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醒醒系【二十六】

醒醒系【二十六】
醒醒系【二十六】

導言:

遭遇挫折和糾結,往往正是我們走向明智、清醒的起點。

挫折和糾結的經曆,正好可以曆練我們的敏銳和學習之後是否得到了學習的績效。

一切的自我改變,都需要有幾個核心要素:

醒醒系【二十六】

正念中耐心的培育,需要時間。

這本身也是一種耐心。

允許自己慢慢探索,柔韌的給自己足夠的時間與空間,有更多自我改變的案例來适應,而非【急于求成】【anxious for success】。

急于求成,或者太在意自己渴望得到的某個結果,這樣反而【欲速則不達】【more haste,less speed】;甚至,還會讓我們失去對正念的興趣與信心。

醒醒系【二十六】

【1】

觀察自己,是成長的第一步。

清晰的知道自己,是智慧清明的第一步。

自己是什麼?

自己在哪裡?

自己有什麼?

自己的狀态如何?

自己是如何思考和行動的?

這一系列問題的自我審視和自我識别,是核心的成長要素。

人們總是使用“自知之明”,但沒有深度解析,自然也是知道這個詞但是卻很難做到這個詞。

如果我們通過觀察發現:

某個問題一直困擾自己。

或者,自己的狀态有時好、有時壞,主要是被環境和他人影響。

又或者,發現自己一旦遭遇挫折和糾結,自己就非常痛苦。

但凡發現自己是這樣子的,那麼就意味着我們堕入了簡單的“知道但無法做到”的【隔空循環】【circulation】。

【2】

說起來什麼都清楚,什麼都知道,但是一旦自己去行動、去操作、去延展,卻總是做不到更好!

甚至事與願違,還很糟糕!

這是這個時代裡,人們經常遭遇的困惑和問題。

知道,做不到,是有原因的。

其一:隻知道表象,卻并不知道遠離和真相。

屬于根本就不知道—— 什麼是對的,什麼是标準,什麼是需要遵循的底線。

其二:知道什麼是對的,但是自己的骨子裡有些習氣和執着是固化的;難以克服的。

做不到,是太難了;好的言行和其标準其實和自己内心裡的執着是對立的。

本質上自己内在的價值觀和良知、道德觀有問題。

其三:知道什麼是對的,屢次想改變,就是還沒有找到克服障礙、以及快速改變的方法和經驗。

需要人提醒。

需要人指引。

需要好的善知識來引領帶動。

如果堅持去有意識的改變自己的言行,并給予自己更多的時間和空間來細細調整,就可以做到更好。

【3】

人的自我提升和自我改變,本質來看就是一種【新習慣】【new habits】和【新學習力】【new learning ability】的建構、鞏固與完善的過程。

反複練習,刻意練習,是運作的基礎。

此時,需要三個助力來幫助我們。

其一:導師指導自己去改變。

日行一善,是要打卡的。

自我改變,也是需要打卡的。

其二:自己要能耐心地面對。

自己要觀察自己。

自己要分析自己。

不要隐瞞自己内心裡更深處的那些過去自私和邪惡的“思維慣性”。

其三:多給自己耐性的時間。

我們之是以會缺少耐心,是因為我們活在将來,想要迫不及待地去到生命中的下一個時刻,這樣就讓“當下”從自己的眼下溜走。

自己根本看不到自己的問題和短闆了;做到改善就處于無效。

小結:

當下的資訊過剩,分散了我們專注、聚焦的單一性穩定。

以至于真正自己可以觀察和思考的時間少之又少。

各種影視書籍,應有盡有。

各種資訊資源,唾手可得。

各種娛樂活動,随處可見。

但是,我們還是時常感到無聊、沒勁,甚至是厭倦。

【無聊】【bored】、【做不完的事兒】【endless things】,成為了現代人時間的最大殺手,也成為了幸福感和清明、智慧的最大殺手。

以其不斷追逐外在的資訊和波動的攀比,不如讓我們自己先有耐心來觀察自己。

在真正記住并重視了規律、标準和正知、正見之後,我們一定是要讓導師指引自己,讓他知道自己的問題;導師好在第一時間給予提醒和指引。

而讓我們真的在眼前明晰地知道自己要做什麼、不做什麼了;下一秒即可展開行動,好的模式也就在當下做的那一瞬間做到了。

是的,如果身邊有好的導師和善知識,好的親友家屬,他們的正念、正見、正行,也就是我們的榜樣和參考。

長時間的跟正确的人們在一起,很多煩惱、糾結和痛苦自然就消失掉了;那一刻,正确的行動随時就伴随着我們,無所謂知道卻做不到了!

醒醒系【二十六】

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