01
在如今這個年代，有這麼兩個熱詞——内卷以及内耗。
年輕人處于極度的内卷當中，能力再強，學曆再高，也無法出頭。這就注定了他們當下以及未來的道路，都曲折不堪。唯有熬過這五年，這十年，才能熬出頭。
五年以及十年的經曆，對于年輕人而言，不過是青春的眨眼一瞬間罷了。有精力，有時間的他們，再不濟，也會有時來運轉的那一天。
而身處于“内耗”當中的人群，不僅有年輕人，還有一大堆的中年人以及老年人。特别是差不多退休的中年人，正在極度的“内耗”中痛苦地生活着。
人之是以活得不幸福，不在于他們沒有錢，而在于很多人都看不透，内心的境界太低，沒有修煉到一定的程度。結果，不過是被“内耗”所吞噬罷了。
何謂“中晚年内耗”呢？大緻意思就是，人到中晚年，因内部糾葛而形成的無謂消耗。
所有不幸的源頭，都并非來自于外部，而永遠來自于内部。
退休之前，逼自己擺脫這幾種“内耗”，會造福你的晚年。
02
退休之前，要擺脫“個人内耗”。
對于普通人來說，最難克服的，莫過于個人内耗。
看到别人賺了不少錢，自己卻沒有什麼存款，是以一直埋怨自己，甚至認為自己的人生特别不幸，内心糾結不堪。到最後，個人内耗就出現了。
看到别人家的兒女如此有本事，還主動為父母養老。而看到自己家的兒女混得一般，還需要啃老。這一對比，讓人心态崩潰，個人内耗就出現了。
看到生活的壓力如此之大，而自己早已失去了對于未來的希望。這種心如死灰的消極行為，也是一種變相的自我内耗。
人老了，真的需要如此憂愁嗎？從宏觀的角度來說，每個人的經曆都差不多，那我們又何必苦了自己呢？更何況，過分讓情緒内耗，還能有什麼福氣可言呢？
生活，過的不僅是物質錢财，其實過的還是心情。你的心态能夠修煉到哪一步，那你的晚年生活品質就能去到哪個程度。
03
退休之前，要擺脫“家庭内耗”。
民間有一句老話：“家和萬事興。”
家庭安好了，和諧了，萬事萬物才會發展起來。就像一座堡壘，隻要它内部團結，就沒有人能夠攻破它。
反之，如果這座堡壘裡面起内讧了，成員出現了争鬥，話事人無法平息内讧，相信沒必要的集體内耗就會層出不窮，進而影響每個人的發展。
同樣的道理，在一個家庭當中，如果長輩做不到以身作則，也無法讓家庭的沖突緩解，那争吵以及争執就會無窮無盡，又有哪個人會活得安穩呢？
我們經常談到的“天倫之樂”，其本質就是以家庭和諧為基礎，讓自己跟兒女搞好關系，享受晚年時溫馨且知足的生活。
家庭是否安穩，決定了人之晚年是否安穩。一切，都并非是獨立的，而是一環扣一環的。擺脫内耗，擺脫家庭的沖突，方為晚年積福的上上之選。
04
退休之前，要擺脫“關系内耗”。
有情感研究者認為，這世間最難相處的，莫過于人這種生物。隻要人性一日存在，那互相鬧沖突的情況就不會改變。
為什麼兒女會對父母不好，兄弟姐妹會互相争鬥，親戚之間也互不關心？關鍵就在于“越親越恨”的态度，影響了親緣關系的發展。
越是親近的雙方，越會因為感情的親密而更加忌恨對方。我見不得你過得好，你也不希望我活得快樂。親情，隻會愈發變得淡漠，而不會愈發變得濃厚。
尤其是在如今這個“人心浮躁”的年代，每個人都向物質錢财看齊，每個人都有着極強的個人欲望，那利益沖突的情況不就無法化解了嗎？
要想完全解決親人之間的沖突，那是做不到的。我們所能做的，不過是把自己的本分做好，睜一隻眼，閉一隻眼，不惹閑事，不惹沖突罷了。
糊塗點，對于親情關系來說，也算是件好事了。
05
退休之前，要擺脫“精神内耗”。
人到中年之後，有一個現象特别突出——修身養性的人增多了。
人，為什麼需要修身養性呢？
王陽明認為，修身養性的本質，就是修心。萬物都歸于自己的本心，本心就是真理，就是世界，更是宇宙。能否創造出屬于自己的一片天地，這就得看自己的能力和智慧了。
創造出屬于自己的天地，真的對往後餘生有作用嗎？
《增廣賢文》有言：“鬧市賺錢，靜處安身。”
人呐，要在年輕的時候賺錢，中晚年的時候以“靜心”來安身立命。你的心有多靜，你的精神世界就有多豐富，獨屬于你的福氣就有多深厚。一切，都不看外部，而隻看自己的内心以及精神。
精氣修養的，是我們的身體。而具體的“神”，則是内心的展現。一旦圓滿，則永不枯竭。
文/舒山有鹿