進道，名氣甚大。來去無常，神龍見首不見尾。民間更是傳說他會騰雲駕霧，日行千裡。
但是他的名聲之是以能夠流傳後世，如日中天，除了民間，還更得益于皇帝的封賜。和關羽能夠深入民心，流傳後世一樣，主要是得到了皇帝的封賜和敬仰。
從明朝朱元璋打下天下之後，朱元璋聞張三豐大名，就想一見，但是張三豐雲遊天下多次拜訪都沒見到，直到臨死都沒見過張三豐。
後來到了朱棣繼位，更是向武當山下了600多道聖旨，就是為了見張三豐一面，結果道心自然的張三豐依然是拒絕了。
金元明清，皇帝們對他的追封很多。如：元惠宗敕封“忠孝神仙”，明成祖敕封“猶龍六祖隐仙寓化虛微普度天尊”，明英宗賜号“通微顯化真人”，明世宗贈封他為“清虛元妙真君”，明熹宗封号“飛龍顯化宏仁濟世真君”等，這也是張三豐聲名顯赫的原因之一。
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