自古以來，考試是讀書人都避不開的過程，從古代科舉到現代的中聯考，雖然考試的内容和形式變了，但本質卻還一樣。在蘇州木牍虹飲山房，收藏了一件和古代科舉考試有關的文物，然而很多人看罷後都認為不走正路，完全本末倒置了……究竟是什麼樣文物呢？如果您也想知道，下面小編就來給您從頭揭秘吧：
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虹飲山房位于木牍山塘街，是清朝初年文人徐士元的私家宅邸，占地面積約1800多平方米，距今已有200多年的曆史。在虹飲山房院内，白牆黑瓦的建築錯落有緻，既有亭台樓閣，也有小橋流水，以及荷花楊柳的點綴，是以它也是一座典型的江南園林。試想一下，能入住在此專心讀書或吟詩作對，該有多麼的惬意。
史料記載，乾隆皇帝七下江南，六次都以虹飲山房為行宮，并對其高度評價：溪山風月之美，池亭花木之勝，由此可見乾隆皇帝對虹飲山房的喜愛。除此之外，還有紀曉岚，和珅和劉墉等人，也都多次在虹飲山房下榻遊玩，也足以可見其景色之美，生活居住條件之安逸。如今，虹飲山房依然儲存完好，雖然不再有昔日帝王的寵幸和百官的偏愛，但是它作為古典園林的代表和文物保護建築，也深得廣大市民的贊譽。
為了更好的展示虹飲山房的曆史，專家們在其中設定了展覽館，能讓廣大市民進一步了解虹飲山房。值得一提的是，虹飲山房内一個聖旨展覽館，收藏了清朝曆代皇帝頒布的聖旨，共計十帝二十道聖旨，主要包括诏書和封诏兩類。诏書是皇帝下達的各類指令，如允許做什麼，不允許做什麼；而封诏是皇帝頒布的委任狀或任命書，比如加官進爵。這些聖旨讓人大開眼界，但是廣大市民似乎不太感冒，反而喜歡研究科舉。
虹飲山房内也設定了科舉展覽館，畢竟房屋主人徐士元就是文人，怎麼能不和科舉打交道呢？在科舉展覽館内，收藏了各類試題和考卷，讓我們對科舉考試内容也有全新的認識；還有一些執照，也就是我們現在考試的準考證，詳細的記錄了考生祖上三代的姓名和家庭背景，說明了古代科舉也講究出身。
另外，還有一些稀有文物，比如夾帶真迹。所謂夾帶，也就是私帶，通常指參加科舉時考生偷偷帶入考場的作弊資料。研究表明，從科舉誕生之日開始就有夾帶了，但能流傳至今的卻寥寥無幾。通常來說，夾帶的内容都是《四書五經》和批注，是以就要寫成極其微小的袖珍版，才有可能帶入考場。
就拿虹飲山房收藏的絲綢夾帶來說，它薄如蟬翼，長約46厘米，寬約35厘米，正反兩面都寫滿了密密麻麻的文字，如果不用放大鏡根本就看不清内容。據專家介紹，文字的内容是部分四書五經的原文，共計28000多字，而且抄寫這些文字必須使用特制的單根鼠須筆，即用一根老鼠胡須書寫，才能寫出2毫米見方的字。
俗話說：滴水穿石，非一日之功，用這句話形容制作夾帶也恰如其分。專家們經過測算，比如制作上文提到的絲綢夾帶，最少都需要3年的時間，有的人甚至需要5-6年。制作完成的夾帶，還要特别注意防潮防火，一旦遇到水火幾年的功夫就都付諸東流了。另外，有的夾帶是考試自己制作，也有的是專業老秀才制作的，如果寫有幸勿誤帶入場等字樣，就說明是其他人做的，目的是防止作弊被抓而牽連到自己。
看罷五花八門的夾帶，有的市民就感到很詫異，既然學生有三五年的精力和毅力去制作夾帶，為什麼不靜下心來去踏踏實實的學習三五年呢？很顯然制作夾帶是一件本末倒置的事情，如果不幸被考官發現了，取消考試資格事小，被打入大牢，甚至殺頭事大。是以說，勿耍小聰明，要把時間精力放在有意義的事情上。
雖然科舉考試成了曆史，但是夾帶之風卻依然還在。是以，我們也在此呼籲，所有的學子一定要誠信考試，誠信做人，畢竟學校的考試是一時的，而人生的考試是一世的，是以千萬不要因小失大，本末倒置。
參考資料：
《中國科舉史》作者:劉海峰，出版社:東方出版中心
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：劉立江的